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        自然保護區(qū)居民福祉的歷時性
        ——以陜西佛坪國家級自然保護區(qū)為例

        2019-12-31 07:42:16盧春天石金蓮張麗榮
        生態(tài)學(xué)報 2019年22期
        關(guān)鍵詞:人類

        朱 杰,盧春天,石金蓮,張麗榮,潘 哲

        1 西安交通大學(xué)人文學(xué)院,西安 710049 2 北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院,北京 100101 3 環(huán)境保護部環(huán)境規(guī)劃院,北京 100012

        黨的十九大報告明確提出“增進民生福祉是發(fā)展的根本目的”。理論上,生態(tài)服務(wù)和人類福祉是緊密聯(lián)系在一起的,可以通過生態(tài)保護來促進生態(tài)服務(wù),進而提高人類福祉。然而,生態(tài)保護對不同區(qū)域尺度的利益相關(guān)者的影響是不同的[1]。自然保護區(qū)作為一類重要的自然保護地,是踐行綠色發(fā)展理念、推進生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的重要載體,也是形成人與自然和諧發(fā)展的地理節(jié)點。自然保護區(qū)為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝藥缀跛械母l硪?從基本的生活必需品到更高層次的休閑享受。過去,自然保護區(qū)更多地強調(diào)了自然本體的保護功能、自然內(nèi)在價值和科學(xué)研究的價值。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展理念的深入,自然保護區(qū)因其原生態(tài)的自然景觀,其科普教育和休閑娛樂的功能越來越突出。近年來,越來越多的自然保護區(qū)積極開展生態(tài)旅游,根據(jù)本課題組的統(tǒng)計數(shù)據(jù),在國內(nèi)(港澳臺除外)的陸地國家級自然保護區(qū)中,開展旅游的約占總數(shù)的57.94%,有些已經(jīng)成為著名的旅游目的地,其開發(fā)的強度和范圍不斷擴大,游客接待人數(shù)也逐年增多。而自然保護區(qū)的旅游開發(fā)與當(dāng)?shù)鼐用裆嬀S持、福祉增減之間有著密切的關(guān)聯(lián)。因此,如何化解、協(xié)調(diào)自然保護區(qū)各類事業(yè)的建設(shè)、各項活動的管理以及當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活訴求之間的矛盾沖突,更好地增進保護區(qū)居民福祉是亟待解決的重要課題。

        1 福祉的內(nèi)涵及其研究進展

        1.1 福祉內(nèi)涵

        福祉(well-being)是典型的跨學(xué)科領(lǐng)域。長期以來,福祉是經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科研究的重要領(lǐng)域,隨后還拓展到生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域[2-3]?;诓煌膶W(xué)科背景和研究目的,不同的研究者選取了不同的要素建構(gòu)了對福祉的內(nèi)涵。首先表現(xiàn)在福祉的內(nèi)涵的認(rèn)識。多茲(Dodds)總結(jié)出目前福祉主要包括四種內(nèi)涵:福祉被認(rèn)為是一種心態(tài);福祉被認(rèn)為是世界的一種狀態(tài),它包括人們喜好和基本需求的滿意度;福祉被認(rèn)為是人的能力;福祉作為基本需求的滿意[4]。其次,福祉的測量是分層次、多要素組成的復(fù)雜體系。具體表現(xiàn)在不同內(nèi)涵指引下,研究者發(fā)展了不同的指數(shù)和指標(biāo)體系,比如,主觀福祉的測量就從單一項目的測量到當(dāng)前包括多個項目的量表。不管福祉的內(nèi)涵如何隨著時空演變,其本質(zhì)上指人類的需要得到滿足的程度,反映了一種人類理想的生活狀態(tài),如健康、幸福和繁榮等元素。

        根據(jù)研究的重點和評價對象的差異,福祉研究中包括主觀與客觀福祉兩個部分[5]。客觀福祉指人類生存環(huán)境的物質(zhì)和社會屬性,例如物質(zhì)資源、就業(yè)、收入、教育、住房,而這些屬性比較容易通過統(tǒng)計學(xué)指標(biāo)進行量化,因此,客觀福祉的測量更多是采用在全社會尺度或者匯總層次上收集數(shù)據(jù),比如,聯(lián)合國開發(fā)計劃署基于能力評估框架構(gòu)建的人類發(fā)展指數(shù)(Human Development Index,HDI)包括收入、教育(預(yù)期教育年限和平均受教育年限)和預(yù)期壽命三個指標(biāo)。主觀福祉則指個人對自身生活及環(huán)境的感受和想法,以及對特定維度的滿意度,對主觀福祉的測量主要從社會心理的反應(yīng),例如,生活滿意度、社會聯(lián)系、個人安全[6]。主觀福祉可以分為三類:生活滿意度和幸福度的總體評價;以生活愉悅程度為主的心理體驗;生活價值或者意義判斷[7]。目前國內(nèi)外的研究集中在社會學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域,其中國外的研究包括情感平衡量表(Affect Balance Scale,ABS)[8]和生活滿意度量表(Satisfaction With Life Scale,SWLS)[9],如Vermuri 和Costanza考察了包括自然資本在內(nèi)的不同資本如何在國家的層次影響生活滿意度[10]。無論是主觀還是客觀的角度,都是從不同角度對福祉進行充分的測量和解讀。

