【甲】少述足下：某？譹？訛到京師已數(shù)月，求一官以出。既未得所欲，而一舟為火所燔？譺？訛，為生之具略盡，所不燔者人而已。人之多不適意，豈獨(dú)我乎？然足下之親愛(ài)我良厚，其亦欲知我所以處此之安否也，故及此耳。何時(shí)當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎？某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?。諸不一一，千萬(wàn)自愛(ài)！

（選自《臨川先生文集》，有刪改）

【乙】孫少述，一字正之，與王荊公交最厚，故荊公《別少述》詩(shī)云：“應(yīng)須一曲千回首，西去論心有幾人？”其相與如此。及荊公當(dāng)國(guó)，數(shù)年不復(fù)相聞，人謂二公之交遂睽？譻？訛，然少述初不以為意也。及荊公再罷相歸，過(guò)高沙，少述適在焉。亟往造之，少述出見(jiàn)，惟相勞苦？譼？訛，兩公皆自忘其窮達(dá)？譽(yù)？訛。遂留荊公，置酒共飯，??？譾？訛談經(jīng)學(xué)，抵暮乃散。荊公曰：“退即解舟？譿？訛，無(wú)由再見(jiàn)?！鄙偈鲈唬骸叭绱?，更不去奉謝？讀？訛矣?！比汇饔邢e之色。人然后知兩公之未易測(cè)也。

（選自《老學(xué)庵筆記》，有刪改）

【注釋】

？譹？訛?zāi)常何?，謙稱(chēng)。這里是王安石自稱(chēng)?！疽摇课闹械耐跚G公即王安石。？譺？訛燔：焚燒。？譻？訛睽：背離，不合。？譼？訛惟相勞苦：只是相互慰問(wèn)。？譽(yù)？訛窮達(dá)：政治上的失意與顯達(dá)。？譾？訛?。毫鲿?，痛快。？譿？訛解舟：退居江湖。？讀？訛奉謝：表示謝意。

【思考練習(xí)】

1.下列對(duì)【甲】文中王安石處境理解不正確的一項(xiàng)是（ ? ?）。

A.遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)

B.謀官不順

C.財(cái)物受損

D.身體不適

2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷兩句）

某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?/p>

3.參考詞典解釋?zhuān)務(wù)劇柏健痹谖闹械谋磉_(dá)效果。

亟往造之，少述出見(jiàn)，惟相勞苦，兩公皆自忘其窮達(dá)。

《古代漢語(yǔ)詞典》“亟”的義項(xiàng)：急速，趕快;危急;通“極”，至。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

遂留荊公，置酒共飯，劇談經(jīng)學(xué)，抵暮乃散。

5.王安石和孫少述的故事，在交友方面給了你哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合兩文簡(jiǎn)要分析。

課外文言文閱讀

冰雪文序

張 岱

魚(yú)肉之物，見(jiàn)風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來(lái)年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？

若吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也;遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也;遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚(yú)之于水龍之于石日夜沐浴其中特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳。

故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣人挹①取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文。蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈;一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)。即使其能解能說(shuō)矣，與彼不知者說(shuō)，彼仍不解，說(shuō)亦奚為？故曰：詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。

【注釋】

①挹：舀。

【思考練習(xí)】

1.下列斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ?）。

A.冰雪之在人如/魚(yú)之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

B.冰雪之在人/如魚(yú)之于水/龍之于石/日夜沐浴/其中特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

C.冰雪之在人/如魚(yú)之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

D.冰雪之在人/如魚(yú)之于水龍/之于石/日夜沐浴其中/特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

2.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ? ?）。

A.則冰雪之能壽物也（長(zhǎng)壽）

B.蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生（憑借）

C.若吾所謂冰雪則異是（這樣）

D.作之者固難（本來(lái)）

3.下列每組加點(diǎn)字用法與意義相同的一項(xiàng)是（ ? ?）。

A.特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

屬予作文以記之

B.莫深于詩(shī)文

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

C.若吾所謂冰雪則異是

皆若空游無(wú)所依

D.即使其能解能說(shuō)矣

其此之謂乎

4.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ? ?）。

A.本篇序文雖然短小精悍，但作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊。

B.先由物的“冰雪之氣”，過(guò)渡到人的“冰雪之氣”，最后才落腳到文的“冰雪之氣”，使文章條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

C.文中“作之者固難，識(shí)之者尤不易也”反映出作者曲高和寡、知音難覓的心情，因此，他更愿意成為凡夫俗子。

D.作者流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無(wú)人能識(shí)君的無(wú)奈之情。

古詩(shī)賞析

意境幽深，抒情含蓄

尋隱者韋九山人于東溪草堂

朱 灣

尋得仙源訪隱淪，漸來(lái)深處漸無(wú)塵。

初行竹里唯通馬，直到花間始見(jiàn)人。

四面云山誰(shuí)作主，數(shù)家煙火自為鄰。

路旁樵客何須問(wèn)，朝市如今不是秦。

朱灣，字巨川，號(hào)滄州子，是唐朝大歷時(shí)期有名的隱士。據(jù)《唐才子傳》記載，朱灣性浪漫，好琴酒，放縱山水，不應(yīng)徵辟。工詩(shī)，善于詠物。這首七言律詩(shī)是為訪隱士而作的，以描寫(xiě)幽深之境，表現(xiàn)天然之趣為主。

