【內(nèi)容提要】技術(shù)的演進(jìn)使傳統(tǒng)的文字符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)符號(hào)，在以視覺(jué)化為主要特征的圖像時(shí)代，視覺(jué)符號(hào)成為了各種意義傳播的承載體，通過(guò)視覺(jué)符號(hào)來(lái)構(gòu)建起議題文本是目前視覺(jué)修辭的主要功能之一，這在政治傳播中表現(xiàn)得尤為明顯。查理斯·希爾指出，任何圖像都不可避免地試圖傳遞某種勸服性的深層話(huà)語(yǔ)，而被普遍征用的勸服策略便是以一種看不見(jiàn)的方式制造某種勸服性的“修辭意象”或“精神意象”。視覺(jué)修辭的本質(zhì)便是一種話(huà)語(yǔ)的勸服。本文從視覺(jué)修辭的角度出發(fā)，以最近央視播出的政治類(lèi)專(zhuān)題片《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》為例，分析其視覺(jué)修辭手法和技巧，透過(guò)這些視覺(jué)文本的分析來(lái)討論政治傳播的策略。

【關(guān)鍵詞】政治傳播" 視覺(jué)修辭" 符號(hào)呈現(xiàn)" 傳播策略

在進(jìn)行文本研究中，追溯文本的符號(hào)意義對(duì)于研究文本背后的內(nèi)涵至關(guān)重要，在文本傳播中，如何抓住受眾的心理，本質(zhì)上是一種符號(hào)的交流，符號(hào)是一種意義的承載者，各種不同的符號(hào)在不同的語(yǔ)境下構(gòu)建起傳受雙方交流的議題空間，這在政治傳播中表現(xiàn)得尤為明顯。在政治傳播中，勸服性傳播是其本質(zhì)特征，通過(guò)話(huà)語(yǔ)符號(hào)的勸服來(lái)達(dá)到政治傳播效果的最大化。隨著文字時(shí)代轉(zhuǎn)向圖像時(shí)代，傳統(tǒng)以文字為主的語(yǔ)言符號(hào)逐漸過(guò)渡到以圖像為主的視覺(jué)符號(hào)。而在視覺(jué)符號(hào)的傳播中，視覺(jué)修辭由于更加符合人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的方式，日益滲透到人類(lèi)生產(chǎn)生活的方方面面，尤其是在當(dāng)今移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，視覺(jué)修辭由于直觀(guān)化、形象化、碎片化、多元化和互動(dòng)化的傳播特性，不斷刷新受眾的體驗(yàn)，在潛移默化中開(kāi)展視覺(jué)說(shuō)服。視覺(jué)修辭在政治溝通和政治交往中的重要價(jià)值也逐漸被認(rèn)知和踐行，成為政治傳播的重要工具和載體，政治傳播正在從傳統(tǒng)的文字修辭向視覺(jué)修辭轉(zhuǎn)型。在最近幾年一系列的政治宣傳片中，視覺(jué)修辭的作用越來(lái)越明顯，通過(guò)一系列的視覺(jué)符號(hào)來(lái)進(jìn)行議題的建構(gòu)，從而起到宣傳的作用，比如央視播出的《永遠(yuǎn)在路上》《巡視利劍》《打鐵還需自身硬》等政治類(lèi)宣傳片，運(yùn)用沖擊感官的視覺(jué)符號(hào)來(lái)構(gòu)建反腐倡廉的議題，在社會(huì)上引發(fā)討論，彰顯黨中央反腐的決心與意志。本文選取2019年1月9日在中央電視臺(tái)播出的《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》作為研究對(duì)象，從視覺(jué)修辭的角度來(lái)分析在政治傳播中，政治宣傳片是如何通過(guò)視覺(jué)符號(hào)的呈現(xiàn)來(lái)建構(gòu)議題，并通過(guò)修辭手法和技巧來(lái)研究視頻文本，分析此類(lèi)宣傳片在政治傳播中的意義。