        1.2 研究進展

        除了上述的主、客觀的視角,近年來的研究還將可持續(xù)視角納入到人類福祉研究。聯(lián)合國發(fā)布的《千年生態(tài)系統(tǒng)評估》(Millennium Ecosystem Assessment,MA)報告明確提出了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和人類福祉之間的密切關(guān)系?;谏鷳B(tài)系統(tǒng)服務(wù)對人類福祉的影響,該報告提出了人類福祉評估框架,從“安全、基本物質(zhì)需求、健康、良好的社會關(guān)系和選擇與行動的自由”五個方面來描述人類福祉。該報告的提出,使得全面、綜合、多尺度地評估全球生態(tài)系統(tǒng)的狀況成為可能,并且豐富了生態(tài)學(xué)研究的內(nèi)涵,使得從生態(tài)學(xué)的視角去探索生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)及其功能是如何影響人類福祉有了一個分析框架。近年來,國外一系列的研究試圖量化不同層級的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與人類福祉之間的關(guān)系,Jordan建構(gòu)包括基本人類需求、環(huán)境需求、經(jīng)濟測量和幸福感在內(nèi)的人類福祉復(fù)合指標(biāo)[11],Summers 等人全面回顧了人類福祉要素和生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系[12]。但是,目前國外已有的研究集中于國家、全球等大范圍尺度的個體測量或是對影響因素機制的描述性探討。

        近年來,國內(nèi)不同的學(xué)科研究者對福祉的研究取得了很大的進展。但是,來自生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)更多的是基于可持續(xù)科學(xué)視角下對人類福祉的研究[5]。代光爍等人以千年生態(tài)系統(tǒng)評估對人類福祉要素的劃分為基準(zhǔn),結(jié)合各領(lǐng)域?qū)W者對人類福祉指標(biāo)的界定和當(dāng)?shù)厣鐣?生態(tài)-經(jīng)濟的系統(tǒng)分析,選擇適當(dāng)?shù)谋碚髦笜?biāo)建立草原牧戶福祉指標(biāo)評價體,比如在客觀福祉指標(biāo)上,選取了畝均草場載畜量、退化草地面積比例等富有地區(qū)特色的指標(biāo)[13]。徐榮林等人以千年生態(tài)系統(tǒng)評估為框架,建構(gòu)了包含5個維度的主觀福祉的測量模型,探討了居民對旅游發(fā)展所帶來的社會和經(jīng)濟影響感知,會對提升他們的主觀福祉有顯著的積極影響[14]。蔡國英等以千年生態(tài)系統(tǒng)評估框架中對人類福祉的定義為依據(jù),通過參與式農(nóng)戶評估,討論了青海湖流域居民對日常生活滿意度的認(rèn)知,采用多指標(biāo)評估法綜合評估了青海湖流域的人類福祉水平[15]。徐建英等從當(dāng)?shù)鼐用竦慕嵌?以臥龍自然保護區(qū)為例,研究了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、個人和社會福祉貢獻、受益者之間的聯(lián)系[16]。

        總結(jié)現(xiàn)有文獻可以發(fā)現(xiàn),目前的研究集中在四個方面。第一,大量研究對福祉的概念、影響因素和研究方法等領(lǐng)域進行了廣泛而有價值的探索,可持續(xù)科學(xué)視角下的人類福祉研究是我國福祉研究的主體,鮮有對較小區(qū)域尺度上福祉的綜合性研究。第二,部分研究依托于時間使用的調(diào)查來開展實時性主觀福祉測量,例如讓被訪者對當(dāng)時或前一日的喜怒哀樂等主觀情緒或愉悅程度打分[7],而以區(qū)域發(fā)展時間軸作歷時性分析并不多見。第三,對主、客觀福祉的指標(biāo)選取存在較大的差異性,可比性比較差,而且和分析的層次密切相關(guān)。比如說在國家或者全球?qū)哟?收入、教育、預(yù)期壽命是常見的客觀福祉指標(biāo),但是具體到個體層次,又存在著不少差別,需要考慮到當(dāng)?shù)貙嶋H。第四,部分研究更多著墨在于自然保護區(qū)與居民之間的關(guān)系及經(jīng)濟利益分配,缺乏與居民福祉協(xié)調(diào)的整體把握。因此,基于不同視角下去考察當(dāng)?shù)鼐用竦闹?、客觀福祉和人類福祉的變遷就顯得尤為迫切。