首聯(lián)直寫(xiě)入山尋隱者途中的感受。以“仙源”二字形容隱者棲居之所，流露出詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)離塵俗喧囂的“凈土”的向往?！皾u來(lái)深處漸無(wú)塵”寫(xiě)出此地遠(yuǎn)離都市的幽深寧?kù)o，“無(wú)塵”二字暗含了詩(shī)人對(duì)蕪雜、污濁的城市社會(huì)世相的厭棄。

頷聯(lián)寫(xiě)訪途之所見(jiàn)。修竹森森，山徑窄窄，僅能容一匹馬通行，可見(jiàn)山中景致的清幽。山花爛漫，蜂飛蝶舞之間，突然閃現(xiàn)一角屋檐，原來(lái)這里還有高士居住。詩(shī)人善用層遞、渲染之法寫(xiě)山景之幽深?！拔ㄍR”已見(jiàn)深山之僻野幽邃，“始見(jiàn)人”則更進(jìn)一步表現(xiàn)了曲徑通幽的意境?！拔ā薄笆肌眱蓚€(gè)副詞惟妙惟肖地傳達(dá)了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那種乍驚還喜的心情。

頸聯(lián)寫(xiě)山間之空曠。你看，滿(mǎn)目青山，層巒疊嶂，云遮霧鎖，莽莽蒼蒼，如此空曠、寥廓的自然景象，是不是太凄清、太寂寥了一點(diǎn)？山中住戶(hù)寥寥，屈指可數(shù)，但是同在山中，所居相望，非鄰而亦鄰。這就透露出隱者的恬然自適的情懷，揭示出人與自然渾然一體、相親相知的愜意。上句的“四面云山”給人一種凜然的凄清，下句的“數(shù)家煙火”則打破了這種靜謐，平添了幾分盎然的生氣?！罢l(shuí)”“自”這兩個(gè)代詞，一問(wèn)一答，緊密呼應(yīng)，鮮明地體現(xiàn)了隱者縱情山林、與世無(wú)爭(zhēng)的超脫襟懷。

尾聯(lián)以議論收筆，點(diǎn)出隱者的個(gè)性?！俺腥缃癫皇乔亍笔侵v當(dāng)下的時(shí)局還是個(gè)承平時(shí)代，不是亂秦之世。這就說(shuō)明了韋九之遁隱山林，不是為避禍亂，而實(shí)為天性使然，可謂盛世之巢由吧！

此詩(shī)明寫(xiě)訪隱者韋九，暗則處處表露了自己的隱逸心態(tài)。詩(shī)人曾干謁湖州崔使君而不得，若從詩(shī)人自己的經(jīng)歷看，或許不難發(fā)現(xiàn)，還是因現(xiàn)實(shí)仕途的困頓不得志，才最終投向了山林丘壑的懷抱。全詩(shī)語(yǔ)言自然天成，意境幽靜深遠(yuǎn)，抒情含蓄委婉，展現(xiàn)了中唐時(shí)代文人隱士精神的高蹈與個(gè)性的獨(dú)立的一面。

古詩(shī)鑒賞

太湖恬亭

王安石

檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。

日落斷橋人獨(dú)立，水涵幽樹(shù)鳥(niǎo)相依。

清游始覺(jué)心無(wú)累，靜處誰(shuí)知世有機(jī)？

更待夜深同徙倚？譹？訛，秋風(fēng)斜月釣船歸。

【注釋】

？譹？訛徙倚：徘徊，流連不離開(kāi)。

【思考練習(xí)】

1.頷聯(lián)描繪了怎樣的畫(huà)面？

2.簡(jiǎn)析頸聯(lián)所表現(xiàn)的詩(shī)人心境。

3.尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，任選一種加以簡(jiǎn)析。

早上五盤(pán)嶺？譹？訛

岑 參

平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤(pán)？譺？訛。江回兩崖斗，日隱群峰攢。

蒼翠煙景曙，森沉云樹(shù)寒。松疏露孤驛，花密藏回灘。

棧道溪雨滑，畬田原草干。此行為知己，不覺(jué)蜀道難。

【注釋】

①唐代宗大歷元年（766年）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤(pán)嶺時(shí)作。五盤(pán)嶺：秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤(pán)旋，故名。②出五盤(pán)：攀越五盤(pán)山道登上山巔。

【思考練習(xí)】

1.“江回兩崖斗，日隱群峰攢”中的“斗”“攢”兩字，生動(dòng)傳神，所寫(xiě)景物特征鮮明，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

2.蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱(chēng)，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

太原早秋

李 白

歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。

思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠。

【思考練習(xí)】

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ?）。

A.首聯(lián)“眾芳歇”是說(shuō)光陰逝去，花草凋零，但“大火流”卻表明天氣依然炎熱。

B.頷聯(lián)中的“早”“秋”兩字巧妙點(diǎn)題，“霜威”“云色”則直接描寫(xiě)了太原早秋的自然景象。

C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。“夢(mèng)繞邊城月”寫(xiě)的是夢(mèng)境，含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人正處在異域他鄉(xiāng)。

D.前人評(píng)價(jià)本詩(shī)“健舉之至，行氣如虹”，說(shuō)明詩(shī)人雖然心緒不高，但此詩(shī)格調(diào)自高，帶有邊塞詩(shī)的雄健之氣。

2.本詩(shī)在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春·長(zhǎng)沙》有什么不同？