王權(quán) 黃麗莉 汪美坤
吳曉紅女士
著名古箏演奏家,她以純熟的演奏技藝,及獨(dú)具個(gè)性的音樂(lè)風(fēng)格,在香港民族樂(lè)壇享譽(yù)非凡。而她最大的貢獻(xiàn)是弘揚(yáng)民族樂(lè)器、推廣箏曲風(fēng)靡香港乃至走向世界。一路走來(lái),她以培養(yǎng)優(yōu)秀民族樂(lè)人才為己任,也形成了其個(gè)人獨(dú)特的教育理念,近二十年間,她為樂(lè)壇輸送的人才不計(jì)其數(shù)。而今,她愿薪火相傳,將民族之音傳遞。
弦依高張斷 聲隨妙指續(xù)
素手輕揚(yáng),搖指、撮指、琶音,古箏空靈的音色便傾瀉而下,是“與君合奏芳春調(diào),啄木飛來(lái)霜樹(shù)杪”,亦是“纖指香凝弦上飛,聲聲柔情寄琴語(yǔ)”。伴隨琴聲,高山流水、空山新雨的景色在腦海中緩緩浮現(xiàn)——這是源於古箏獨(dú)特的魅力,亦是吳曉紅女士為之熱愛(ài)一生的原因。
幼時(shí),她隨父母從廣州來(lái)到香港,受家庭氣氛的熏陶,她自小便十分熱愛(ài)音樂(lè)。精通手風(fēng)琴、小提琴的父親,在她幼時(shí)便手把手教她拉小提琴。初入音樂(lè)之門(mén),她的音樂(lè)天賦便顯現(xiàn)——6歲學(xué)小提琴,7歲已是上臺(tái)演出的“??汀薄?/p>
與古箏結(jié)緣,是無(wú)意中從電視上聽(tīng)到古裝劇的古箏配樂(lè),年幼的她深深地被古箏獨(dú)特的音色吸引,亦感受到中樂(lè)傳統(tǒng)意境之美。於是,她轉(zhuǎn)學(xué)中樂(lè),12歲開(kāi)始師從南派大師饒寧新老師習(xí)箏,而後更得項(xiàng)斯華、高自成、陳蕾士等名師悉心栽培、指導(dǎo)。
古箏起源於秦朝,所以又叫秦箏,又被稱(chēng)為瑤箏、銀箏、云箏、素箏等。通過(guò)左手之按、壓、放等指法可奏出滑音、變化音,一弦多音,且可用空弦、按弦等成音。吳曉紅女士通過(guò)名師指導(dǎo),加之悟性十分高,便形成了自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格——演奏風(fēng)格溫婉細(xì)膩,技巧全面。
但古箏是不容易學(xué)習(xí)的,既要分清每根弦是什麼音,還要知道每首曲子應(yīng)該是什麼調(diào),而且指法非常復(fù)雜,十分考驗(yàn)演奏者的技巧。對(duì)音樂(lè)有著非凡的悟性,加之勤奮刻苦,吳曉紅女士習(xí)箏略有所得。“小時(shí)候曾學(xué)習(xí)西樂(lè),加上可能我有一些音樂(lè)天賦,通過(guò)多學(xué)、多看、多練,我才漸入中樂(lè)的門(mén)檻。”她謙虛的說(shuō)到。
畢業(yè)後,吳曉紅女士先後在香港、內(nèi)地、新加坡等地舉行個(gè)人獨(dú)奏音樂(lè)會(huì),多次參與香港政府、香港電臺(tái)、香港音樂(lè)事務(wù)處等組織的演出活動(dòng)。1997年,為慶祝香港回歸祖國(guó),她與香港小交響樂(lè)團(tuán)合作,在“慶祝回歸音樂(lè)會(huì)”上表演。還曾與上海交響樂(lè)團(tuán)、中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)、俄羅斯愛(ài)樂(lè)管弦樂(lè)團(tuán)等合作,先後多次出訪美國(guó)、英國(guó)、日本等二十多個(gè)國(guó)家及地區(qū)演出。並曾錄製個(gè)人專(zhuān)輯《梁?!芳啊睹辖罚读鹤!凡粌H是亞太地區(qū)最高銷(xiāo)量的民族樂(lè)唱片之一,而且位居香港電臺(tái)第四臺(tái)古典音樂(lè)暢銷(xiāo)榜第三位。
白居易的詩(shī)里走出了兩位女子,一是“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”的彈琵琶的女子;二是“弦凝指咽聲停處,別有深情一萬(wàn)重”的彈古箏的女子。他將女子彈奏的心路歷程凝結(jié)於字里行間,吳曉紅女士亦是如此認(rèn)為的,“中樂(lè)富有‘人味,把人世間悲歡離合刻畫(huà)的細(xì)膩、深刻”。而正是她的這份感悟力,曾應(yīng)邀為《金枝欲孽》《覆雨翻云》《宮心計(jì)》《蒲松齡》等多部電視劇擔(dān)任古箏獨(dú)奏。但她認(rèn)為電視劇配樂(lè)並不是易事:“要在短時(shí)間內(nèi),演奏出符合電視劇情節(jié)情感的音樂(lè)、傳達(dá)出意境,還需要加入不同指法技巧讓曲子富於變化,是需要大量時(shí)間積累、有良好的內(nèi)功和領(lǐng)悟力才能達(dá)成的。”