        本文選擇自然保護區(qū)其中的典型代表——佛坪國家級自然保護區(qū)為研究案例,在梳理原有理論及前人研究成果的基礎(chǔ)上,以主、客觀福祉和人類福祉為分析維度,結(jié)合佛坪自然保護區(qū)實際,選取了測量居民福祉的關(guān)鍵指標(biāo),對當(dāng)?shù)鼐用襁M行問卷調(diào)查,分析居民主、客觀福祉和人類福祉的歷時性差異,探討自然保護區(qū)及當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)在促進居民福祉方面的影響因素。最后,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,提出增進居民福祉的建議,亦可為各自然保護區(qū)在增進居民福祉的政策研究上提供借鑒。

        2 研究區(qū)域概況

        佛坪國家級自然保護區(qū)建立于1978年,地處陜西省佛坪縣西北部,位于秦嶺主脊南側(cè),東經(jīng)107°40′—107°55′,北緯33°33′—33°46′,總面積29240 hm2,主要保護對象為大熊貓、金絲猴、扭角羚等野生動物及森林生態(tài)系統(tǒng)。

        佛坪自然保護區(qū)當(dāng)?shù)鼐用裰饕獜氖罗r(nóng)業(yè)型經(jīng)濟,歷來以種植業(yè)兼養(yǎng)殖業(yè)為生。近年來,地方成立了佛坪熊貓谷旅游有限公司,開展生態(tài)旅游。目前,熊貓谷景區(qū)已經(jīng)躋身國家4A級旅游景區(qū)群列?;诎吞乩盏穆糜蔚厣芷诶碚?綜合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,佛坪自然保護區(qū)現(xiàn)處于參與階段。佛坪自然保護區(qū)具有較高質(zhì)量的生態(tài)旅游資源,在人與自然、生態(tài)和旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,可望成為新旅游模式下的集生態(tài)休閑、養(yǎng)生度假、山地運動、科考探險、自然教育等為一體的秦嶺原生態(tài)山地休閑度假旅游目的地。據(jù)前期訪談了解,當(dāng)?shù)鼐用駥﹂_展生態(tài)旅游總體態(tài)度上是強烈支持的。

        圖1 佛坪國家級自然保護區(qū)土地覆蓋變化圖Fig.1 The land cover change of Foping National Nature Reserve

        近十幾年,佛坪自然保護區(qū)生態(tài)保護工作取得成效,綜合保護能力顯著提高。轄區(qū)內(nèi)森林生態(tài)系統(tǒng)保存相對完整,森林面積小幅上升,自然生態(tài)系統(tǒng)總體向著良好的態(tài)勢發(fā)展。分析區(qū)域土地覆蓋數(shù)據(jù)并評估測算,目前保護區(qū)的森林覆蓋率約為97.14%,在2000—2010年期間,約有19 hm2土地類型由農(nóng)田轉(zhuǎn)變?yōu)樯?圖1)。

        3 研究方法與樣本特征

        3.1 研究方法

        以主、客觀福祉和人類福祉評價框架為測評體系設(shè)計問卷,在問卷和訪談提綱設(shè)計完成后,于2016年8月在佛坪自然保護區(qū)及周邊(直線距離3 km內(nèi))進行了調(diào)研,共收集268份有效調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容包括:一是家庭基本情況信息,包括性別、年齡、受教育程度、戶籍狀況、婚姻狀況、民族、家庭收入、從事職業(yè)、社會關(guān)系等基本信息;二是居民福祉,分為客觀福祉、主觀福祉和基于MA框架的人類福祉三個部分、客觀福祉包括居民住房類型、飲水來源、廁所類型和照明方式,這和傳統(tǒng)的基于教育、收入、人均壽命等指標(biāo)有所區(qū)別,主要考慮了本文試圖從個體家庭微觀生活變遷的角度去測量他們基本物質(zhì)生活條件的改善,以及當(dāng)?shù)胤鲐毠ぷ鞯挠残灾笜?biāo),這也是本文在客觀福祉測量的一個新嘗試。主觀福祉包括生活質(zhì)量和幸福感評價,人類福祉則是參照MA關(guān)于人類福祉的評價框架,并借鑒了國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)研究成果[14-15,17-18]。調(diào)研過程中,課題組請受訪者回答在1995、2005、2015年三個時間點上的福祉相關(guān)信息。借助SPSS23軟件統(tǒng)計數(shù)據(jù),本文首先對佛坪自然保護區(qū)居民福祉的歷時性評估,其次運用t檢驗比較了不同時點的福祉差異性,最后通過回歸分析了不同維度的福祉在社會人口特征的差異性。

