[摘 要] 現(xiàn)代園林景觀已成為現(xiàn)代城市建設(shè)中不可缺少的一部分，對(duì)城市居民的精神生活有重要作用。隨著人們民族意識(shí)增強(qiáng)、民族文化自信的提升，我國(guó)逐漸將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)，既滿足了人們的精神需求，又繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文分析傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系，研究傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用體現(xiàn)，以期為我國(guó)園林建設(shè)提供參考。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代園林;景觀設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)] TU986.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-7909（2019）03-39-2

園林是城市的重要組成部分，對(duì)人們的生活和城市的形象塑造都有重要作用，代表了一個(gè)城市的文明和文化?，F(xiàn)代城市園林建設(shè)中，如何彰顯城市特色和滿足市民的精神文化需求是園林設(shè)計(jì)者需重點(diǎn)思考的問題。我國(guó)歷史悠久，擁有幾千年的傳統(tǒng)文化和精神文明。將我國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)，有利于創(chuàng)新園林風(fēng)格，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)園林景觀的藝術(shù)魅力。

1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的環(huán)境意識(shí)和生活質(zhì)量不斷提高。如何將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中是園林設(shè)計(jì)者十分關(guān)注的問題，很多景觀設(shè)計(jì)者已對(duì)此進(jìn)行了嘗試和實(shí)踐。結(jié)果表明，將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)有效體現(xiàn)了園林景觀的特點(diǎn)，大大提高了現(xiàn)代園林的觀賞效果，為城市建設(shè)增添了色彩。人文精神在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中深入人心。我國(guó)傳統(tǒng)文化在很多方面體現(xiàn)了人文精神，如天人合一的思想，將其應(yīng)用到園林建設(shè)，可契合當(dāng)代的人本思想。園林設(shè)計(jì)者要深入研究傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、精神內(nèi)涵以及體現(xiàn)的時(shí)代特征，以恰當(dāng)?shù)厝诤蟼鹘y(tǒng)文化與園林設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)文化，有效運(yùn)用傳統(tǒng)文化，以提高現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。園林景觀設(shè)計(jì)者只有深入研究傳統(tǒng)文化，才能創(chuàng)造既有文化底蘊(yùn)又有中國(guó)特色的園林[1]。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 空間的創(chuàng)造

在空間創(chuàng)造中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，不僅要保證園林的整體視覺效果，而且要根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境特色，因地制宜，依山就勢(shì)，發(fā)揮地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)。分析我國(guó)古代遺留的園林景觀空間創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)，古典園林景觀主要有框景和漏景、借景和收景及障景和分景等表現(xiàn)手法。這些景觀設(shè)計(jì)手法可形成移步換景、小中見大的園林景觀空間效果。園林設(shè)計(jì)者利用古典園林的景物空間創(chuàng)設(shè)方式，豐富現(xiàn)代園林的建設(shè)，打造具有層次性的園林環(huán)境，提高欣賞審美效果。例如，蘇州的拙政園中，應(yīng)用了框景和漏景的景觀空間表現(xiàn)手法，會(huì)有鏤空的墻面，透過墻面的空可看到遠(yuǎn)處的植物和景觀;通過簡(jiǎn)潔的灰白石墻透出綠色植物和水景，既彰顯了園林景觀的寧靜雅致，又獨(dú)具濃厚的中國(guó)韻味。

2.2 傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用

傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)格的色彩主要包括中國(guó)紅、玉脂白、青花藍(lán)、水墨色及丹青等，應(yīng)用于園林景觀，能豐富園林景觀的文化特色，賦予現(xiàn)代園林景觀濃厚的中國(guó)韻味。例如，中國(guó)紅讓園林景觀更具喜慶氛圍，給人熱烈、明快的感受;玉脂白和青花藍(lán)使園林整體景觀呈現(xiàn)出祥和寧靜的景觀氛圍;通常在景觀的亭、臺(tái)、樓及閣等運(yùn)用紅色和黑色，可構(gòu)建出崇高的氛圍;玉脂白通常會(huì)運(yùn)用于墻面和休息座椅等景觀設(shè)施，使景觀更具親和力;黑色、白色及灰色是古代園林景觀建設(shè)中常見的顏色，用于地面和墻面的鋪裝，讓空間更雅致和沉穩(wěn)[2]。