一、視覺(jué)修辭理論脈絡(luò)梳理

梳理視覺(jué)修辭的內(nèi)涵與來(lái)源，首先需要追溯到修辭學(xué)，修辭學(xué)的產(chǎn)生可以回到古希臘時(shí)期。公元前4世紀(jì)是希臘修辭學(xué)和散文的黃金時(shí)代，其中亞里士多德是其中著名的修辭學(xué)大師之一，而亞里士多德的修辭學(xué)理論師承柏拉圖，柏拉圖的修辭學(xué)理論主要見(jiàn)于他的對(duì)話(huà)《高爾期亞篇》和《斐德若篇》。柏拉圖攻擊智者派教師，認(rèn)為高爾期亞等人的目的和方法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗麄儾活櫿胬砼c正義，只圖把事情說(shuō)得“似真”，自圓其說(shuō)，其實(shí)是混淆黑白，顛倒是非，用巧妙的言辭顛倒是非。他認(rèn)為修辭術(shù)并不是一種藝術(shù)，而是一種諂媚的手段，卑鄙的技巧，只能說(shuō)服沒(méi)有知識(shí)的聽(tīng)眾。亞里士多德則認(rèn)為“修辭術(shù)是論辯術(shù)的對(duì)應(yīng)物。”這句話(huà)表示修辭術(shù)是一種藝術(shù)，它和論辯術(shù)相似而不完全相同。他進(jìn)而指出，修辭術(shù)是有用的，可以使真理和正義獲得勝利：如果判決不當(dāng)，那是由于演說(shuō)者不懂修辭術(shù)的緣故。到了近代，西方修辭學(xué)開(kāi)始傳入中國(guó)，以陳望道的《修辭學(xué)發(fā)凡》為標(biāo)志，中國(guó)修辭學(xué)開(kāi)始作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科而存在。而視覺(jué)修辭開(kāi)始關(guān)注圖像的意義可以追溯到羅蘭巴特的《圖像修辭學(xué)》，在書(shū)中，羅蘭巴特從圖像符號(hào)的意指來(lái)闡述圖像的意義。在國(guó)內(nèi)最早提出視覺(jué)修辭概念的是陳汝?yáng)|，認(rèn)為視覺(jué)修辭是一種以語(yǔ)言、圖像以及音像綜合符號(hào)為媒介，以取得最佳的視覺(jué)效果為目的的人類(lèi)傳播行為。視覺(jué)修辭是一種研究視角，是就修辭所使用的媒介和所訴諸的感官而言的。也就是說(shuō)，視覺(jué)修辭是一種視覺(jué)符號(hào)對(duì)于感官的刺激，在政治傳播中，視覺(jué)修辭在一些政治演講、漫畫(huà)、宣傳片和政治文本得到體現(xiàn)，特別是在政治傳播中視覺(jué)修辭傳播的語(yǔ)態(tài)和特征研究較多。本文從政治宣傳片的角度出發(fā)，聚焦宣傳片整個(gè)視覺(jué)修辭過(guò)程，對(duì)宣傳片的視覺(jué)修辭手法和技巧來(lái)進(jìn)行分析，觀(guān)察政治類(lèi)宣傳片如何將特定的政治內(nèi)容進(jìn)行傳播效果最大化。

二、《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》的視覺(jué)修辭研究

《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》完整展示陜西省委、西安市委在整治秦嶺違建別墅過(guò)程中的玩忽職守，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記先后六次做出的重要批示置若罔聞，對(duì)整治結(jié)果虛假宣傳，最終整個(gè)省委市委領(lǐng)導(dǎo)班子被集體問(wèn)責(zé)，主要領(lǐng)導(dǎo)被撤職或降職，該專(zhuān)題片播出后引發(fā)強(qiáng)烈反響，是2019年初第一部正風(fēng)肅紀(jì)的政治專(zhuān)題片。本文運(yùn)用視覺(jué)修辭的相關(guān)理論，從修辭對(duì)象，修辭手法等角度來(lái)分析該專(zhuān)題片在政治傳播中所起到的作用。在政治傳播中，視覺(jué)修辭可以通過(guò)各種修辭手法來(lái)進(jìn)行議題建構(gòu)，在公眾中形成主題共振，引發(fā)對(duì)政治傳播策略的討論和思考。