        3.2 樣本特征

        此次調(diào)查樣本的社會人口基本特征如表1所示:男性(52.2%)樣本稍多;所有調(diào)查樣本均為漢族,無少數(shù)民族;調(diào)查樣本的年齡集中于36歲到65歲之間(63.8%);95.9%的受訪者擁有本縣戶口;已婚人數(shù)居多(88.8%);受教育程度普遍不高,其中僅有12.7%的人口接受過大專及以上教育;大多數(shù)人(70.5%)居住的地方距離保護區(qū)的直線距離在500 m以上;僅有12.2%的受訪者從事的職業(yè)直接與旅游有關(guān);在家庭毛收入方面,60.4%的受訪者家庭毛收入在三萬元以內(nèi)。

        4 分析結(jié)果

        4.1 客觀福祉分析

        客觀福祉測量包括4個方面。首先,是把住房類型(石屋、石木、全木、磚木、磚混)、飲水來源(擔(dān)水和井水、私人接的泉水、公家接的泉水、消毒自來水)、廁所類型(豬圈、茅廁、連到化糞池、連到下水道)和照明方式(燒動物糞便或植物原料、煤油、沼氣、電/太陽能)分別在1995、2005和2015年的使用比例作為居民客觀福祉的觀測指標(biāo)。如表2所示,可以較為直觀地看出居民客觀福祉在時間上的變遷。

        從百分比的增減來看,一是住房類型的變化,石屋、石木和全木的房屋比例在下降,而磚木、磚混的房屋比例在上升。2015年,住房類型為磚混的占調(diào)查人口的62.2%,而在1995年這個數(shù)據(jù)是14.8%,經(jīng)過二十年的發(fā)展,大多數(shù)居民的住房都變成了磚混房。這樣的改變不僅提升了居民居住舒適度,并且對于當(dāng)?shù)乜拐疝r(nóng)居的普及具有重要意義。2017年佛坪縣獲陜西省級防震減災(zāi)示范縣稱號,這與住房的升級改造密切相關(guān)。二是飲水來源的變化,擔(dān)水和井水的下降比例最大而消毒自來水上升最多,消毒自來水的普及意味著居民的生活健康得到更多保障。在秦嶺山區(qū),大規(guī)模鋪設(shè)公共供水管道,人力物力成本巨大,需要政府部門統(tǒng)籌投入。三是廁所類型的變化,茅廁的使用急劇減少,而連到下水道和連到化糞池的廁所比例上升,并占絕大部分比例。該項明顯變化直接體現(xiàn)了廁所使用的現(xiàn)代化,降低衛(wèi)生隱患,便于人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,也能有效改善農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境。四是照明方式的變化,使用電或太陽能的上升最多,煤油和沼氣退出了佛坪自然保護區(qū)的照明市場。幾乎所有人(99.6%)都用上了電與太陽能,這樣的能源結(jié)構(gòu)對現(xiàn)代生產(chǎn)生活以及生態(tài)旅游接待無疑是必需的。

        表1 受訪者的社會人口概況(N=268)Table 1 Demographic profiles of the respondents(N=268)

        表2 不同時間點居民的客觀福祉變化/%Table 2 Changes in objective well-being at different time points

        增減是2015—1995

        將客觀福祉各個指標(biāo)項的變量進行賦值,在住房類型方面,1=石屋、石木、全木,2=磚木,3=磚混;飲水來源,1=擔(dān)水和井水,2=私人接的泉水,3=公家接的泉水,4=消毒自來水;廁所類型,1=豬圈,2=茅廁,3=連到化糞池,4=連到下水道;照明方式,1=燒動物糞便或植物原料、沼氣,2=煤油,3=電/太陽能。項目得分越高,表明客觀福祉越高。1995、2005、2015年均值依次為7.86、9.15、12.23。我們分別對2005對1995年、2015對2005年、2015對1995年共三組時間的居民客觀福祉做配對樣本t檢驗,得到結(jié)果如表3。

        表3 不同時間點居民客觀福祉感知的變化Table 3 Perceived changes in objective well-being at different time points