2.3 漢字在現(xiàn)代園林景觀中的應(yīng)用

漢字是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過幾千年的歷史轉(zhuǎn)變，每一筆一劃都獨(dú)具含義。由于漢字的獨(dú)特魅力和精神內(nèi)涵，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。許多現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師將漢字元素創(chuàng)造性的應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中。例如，借助雕刻的方式展示漢字的優(yōu)美形態(tài)，增強(qiáng)現(xiàn)代園林景觀的藝術(shù)氣息;用漢字描繪園林意境，將漢字的形體和含義與園林景觀有機(jī)融合，增強(qiáng)現(xiàn)代園林景觀的文學(xué)性和審美性。此外，閉合式漢字的應(yīng)用，如“園和圍”等[3]。以蘇州暢園為例，暢園的結(jié)構(gòu)是小圓閉合的環(huán)形，中央有水池，四周是亭、臺(tái)、樓及榭等建筑物，形成一個(gè)大而集中的空間，像一個(gè)閉合式的漢字，形成了獨(dú)特的園林景觀空間。借助楷書、行書及草書等書法形式用作園林景觀的名稱、亭臺(tái)樓榭的名稱和對(duì)聯(lián)及石雕藝術(shù)等形式，以增加園林景觀的藝術(shù)氣息。漢字博大精深，園林景觀設(shè)計(jì)者對(duì)漢字的應(yīng)用正處于探索階段，可在實(shí)踐中繼續(xù)挖掘，以發(fā)揮漢字的更大作用。

2.4 植物的配置

植物是園林造景的重要部分，也是園林景觀的基礎(chǔ)要素。園林景觀中的植物，直接決定了人們的欣賞和游覽效果，也直接優(yōu)化了人們的生活空間。古典園林設(shè)計(jì)為增添文化韻味十分重視植物的選擇[4]。古人特別崇尚具有象征意義的植物，如花中四君子、歲寒三友以及象征高潔品格的荷花。所以，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可選擇適當(dāng)?shù)闹参?，以提高整體藝術(shù)效果。分析古典園林植物發(fā)現(xiàn)，除一些盆栽植物外，其他植物都以植物生長(zhǎng)的自然形色為主。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以園林自身特點(diǎn)為參考，既保證植物的多樣性、豐富性及較高的審美性，又要保證植物的綠化功能和生態(tài)功能。科學(xué)修剪植物，呈現(xiàn)優(yōu)美姿態(tài)，為人們提供良好的欣賞景觀[5]。

2.5 表達(dá)方式的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化包括保留、重現(xiàn)、借鑒及轉(zhuǎn)化等表達(dá)方式。

2.5.1 保留。我國(guó)擁有悠久的歷史，保留了很多展示民族特色的古典遺跡。園林設(shè)計(jì)應(yīng)以保留文化古跡為前提，有效利用文化古跡，如遺留下的建筑房屋、亭臺(tái)樓閣、寺廟及石碑等。設(shè)計(jì)者將文化遺跡保護(hù)性地融入現(xiàn)代園林，既保留了傳統(tǒng)元素，又具有現(xiàn)代特色[6]。

2.5.2 重現(xiàn)。從古至今，我國(guó)呈現(xiàn)了許多優(yōu)秀的園林景觀，但多數(shù)遭到歷史的摧殘和戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。為重獲園林景觀昔日的盛況和風(fēng)采，有必要翻閱和參考資料重現(xiàn)和再創(chuàng)造這些景觀。例如，鳳鳥紋和回形紋等圖案紋樣隨著時(shí)間的推移而發(fā)生著變化，并在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了固有的藝術(shù)體系，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精妙，承載了民族精神。

2.5.3 借鑒。借鑒較常用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)，借鑒和參考其他成功方案和優(yōu)秀案例，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力和想象力，形成新的設(shè)計(jì)方案。

2.5.4 轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化就是保持原有的景觀形態(tài)，將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素融合，改建園林。轉(zhuǎn)化的主要原則是保留原有和增添新元素[7]。

3 結(jié)語

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，人們的生活水平不斷提升，城市居民的精神追求不斷提高。信息時(shí)代帶動(dòng)了政治、經(jīng)濟(jì)及文化的全球化發(fā)展，越來越多的外國(guó)文化傳入。此時(shí)將我國(guó)的傳統(tǒng)文化融入園林建設(shè)中，對(duì)構(gòu)建具有中國(guó)特色的城市景觀意義重大。將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有助于潛移默化地傳播傳統(tǒng)文化，抵抗外國(guó)文化的沖擊，推進(jìn)現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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