（一）修辭對(duì)象具有多變的視覺(jué)符號(hào)

在視覺(jué)傳播中，符號(hào)的運(yùn)用具有特定的意味，在圖像事件中，是通過(guò)所組成的視覺(jué)符號(hào)來(lái)進(jìn)行抗?fàn)幒捅憩F(xiàn)，視覺(jué)修辭就是借助圖像化的方式開(kāi)展“勸服性話(huà)語(yǔ)”生產(chǎn)的符號(hào)實(shí)踐。而且視覺(jué)符號(hào)是綜合了環(huán)境場(chǎng)景、被攝主體、拍攝手法、畫(huà)面風(fēng)格和后期剪輯等多方面因素而呈現(xiàn)出的畫(huà)面形象，比文字符號(hào)具有更直觀(guān)、更概括、意義更隱蔽、涵義更多元等特點(diǎn)。在專(zhuān)題片中，開(kāi)篇幾分鐘就展示拆除違規(guī)別墅的畫(huà)面，并配以解說(shuō)詞嚴(yán)肅指出問(wèn)題的嚴(yán)重性，拆除別墅的推土機(jī)構(gòu)成了視頻文本的視覺(jué)符號(hào)，這些視覺(jué)符號(hào)比單純的文字解說(shuō)更具有沖擊力。此外，西安市路邊到處可見(jiàn)的秦嶺別墅售賣(mài)廣告和嚴(yán)厲整治的規(guī)定構(gòu)建了一種強(qiáng)烈反差，不同的視覺(jué)因素傳遞不同的情感體驗(yàn)，在專(zhuān)題片中，一棟棟違規(guī)別墅傳遞著破壞生態(tài)環(huán)境的信號(hào)。在專(zhuān)題片中，除了特定的視覺(jué)因素，還有對(duì)各個(gè)官員的采訪(fǎng)畫(huà)面，作為個(gè)體的視覺(jué)因素與作為統(tǒng)一整體的官員采訪(fǎng)畫(huà)面構(gòu)成了視頻文本，巴特在進(jìn)行圖像形式研究中，提出“展面”和“刺點(diǎn)”來(lái)區(qū)分不同的圖像因素。所謂的“展面”是指畫(huà)面中那些相對(duì)比較工整的圖像元素，它們并未嘗試制造某種劇烈的視覺(jué)沖突，在畫(huà)面形式上呈現(xiàn)出溫和、統(tǒng)一、和諧、富有條理的視覺(jué)特征。專(zhuān)題片對(duì)于陜西省委主要領(lǐng)導(dǎo)和西安市委主要領(lǐng)導(dǎo)的采訪(fǎng)在畫(huà)面形式上是溫和統(tǒng)一的，包括官員們對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于秦嶺的重要批示沒(méi)有落實(shí)好感到慚愧的畫(huà)面并沒(méi)有呈現(xiàn)出很激烈的特征，這種“展面”的視覺(jué)呈現(xiàn)是一種比較穩(wěn)定的圖像形式，但“展面”的視覺(jué)呈現(xiàn)最后引發(fā)嚴(yán)重的問(wèn)題畫(huà)面則是以“刺點(diǎn)”形式表現(xiàn)出來(lái)?！按厅c(diǎn)”常常是畫(huà)面中的某個(gè)“細(xì)節(jié)”，是一種“說(shuō)不出名字”的刺激物，那里儲(chǔ)藏著巨大的反常性和破壞性，它的存在總是引誘人們?nèi)プ聊ヒ恍╇y以捉摸的畫(huà)外意義。一般而言，“刺點(diǎn)”可以是一些特殊的文本，也可以是文本局部，其特點(diǎn)就是試圖打破常規(guī)，風(fēng)格上與其他信息點(diǎn) “格格不入”。比如專(zhuān)題片中陜西省委在整治違規(guī)別墅中，時(shí)任西安市委書(shū)記頻繁出現(xiàn)在媒體中，給人的感覺(jué)是下定決心整治，畫(huà)面還顯示市委書(shū)記在地方黨報(bào)發(fā)表署名文章表明整治的決心，最后被證實(shí)只是虛假的報(bào)道，本應(yīng)整治的別墅依然沒(méi)有處置，這種形式主義的風(fēng)格通過(guò)這些小片段來(lái)展示，這些局部的視覺(jué)文本片段與對(duì)官員們采訪(fǎng)的統(tǒng)一溫和的畫(huà)面顯得“非常規(guī)”，卻形成了鮮明對(duì)比?！罢姑妗焙汀按厅c(diǎn)”的交相展示中形成對(duì)官僚主義、形式主義的嚴(yán)重指責(zé)，而畫(huà)面中反復(fù)出現(xiàn)的習(xí)近平總書(shū)記先后做出六次重要批示也與當(dāng)?shù)卣笱芰耸滦纬蓮?qiáng)烈對(duì)比。