        *P<0.05,**P<0.01,***P<0.001

        通過歷時性分析發(fā)現(xiàn),居民客觀上的生活條件與生活環(huán)境趨于不斷改善。從2005到2015年居民客觀福祉的變化程度顯著大于從1995到2005年變化程度,這與進入新世紀(jì)以來當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的蓬勃發(fā)展、政府部門的精準(zhǔn)扶貧以及居民生活水平提升等因素息息相關(guān)??梢灶A(yù)測,保護區(qū)居民的客觀福祉將繼續(xù)提升。

        4.2 主觀福祉分析

        此次調(diào)查中,通過“總體上,您如何評價您家的生活質(zhì)量”和“總體上,您覺得您家有多幸?!眱傻绬栴}來測量主觀福祉,滿分為10分。受訪者對1995、2005、2015年三個時間點上的感知程度做出回答,最終得出不同時期的數(shù)據(jù)。從1995到2015年期間,三個時點的主觀福祉評價均值依次上升,分別為5.44、6.02、6.90,如表4。通過t檢驗,不同時點的主觀福祉均值呈現(xiàn)顯著差異??梢哉J(rèn)為,當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和幸福感隨著時間的推移在持續(xù)上升,和上述客觀福祉的明顯進步有著密切的關(guān)系。此外,保護區(qū)的森林覆蓋率小幅上升,保護成效顯著,生態(tài)系統(tǒng)及其文化服務(wù)的狀況較好,對當(dāng)?shù)鼐用竦闹饔^福祉都有積極的影響。

        表4 不同時間點居民主觀福祉感知的變化Table 4 Perceived changes in subjective well-being at different time points

        *P<0.05,**P<0.01,***P<0.001

        4.3 人類福祉分析

        基于可持續(xù)發(fā)展視角下的人類福祉評價框架,此次調(diào)查讓受訪者回答三個時間點(1995,2005,2015),對自己的生活以及其他方面進行五等分測量,依據(jù)正向評價分別賦值1—5,對各方面相應(yīng)題目進行加總后取平均值,并在評價框架5個維度得分的基礎(chǔ)上,加總得出人類福祉均值,依次為62.46、65.71、71.35。隨后分別對2005年對1995、2015對2005年、2015對1995年共3組的居民人類福祉感知做配對樣本t檢驗,得到結(jié)果如表5。

        表5 不同時間點居民人類福祉感知的變化Table 5 Perceived changes in human well-being at different time points

        *P<0.05,**P<0.01,***P<0.001

        基本生活產(chǎn)品與服務(wù)方面感知分析包括四道題,主要通過受訪者對購買生活必需品、公路(交通)的方便程度、對子女學(xué)費醫(yī)療費和娛樂的負擔(dān)程度感知,來測量受訪者的基本生活服務(wù)情況,四道題總分為20分。1995年,基本生活產(chǎn)品與服務(wù)得分的均值為9.27分,即在當(dāng)時,居民的主觀福祉在較低水平;2005、2015年兩個時間點分別為11.34和15.10,有較大幅度的提升。特別是2005—2015年階段與1995—2005年階段相比,更有明顯的提高。從社會背景來看,近年來,佛坪縣成為陜西脫貧摘帽第一縣,以佛坪自然保護區(qū)來說,生態(tài)旅游的發(fā)展為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟帶來活力以及基礎(chǔ)設(shè)施的改善,無疑提高了居民基本生活產(chǎn)品與服務(wù)的滿意度。

        安全方面感知分析包括三道問題,分別是受訪者覺得本地犯罪率由非常高到非常低的評價,對公安、檢察和司法機關(guān)等部門由非常不信賴到非常信任的評價,購買和使用基本產(chǎn)品與服務(wù)的從非常不安全到非常安全的評價,分別賦值從1到5,總分為15分。1995年得分均值為11.54,當(dāng)?shù)孛癖姼兄疆?dāng)?shù)刂伟草^好,對政府的信任程度和商品安全信任程度都較高。此后,安全感知得分呈緩慢上升趨勢,到2005和2015年分別為11.71和12.15,說明居民的安全狀況在較長一段時間內(nèi)維持在較高水平。在自然保護區(qū)相對封閉的空間和熟人社會,犯罪分子以及對安全規(guī)則的破壞者將是眾矢之的,難有容身之地,此外,對公信力的敬畏也是山區(qū)居民質(zhì)樸的想法。

