邵彤

怎樣才能做到文章銜接自然、過(guò)渡巧妙呢？

首先，要對(duì)各部分內(nèi)容清楚明了。寫(xiě)文章前要明確準(zhǔn)備寫(xiě)哪幾部分內(nèi)容。比如一位小作者寫(xiě)《游泰山》，大致包括“纜車觀景”“登天街南天門(mén)”“下十八盤(pán)”等內(nèi)容。對(duì)這幾部分內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)什么，如何從這件事引出另一件事，如果多做思考，就能恰當(dāng)過(guò)渡。他在寫(xiě)完 “纜車觀景”后過(guò)渡到“登天街南天門(mén)”時(shí)，是這樣寫(xiě)的：

到了半山腰，下了纜車，我忍不住又往下看。腳下十分陡峭，我不禁發(fā)起抖來(lái)。沿著一條很窄的石梯，我們開(kāi)始往上爬，一會(huì)兒就到了天街。

正是對(duì)上下文做到了心中有數(shù)，才能夠恰當(dāng)?shù)卮畛鲞^(guò)渡的“橋”。

其次，要講求過(guò)渡的自然和承上啟下。俗話說(shuō)，上樓要搭梯，過(guò)河要架橋。文章更是如此，在過(guò)渡中要講究暗中轉(zhuǎn)折的方法。比如剛才的《游泰山》一文，小作者就是通過(guò)過(guò)渡的語(yǔ)句，先用“下了纜車”作為“承上”，小結(jié)上文所說(shuō)的內(nèi)容;接著用“沿著一條很窄的石梯，我們開(kāi)始往上爬，一會(huì)兒就到了天街”作為“啟下”，使人一讀即知下面要寫(xiě)的內(nèi)容就是介紹“天街”的。這樣的銜接使文章渾然一體，內(nèi)容更加清晰。

再次，要講求段落間的似斷實(shí)連，做到吻合妥帖。文章的每個(gè)段落都有其獨(dú)立性，但為了整篇文章的完整性，又必然是關(guān)聯(lián)著的，所以要做到表斷而里不斷。比如《長(zhǎng)城》一文中有這樣一句話：“站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。”前文寫(xiě)的是在長(zhǎng)城上的所見(jiàn)，后文寫(xiě)的是在長(zhǎng)城上的所思所想，時(shí)間跨越古今，內(nèi)容既有現(xiàn)實(shí)又有聯(lián)想，但是作者通過(guò)這一句便將上下文很自然地連接起來(lái)，形成了一個(gè)完美的整體。

最后，要根據(jù)不同內(nèi)容的文章搭建不同的過(guò)渡“橋梁”。小學(xué)生所寫(xiě)的文章無(wú)外乎是記事、寫(xiě)人、寫(xiě)景、狀物，這些作文在過(guò)渡銜接上也是有規(guī)律可循的。記事類，可以按照事情的發(fā)生、發(fā)展寫(xiě)，一般以時(shí)間、地點(diǎn)作為過(guò)渡。寫(xiě)人類，常以對(duì)話或心理活動(dòng)描寫(xiě)作為過(guò)渡。比如“看著眼前他那副不知所以的樣子，我心里一陣陣高興，十分鐘前的惡作劇場(chǎng)景再次浮現(xiàn)在腦海里……”就是將對(duì)人物的神態(tài)描寫(xiě)過(guò)渡到記敘有關(guān)人物所作所為的事情上來(lái)。寫(xiě)景類，可以以地點(diǎn)的變換、景物的分類來(lái)過(guò)渡。狀物類，則可以用表示時(shí)間或空間的詞語(yǔ)過(guò)渡等。