（二）修辭手法的多樣化

亞里士多德說(shuō)，修辭術(shù)的本身是一種藝術(shù)化的表達(dá)，在政治傳播中，視覺(jué)符號(hào)的呈現(xiàn)是需要修辭手法來(lái)制造一定的傳播效果，每一種修辭手法的運(yùn)用都是特定意圖的表達(dá)。在《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》專(zhuān)題片中，“習(xí)近平總書(shū)記先后做出六次重要批示”這句話(huà)和秦嶺違規(guī)別墅的畫(huà)面反復(fù)出現(xiàn)，這些畫(huà)面鏡頭的反復(fù)出現(xiàn)是對(duì)特定主題的顯著體現(xiàn)。在分析視頻文本的視覺(jué)修辭時(shí)，不可避免地要分析視覺(jué)修辭的修辭格，王希杰在《語(yǔ)言學(xué)百題》“什么是修辭格”的題目中，給修辭格下的定義是：“修辭格是一種語(yǔ)言中為了提高語(yǔ)言的表達(dá)效果而有意識(shí)地偏離語(yǔ)言的和語(yǔ)用的常規(guī)并逐步形成的固定格式、特定模式。”西方對(duì)于修辭格的研究如?？抡J(rèn)為，修辭格是作為一種分析具有表達(dá)價(jià)值的話(huà)語(yǔ)類(lèi)型，從中西方對(duì)于修辭格的內(nèi)涵分析來(lái)看，都指出修辭格是追求話(huà)語(yǔ)表達(dá)效果的固定格式，在政治類(lèi)宣傳片中，對(duì)于視覺(jué)文本修辭格的運(yùn)用大致有夸張、對(duì)比、比喻以及反復(fù)，這些修辭格的恰當(dāng)運(yùn)用有利于達(dá)到政治傳播效果的最大化。在進(jìn)行《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》專(zhuān)題片的視覺(jué)修辭研究中，可以發(fā)現(xiàn)以下幾種修辭手法的運(yùn)用。

1.對(duì)比手法的運(yùn)用

把一種事物相反、相對(duì)的方面或相反、相對(duì)的兩種事物放在一起，對(duì)照、比較，使雙方的性質(zhì)、特征更加鮮明、突出，這種修辭方法叫作對(duì)比。這種對(duì)比的修辭手法在諸多的政治宣傳片中得到廣泛的運(yùn)用。在專(zhuān)題片中，當(dāng)?shù)卣雠_(tái)文件宣布已經(jīng)徹底整治秦嶺違規(guī)別墅，當(dāng)?shù)孛襟w還屢屢出現(xiàn)地方領(lǐng)導(dǎo)到整治現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的畫(huà)面，但到紀(jì)檢單位來(lái)調(diào)查時(shí)才發(fā)現(xiàn)只是虛假宣傳，該整治的地方依舊沒(méi)有得到整治，對(duì)中央所做的重要批示并沒(méi)有做到徹底的落實(shí)，這種前后的對(duì)比很好地體現(xiàn)出地方政府的形式主義和官僚主義作風(fēng)。利用整體視覺(jué)畫(huà)面的對(duì)比修辭有利于引起大家尤其是地方政府對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的重視，在專(zhuān)題片的畫(huà)面敘事軸中，中間不斷插入的習(xí)近平總書(shū)記做出的六次重要批示話(huà)語(yǔ)與秦嶺山麓下一排排違規(guī)別墅的畫(huà)面，借用嚴(yán)肅的政治話(huà)語(yǔ)文本符號(hào)與違規(guī)別墅的視覺(jué)文本符號(hào)進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的嚴(yán)重性，運(yùn)用微觀(guān)符號(hào)的對(duì)比呈現(xiàn)來(lái)表達(dá)特定的傳播意圖進(jìn)而彰顯黨中央的權(quán)威。