        健康方面感知分析包括三道問題,分別是被訪者覺得休息不夠或睡眠不足的頻率,身體不適或缺乏精神的頻率,心情煩躁、情緒低落的頻率,滿分為15分。從1995到2005再至2015年,對于健康的主觀感知出現(xiàn)了顯著的下降趨勢,分別為11.71、11.27、和10.45。可能的原因,隨著年齡的增長,健康自評下滑是正常的;另一個可能的原因是,保護區(qū)居民在與外來游客的接觸中,在互聯(lián)網(wǎng)信息特別是新媒體的傳播下,增強了物質(zhì)欲和改變現(xiàn)狀的渴望,加大了自身的心理壓力。

        社會關(guān)系方面感知分析:居民的社會關(guān)系也是衡量人類福祉變化的重要測量尺度之一,通過大多數(shù)村民團結(jié)程度及關(guān)系好壞、村民聚在一起交流和討論公共事務(wù)的機會頻率、村民關(guān)心集體利益程度、村民互幫互助狀況四道題來測量,滿分為20分。從1995到2005到2015年,依次為14.25、14.25、14.40,可以看出,保護區(qū)居民之間關(guān)系良好,長期在較高水平,并沒有發(fā)生顯著變化。這可能的原因是佛坪自然保護區(qū)生態(tài)旅游業(yè)尚在起步階段,民風(fēng)淳樸、熟人社會依然是當(dāng)?shù)氐牡湫吞卣?。目?市場經(jīng)濟給當(dāng)?shù)貛淼娜穗H關(guān)系異化以及信任關(guān)系沖擊還不至于破壞以往長期在鄉(xiāng)土社會發(fā)揮著重要作用的村規(guī)民約。

        選擇、行動自由方面感知分析包括四道題,分別為找到一份滿意工作的難易程度,本人和家人得到社區(qū)周圍人的尊重狀況,困難時向親朋好友借錢的難易程度,額外負擔(dān)小孩到縣市讀書教育費用的能力,滿分為20分。1995年的均值為10.16,表明當(dāng)時人們選擇行動自由的水平是較低的,到2005年有了顯著上升,為11.09,至2015年持續(xù)上升,達到12.27,表明隨著時間的變化,大山里的群眾在生活中有了更多選擇與自由。隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展,個體的發(fā)展空間得以拓展,特別是父母送子女到縣市去上學(xué),過上以前常說的“城里娃”體面生活。

        人類福祉評價:綜合以上情況,從1995經(jīng)2005到2015年,雖然在健康方面出現(xiàn)一定下滑,總體來看,可持續(xù)視角下的人類福祉有了顯著的提高。這也說明,在佛坪自然保護區(qū)健康發(fā)展的背景下,其生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)會對人類福祉產(chǎn)生積極的作用。

        4.4 社會人口特征與2015年居民福祉

        表6是使用回歸分析來探究社會人口基本特征對2015年保護區(qū)居民主、客觀福祉和人類福祉的影響?;诮陙矸鹌鹤匀槐Wo區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展勢頭,本文考慮將社會人口特征其中有關(guān)旅游的作為自變量,其他則作為控制變量,使用多元線性回歸嵌套模型。首先,模型(1)和(2)的判定系數(shù)R2表明在沒有考慮居民住所與保護區(qū)距離、職業(yè)是否與旅游有關(guān)的情況下,控制變量只能解釋居民客觀福祉差異的12%;在加入有關(guān)旅游的自變量之后,模型的解釋力提升到30%,而且是顯著的。模型(3)和(4)的分析結(jié)果表明,僅包括控制變量的基準(zhǔn)模型可以解釋居民主觀福祉7%的差異;加入有關(guān)旅游的自變量之后,全模型可以解釋主觀福祉變異度的10%。最后,表中的模型(5)和(6)列出了對人類福祉的分析結(jié)果,僅包括控制變量的基準(zhǔn)模型可以解釋保護區(qū)居民人類福祉14%的差異;加入與旅游相關(guān)的自變量之后,全模型可以解釋16%的差異,提升也是顯著的。主、客觀福祉和人類福祉模型的解釋力有著不同的表現(xiàn),其原因可能在于人們對主觀福祉、人類福祉的感知要滯后于對客觀事實與數(shù)據(jù)的敏感,主觀的情感因素和人類福祉指標(biāo)的復(fù)雜性與客觀指標(biāo)也大不相同。