因吳曉紅女士全面而純熟的演奏技藝,並獨(dú)具個(gè)性的音樂(lè)風(fēng)格,加之對(duì)中樂(lè)的深刻理解,2003年,她獲邀成為香港城市中樂(lè)團(tuán)古箏首席兼獨(dú)奏演員,並兼任香港音樂(lè)事務(wù)處、香港音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校、香港中文大學(xué)音樂(lè)系古箏導(dǎo)師。
繁忙的演出活動(dòng)之餘,吳曉紅女士亦在香港及國(guó)際推廣民族器樂(lè)、各類(lèi)箏派曲目,並廣泛地贏得了廣泛聲譽(yù)。她在推廣中樂(lè)的同時(shí),致力於孩子的音樂(lè)教育,“培養(yǎng)、發(fā)掘優(yōu)秀的中樂(lè)人才,亦是傳承民族器樂(lè)的重要一環(huán)”。
薪火照新丁 傳藝亦傳德
多年來(lái)行走在演奏道路上,吳曉紅女士也在不斷摸索——如何教好學(xué)生,為中樂(lè)培養(yǎng)良才。人說(shuō)“良才難得”,但更難得的是“良師難求”。而她師從眾多名家,她自言是“取各家之長(zhǎng)”才有如今“自成一派”的演奏風(fēng)格。得益於名師傳藝,加之她多年來(lái)習(xí)箏的不同體驗(yàn),她教授學(xué)生深有感觸。
2001年,吳曉紅女士創(chuàng)辦了以自己的名字命名的國(guó)樂(lè)學(xué)院“吳曉紅古箏藝術(shù)學(xué)院”,這是香港首間具規(guī)模純教授中國(guó)民族樂(lè)器的音樂(lè)學(xué)院,並以致力於中樂(lè)傳播與為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才為己任。
學(xué)院成立後,引起孩子們一股學(xué)習(xí)中樂(lè)的風(fēng)潮,隨即她開(kāi)設(shè)了第二家學(xué)院。但僅僅在成立兩年後,SARS席捲了香港,各個(gè)行業(yè)皆受到不同程度影響,古箏學(xué)院亦受到?jīng)_擊。營(yíng)運(yùn)困難,但她從未想過(guò)讓學(xué)院結(jié)業(yè),而是咬牙挺過(guò)了難關(guān)。而後,對(duì)中樂(lè)感興趣的孩子也越來(lái)越多,學(xué)院漸有起色,她亦沒(méi)有再開(kāi)設(shè)分校,“我怕我兼顧不過(guò)來(lái),創(chuàng)辦學(xué)院,我要為每一位學(xué)童負(fù)責(zé),最重要的事是保證教學(xué)質(zhì)量?!?/p>
吳曉紅女士以誠(chéng)摯、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,在業(yè)內(nèi)獲譽(yù)非凡。她在孩子習(xí)箏的教育上,自有一套獨(dú)特的培養(yǎng)理論,她認(rèn)為:“‘德之不存,‘藝將焉附?品德是始終寫(xiě)在藝術(shù)修行之前?!焙⒆诱呛脛?dòng)的年紀(jì),而彈箏則需要靜心以奏,她諄諄善誘引導(dǎo)孩子尊師重道,教導(dǎo)他們以敬畏之心看待學(xué)習(xí),“我教導(dǎo)的孩子知禮,音樂(lè)素養(yǎng)、乃至待人接物是不一樣的”。
習(xí)箏,吳曉紅女士認(rèn)為還是需要落實(shí)到“多聽(tīng)、多看、多練”上:“多聽(tīng)”是需要多聽(tīng)演奏會(huì),感受音樂(lè)的氛圍;“多看”亦是多看不同箏類(lèi)曲目,看大師的演奏;“多練”是勤學(xué)苦練。她亦強(qiáng)調(diào)“要有方法的練習(xí),在練習(xí)的過(guò)程中也需要思考,跟著老師循序漸進(jìn)、有方法地練習(xí),而不是機(jī)械、盲目地彈奏”。同時(shí),她認(rèn)為“感受”能讓音樂(lè)變得更加豐富。
感受,即是感受世間百態(tài),吳曉紅女士在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心義演、公益奉獻(xiàn)之路中,向他們分享更多的人生道理。多年來(lái),她常帶領(lǐng)學(xué)生到醫(yī)院演出,甚至走出國(guó)門(mén)到柬埔寨的貧民窟演出,在演出中學(xué)生們懂得了社會(huì)奉獻(xiàn)的意義,更明白了回饋社會(huì)的重要。
近20年來(lái),吳曉紅女士以自己豐富的經(jīng)驗(yàn)編書(shū)成冊(cè),出版《中國(guó)古箏教程》一書(shū);並連續(xù)多年獲得優(yōu)秀導(dǎo)師名號(hào),並被列入《二十世紀(jì)中華國(guó)樂(lè)史》及《二十世紀(jì)中華國(guó)樂(lè)名人錄》。她為樂(lè)壇培養(yǎng)優(yōu)秀人才無(wú)數(shù),有些已成為演奏家,還有人也已開(kāi)班收徒,她始終將悉心培養(yǎng)學(xué)生、幫助他們成長(zhǎng)當(dāng)做最重要的事:“中樂(lè)比之西樂(lè)可走的路可能更窄,但薪火要相傳,民族的精粹需要繼承,而我的工作就是將火炬?zhèn)鬟f?!?/p>