劉亞玲 劉志梅

人物簡介

陳成球先生，香港現(xiàn)代水墨畫會會長，中華陳氏書畫家協(xié)會副會長，當(dāng)代創(chuàng)意水墨畫會名譽顧問，河南鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院客座教授，香港中文大學(xué)專業(yè)進修學(xué)院兼任導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，香港美協(xié)會員。

承襲傳統(tǒng)卻不拘泥於傳統(tǒng)，秉承師風(fēng)卻又獨樹一幟，陳成球先生在繪畫藝術(shù)上走出了一條不同於以往的道路。他大膽突破傳統(tǒng)的束縛，在主題、構(gòu)圖、色彩等方面進行改革創(chuàng)新，不以華美取寵，不以靈巧標(biāo)榜，畫風(fēng)沉實古樸，厚重雄奇；在畫作內(nèi)涵上，他追求一種中國古人禪悟內(nèi)修、洞達人生的理想境界，尋找獨屬於自己的主題表達?？此圃诋嬏斓?，實則在繪眾生。

不管是作為技法純熟，表達獨特的藝術(shù)家，還是作為香港現(xiàn)代水墨畫發(fā)展潮流的引領(lǐng)者，還是傳道授業(yè)解惑的師者，陳成球先生一路躬耕不息，在藝術(shù)上找到了自己最好的歸宿。

創(chuàng)新傳承 個性表達

1978年，進入香港中文大學(xué)現(xiàn)代水墨畫文憑班學(xué)習(xí)的陳成球先生，在這裏結(jié)識了一位剛剛在臺灣畫壇掀起一股“中國畫現(xiàn)代化”之風(fēng)的劉國松先生，這位被譽為“現(xiàn)代水墨之父”的先鋒人物，從此，對陳成球先生的繪畫藝術(shù)和繪畫生涯產(chǎn)生了巨大的影響。

所謂的現(xiàn)代水墨畫，即是傳統(tǒng)水墨畫的一個新的變體，在傳統(tǒng)水墨畫的基礎(chǔ)上融入了許多西畫的元素。在表達方式上，它擺脫了傳統(tǒng)繪畫題材技法的局限，對於筆墨的刻意強調(diào)與追求；在思想內(nèi)涵上，它打破了傳統(tǒng)文化思想的束縛，開放地接受並吸收了西方的哲理思想和現(xiàn)代科學(xué)精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中更加突出個體意識的覺醒和自由。總的來說，現(xiàn)代水墨畫就是一場對於“傳承與創(chuàng)新”的實驗，極具跨越性及顛覆性。

這樣的創(chuàng)作理念與陳成球先生的思想不謀而合，自始至終，他所堅持的創(chuàng)作方向就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新性的表達?！皞鞒信c創(chuàng)新”對於他來說就是一位藝術(shù)家的基本修養(yǎng)，他言：“傳承與創(chuàng)新，是現(xiàn)在創(chuàng)作的一個核心命題，也是我們突破自身創(chuàng)作困境最重要的方法。但是這兩者缺一不可，只有傳承沒有創(chuàng)新的話，你的東西不具備長久的生命力，只有創(chuàng)新沒有傳承的話，你的作品就沒有底子，沒有根?！标惓汕蛳壬鷣K不否認傳統(tǒng)水墨畫的美妙絕倫，只是他認為那已經(jīng)是歷史的東西，是屬於特定年代的產(chǎn)物，再將其原模原樣地放到今天的社會語境中，已經(jīng)顯得不合時宜了，所以當(dāng)下這一代的創(chuàng)作者也應(yīng)該肩負起自己的使命，創(chuàng)造屬於我們自己年代的藝術(shù)。

在創(chuàng)新之餘，陳成球先生還追求一種個性化的表達，追求一種獨突，屬於自己的藝術(shù)色彩?，F(xiàn)代水墨畫所提倡和表現(xiàn)出的那種隨意性和自由性，讓他的這種探索有了依託；他將個人的經(jīng)驗、喜好、個性和對於萬事萬物的理解在畫紙上盡情地揮灑，在縱情表達之中，他逐漸走出了自己的道路。

在香港，像陳成球先生一樣的藝術(shù)探索者還有許多，他們在實現(xiàn)自身突破的同時，還在不斷豐富藝術(shù)的表達手段，豐富表達的意象和藝術(shù)的載體，讓現(xiàn)代水墨畫在短短幾十年的時間內(nèi)成為了香港畫壇乃至世界畫壇最獨樹一幟的藝術(shù)產(chǎn)品，也讓香港的繪畫藝術(shù)走入了一個新的紀(jì)元。

天地大美 寄以情思

在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念中，陳成球先生與道家的思想產(chǎn)生了一種精神上的共鳴，道家所謂的“道法自然”“天人合一”等理念，成為了他創(chuàng)作的核心思想，“人與天地的關(guān)係”也成為了他作品中執(zhí)著討論的命題。