        結(jié)合課題組通過訪談了解到的信息,分析社會人口基本特征對居民福祉的影響。由于現(xiàn)有樣本量并不大,α=0.1的水平上,根據(jù)模型(2)、(4)和(6)可知,在居民社會人口特征的各類因素中,居民住所與保護區(qū)的距離對主、客觀福祉和人類福祉的影響有著顯著差異,與保護區(qū)的距離超過500 m,福祉得分更高。這與“山內(nèi)游,山外住”的管理模式有關(guān),應(yīng)是保護區(qū)內(nèi)生產(chǎn)生活條件受到了各種約束導(dǎo)致的。該發(fā)現(xiàn)與一些研究成果也是吻合的,如楊濤發(fā)現(xiàn)空間距離對居民主觀福祉具有顯著關(guān)系[19]。性別與客觀、人類福祉之間有顯著關(guān)系,有研究指出其主要原因在于社會分工“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)模式[14]。占樣本比例大多數(shù)的壯年(36—65歲)較之青年,客觀、人類福祉得分更低,可能的解釋是,贍養(yǎng)老人、操辦子女嫁娶等的大額支出會削弱家庭財富,影響行為決策。家庭毛收入對主、客觀福祉的影響有著顯著差異,家庭毛收入高的受訪者,主、客觀福祉得分更高?;橐?、職業(yè)對客觀福祉的影響有著顯著差異。相對于未婚、職業(yè)與旅游無關(guān)的受訪者,已婚、職業(yè)與旅游有關(guān)的受訪者,客觀福祉得分更高。學(xué)歷高的,則人類福祉得分更高,學(xué)歷與主觀福祉之間無顯著關(guān)系,這與一些研究成果不同,有研究認(rèn)為受教育程度與居民主觀福祉具有顯著關(guān)系[20]。這表明社會人口經(jīng)濟特征變量對福祉的影響不總是具有穩(wěn)健性,也有可能是與樣本量較小有關(guān)。

        表6 社會人口特征對主客觀福祉和人類福祉的影響Table 6 Effect of social demographic characteristics on subjective,objective well-being and human well-being

        !P<0.1,*P<0.05,**P<0.01,***P<0.001,括號里面是標(biāo)準(zhǔn)誤

        5 結(jié)論與建議

        5.1 研究結(jié)論

        自然保護區(qū)是“自然-經(jīng)濟-社會”復(fù)合系統(tǒng),以持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展目標(biāo)保護生物多樣性及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[21]。佛坪作為一個開展科考、探險類生態(tài)旅游享有盛譽的國家級自然保護區(qū),其建設(shè)和管理工作以及生態(tài)旅游開發(fā)給該地社區(qū)帶來了諸多影響,涉及到經(jīng)濟生產(chǎn)、生活方式、社區(qū)治理等方面,這些影響的程度隨著時間的變遷而發(fā)生變化。本文測量了1995、2005以及2015年共三期的佛坪自然保護區(qū)居民的主、客觀福祉和人類福祉,重點分析了當(dāng)?shù)鼐用竦母兄兓木用駛€人層面的客觀福祉角度來看,保護區(qū)居民的物質(zhì)生活條件在1995到2015年這二十年間確實在持續(xù)明顯地改善,說明了該地區(qū)在發(fā)展過程中實現(xiàn)了生態(tài)效益、經(jīng)濟效益與社會效益的有效轉(zhuǎn)化,同時不能忽略政府層面扶貧力度的積極作用。從居民個人層面的主觀福祉角度來看,包括生活質(zhì)量和幸福感在內(nèi)的主觀福祉有了顯著提升。從居民個人層面的人類福祉角度來看,在選取的五個測量指標(biāo)中,基本生活與服務(wù)、安全、選擇和行動的自由等數(shù)據(jù)結(jié)果都表明了居民福祉在時間軸上呈現(xiàn)出顯著的正向趨勢。不同時點上的社會關(guān)系的得分沒有顯著變化,人際關(guān)系較為和諧。需要警惕的是,在健康方面,保護區(qū)居民福祉出現(xiàn)了負面效應(yīng),這主要原因在于調(diào)查問卷追溯了長達20年的時間。從總體上看,從1995到2015年,特別是2005—2015年的十年期間,當(dāng)?shù)鼐用竦母l碇笜?biāo)增長比較顯著。這顯然與保護區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的良好勢頭是不可分的,為佛坪縣堅持走“生態(tài)立縣、旅游富民”脫貧路徑提供了依據(jù)。在各類福祉評價中,主、客觀福祉和人類福祉的進步是基本一致的,其中主、客觀福祉的提升是立竿見影的,這也是當(dāng)?shù)貓猿志珳?zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的現(xiàn)實績效。而人類福祉的部分指標(biāo)退步可能在提醒我們,可持續(xù)發(fā)展視角下,需要加強對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與福祉進步的協(xié)調(diào)。

        5.2 政策建議

        如何提升當(dāng)?shù)鼐用竦母l?并考慮到佛坪縣退出貧困縣序列未久、生態(tài)旅游開發(fā)起步的實際情況,實現(xiàn)佛坪自然保護區(qū)建設(shè)管理和生態(tài)保護的有效結(jié)合,本文提出如下建議。

        第一,鞏固提升保護區(qū)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的成果。根據(jù)2000—2010年佛坪自然保護區(qū)的土地覆蓋數(shù)據(jù),佛坪自然保護區(qū)森林面積小幅上升,自然生態(tài)系統(tǒng)具有良好的發(fā)展態(tài)勢。良好的生態(tài)系統(tǒng)是提升當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民福祉的有力保障。近年來,保護區(qū)和佛坪縣也在脫貧攻堅中充分發(fā)揮了優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境的品牌效應(yīng)。佛坪自然保護區(qū)良好的生態(tài)系統(tǒng)提供的服務(wù)能夠較好地促進當(dāng)?shù)鼐用窀l淼奶嵘?/p>

        第二,促進保護區(qū)生態(tài)旅游及周邊經(jīng)濟發(fā)展共建共享。隨著西成高鐵正式開通運營,佛坪縣連接西安、成渝兩大城市經(jīng)濟圈,這對于主打生態(tài)旅游的佛坪來說,是重要的發(fā)展機遇。擴大旅游開發(fā)幫扶政策的覆蓋面,均衡收益分配,例如為生產(chǎn)活動受到約束的保護區(qū)內(nèi)居民和近鄰提供定向就業(yè)崗位。在進一步加強生態(tài)保護的同時,讓廣大群眾能夠共享保護區(qū)旅游經(jīng)濟發(fā)展的成果。

        第三,社區(qū)共管助力生態(tài)旅游業(yè)的健康發(fā)展。目前,佛坪自然保護區(qū)處于旅游地生命周期的參與階段,這一階段下旅游干擾所造成的負面影響,在強度、積累程度上是粗放的??紤]到西城高鐵帶來游客不斷增長的趨勢,當(dāng)?shù)鼐用窭嬖V求與保護區(qū)的建設(shè)管理將發(fā)生一定程度的偏差,有必要盡量減少旅游業(yè)發(fā)展的負面影響。需要發(fā)揮良好的社會關(guān)系、安全秩序等優(yōu)勢,支持基層治理和旅游開發(fā)。

        第四,提升教育水平與促進旅游就業(yè)融入當(dāng)?shù)厣鐣聵I(yè)發(fā)展。目前,當(dāng)?shù)鼐用袷芙逃潭?、從事旅游有關(guān)職業(yè)的比例嚴(yán)重偏低。所以,對佛坪自然保護區(qū)來講,主要是各行各業(yè)圍繞旅游搞服務(wù),鼓勵當(dāng)?shù)鼐用裨谧匀毁Y源的保護和旅游發(fā)展進程中扮演主要角色,把扶貧與扶智、環(huán)保結(jié)合起來,動員具備一定生態(tài)保護技能的居民參與到日常的決策、管理和運行工作中。

        6 不足與展望

        本文選擇了陜西佛坪國家級自然保護區(qū)居民福祉進行歷時性研究,對其從1995經(jīng)2005至2015年的主、客觀福祉和人類福祉指標(biāo)進行了定量評估和特征刻畫,彌補了國內(nèi)關(guān)于特定區(qū)域尺度和歷時性福祉研究的不足。但福祉的研究相對復(fù)雜,對于福祉的評估方法有很多,且指標(biāo)體系存在較大爭議,主、客觀福祉和人類福祉的比較和整合研究有待深化,此外,本文也存在一些不足之處:(1)歷時性研究的測量方法需要完善。本文是在同一次調(diào)查中讓受訪居民回憶之前的情況,在回憶中會出現(xiàn)各種偏差,這樣回溯的方法存在一定的局限性,對樣本的選擇也受到制約。(2)研究空間有待拓展。本文只對佛坪自然保護區(qū)進行研究,沒有與我國其他保護區(qū)進行對比分析,主要是沒能和處于相同的旅游地生命周期的其他保護區(qū)作比較。(3)關(guān)于佛坪自然保護區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的狀態(tài)的衡量,僅考慮了森林覆蓋率,具有一定的局限性,還應(yīng)該從景觀生態(tài)學(xué)的角度進一步探究。后續(xù)研究中將結(jié)合國內(nèi)外的研究進展,完善特定區(qū)域尺度的福祉指標(biāo)體系,提高數(shù)據(jù)的精確性,并且擴大研究的范圍,采集多個自然保護區(qū)的數(shù)據(jù)樣本,驗證結(jié)論的穩(wěn)健性,并從景觀生態(tài)學(xué)的角度探究福祉與生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)的關(guān)系。

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