陳成球先生樂於用現(xiàn)代水墨畫的筆墨語言去表現(xiàn)自己所領(lǐng)略到的自然之美，在他的合理佈局之下，時空呈現(xiàn)出一種異樣美妙的感覺。不管是姿態(tài)萬千的浮云、涓涓流淌的山澗，還是巍峨屹立的山峰、細長連綿的雪山、如夢如幻的虛境等，皆體現(xiàn)出大自然所蘊含的無窮魅力。陳成球先生還善於利用宣紙上流動著的滲染的墨暈，混和桌面拓印的抹點效果，以呈現(xiàn)一種偶然的美。這與大自然的美有異曲同工之處——在虛與實之間跌宕起伏、亦幻亦真，教人無限回味，嘆為觀止。

陳成球先生的作品色彩多限於二三種顏料，不以華美取寵；畫風(fēng)質(zhì)樸沉實，不以靈巧標(biāo)榜，而以厚重雄奇、磅礴氣象見長；他積極求新求變，把抽象、寫實、中國山水的概念融為一爐，以達到一種簡單古樸、意境深遠之美。

在此基礎(chǔ)上，陳成球先生還追求一種中國古人禪悟內(nèi)修、洞達人生的理想境界。現(xiàn)代水墨畫作品有別於傳統(tǒng)國畫中貧弱無力的精神形態(tài)，而能強勢地直面人生，詰問世風(fēng)，考量價值和追求真理。從2009年開始，陳成球先生便開辟出一個獨特的主題——“天地根”，他如此解釋自己的選擇：“人活在這個世界上跟天地都是有些關(guān)聯(lián)的。地上的脈絡(luò)一點點地露出來，就好像是人的生命一樣，從哪裏開始，然後經(jīng)過曲曲折折，最後走向何方?！彼运此圃诋嬏斓?，實則在繪眾生，在探尋生命的奧義。

“我們欣賞藝術(shù)，不僅是欣賞藝術(shù)家創(chuàng)造的物象，體會藝術(shù)家非凡的技法，靈巧和藝術(shù)水平，更是通過藝術(shù)家創(chuàng)造的形象去感受他的情感和思想，獲得自身的思考和領(lǐng)悟?！睉阎@樣的思考，陳成球先生覺得自己還應(yīng)繼續(xù)創(chuàng)建，承載更多，表現(xiàn)更多。

對外交流 走向世界

幾十年的錘煉，陳成球先生的繪畫技法早已純熟。如今，他已經(jīng)不再像以前那樣終日執(zhí)筆作畫，因為即使只是在每天的零散時間裏伏案掃上幾筆，也絲毫不影響其畫作的渾然天成，於是，他將更多的時間投放在“香港藝術(shù)群體與外界的交流”之上。

香港現(xiàn)代水墨畫會是香港藝術(shù)界一個極為活躍的藝術(shù)團體，每年都舉辦“年展”；這實在地促進了香港水墨藝術(shù)的發(fā)展，擴大了香港水墨畫的影響。該畫會在1977年由劉國松先生及其學(xué)生共同創(chuàng)辦，其中就包括今天的陳成球會長。畫會自建會之初，就以研究、拓展和推廣現(xiàn)代水墨為宗旨，陳成球先生任會長之後，也時刻不忘初心，堅守著香港現(xiàn)代水墨畫會一貫以來的理念與原則。

他身擔(dān)重任，積極把香港現(xiàn)代水墨推介到香港以外的地區(qū)，不遺餘力地策劃和組織香港與其他國家或地區(qū)的藝術(shù)交流活動，在推動現(xiàn)代水墨畫發(fā)展、繁榮香港藝術(shù)事業(yè)上起到了很好的帶頭作用。他用縝密的思維指導(dǎo)會務(wù)工作，用一如既往的工作熱情策展辦展，讓香港現(xiàn)代水墨走入了更多人的視野，也讓香港現(xiàn)代水墨畫會承擔(dān)起了其歷史使命。

在發(fā)展自我畫技的同時，陳成球先生還開辦了現(xiàn)代水墨畫學(xué)習(xí)班，分設(shè)有兒童現(xiàn)代水墨畫班、現(xiàn)代水墨畫班（成人課程）、現(xiàn)代水墨畫班（創(chuàng)作組）、兒童書法班、基礎(chǔ)書法班（隸、楷）、書法深造班（篆、隸）等各個組別。在教授學(xué)生時，他注重對學(xué)生資質(zhì)的發(fā)掘，尊重學(xué)生的喜好和理念，也培養(yǎng)出一批批熱愛現(xiàn)代水墨且成績優(yōu)秀的學(xué)生。

說到自己的心愿，陳成球先生真誠表示：“我最大的心愿就是自己擁有更多的時間，這樣，我就可以做更多傳承的工作。”如今，現(xiàn)代水墨已經(jīng)成為了香港畫壇裏一顆璀璨的明珠，這正是得益於一代代藝術(shù)家們的用心澆灌。陳成球先生希望這種能代表香港的藝術(shù)旗幟，在傳承者的努力下，繼續(xù)發(fā)揚光大、向前邁進。