2.隱喻與轉(zhuǎn)喻模式的運(yùn)用

關(guān)于隱喻和轉(zhuǎn)喻的表述，1956年雅各布森在《語(yǔ)言的基本原則》中對(duì)隱喻和轉(zhuǎn)喻做了比較全面的表述，并提出隱喻和轉(zhuǎn)喻的二元對(duì)立思想，在他看來(lái)，符號(hào)橫組合的過(guò)程表現(xiàn)在鄰近性（把一個(gè)詞置于另一個(gè)詞的旁邊）中，它的方式因而是轉(zhuǎn)喻的，因?yàn)檗D(zhuǎn)喻是以人們?cè)趯?shí)實(shí)在在的主體和“鄰近的”代用詞之間進(jìn)行的接近的或相繼的聯(lián)想為基礎(chǔ)。而符號(hào)縱聚合的（或選擇的、聯(lián)想的）過(guò)程則表現(xiàn)在相似性（一個(gè)詞或概念和另外的詞或概念相似）中，它的方式因而是隱喻的，因?yàn)殡[喻是以人們?cè)趯?shí)實(shí)在在的主體和它的比喻式的代用詞之間提出的相似性或類(lèi)比為基礎(chǔ)的。在《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》中，黨中央作為主體詞與“鄰近的”代用詞陜西省委、西安市委形成語(yǔ)言符號(hào)的橫組合，這兩組詞以聯(lián)想性作為基礎(chǔ)，這樣屬于轉(zhuǎn)喻模式，西安市處處可見(jiàn)的秦嶺違建別墅銷(xiāo)售廣告來(lái)指代西安肆意破壞生態(tài)環(huán)境的隱喻符號(hào)，這種轉(zhuǎn)喻模式與隱喻模式的對(duì)立是對(duì)地方政府保護(hù)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不作為的批判與警示，運(yùn)用此類(lèi)修辭手法可以很直觀(guān)的表現(xiàn)黨中央對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的決心。

3.設(shè)問(wèn)與反復(fù)修辭格的出現(xiàn)

設(shè)問(wèn)是指一方提問(wèn)，一方回答。在傳統(tǒng)的語(yǔ)言修辭中，設(shè)問(wèn)是比較常見(jiàn)的修辭手法，運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法可以在視覺(jué)語(yǔ)言中合理利用矛盾沖突來(lái)凸顯傳播效果。設(shè)問(wèn)根據(jù)設(shè)問(wèn)答案的顯隱不同可以分為有問(wèn)有答和只問(wèn)不答兩種形式。在《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》中，對(duì)于整治秦嶺違建失責(zé)的官員采訪(fǎng)就是采取有問(wèn)有答的設(shè)問(wèn)形式，比較有反差色彩的是采訪(fǎng)西安市副市長(zhǎng)和西安市委書(shū)記兩段畫(huà)面，在問(wèn)及整治秦嶺違建領(lǐng)導(dǎo)小組責(zé)任的時(shí)候，西安市常務(wù)副市長(zhǎng)表示這一任務(wù)是習(xí)近平總書(shū)記親自批示的政治任務(wù)，理應(yīng)是西安市委書(shū)記親自?huà)鞄?，并認(rèn)為重要任務(wù)一把手應(yīng)該承擔(dān)主要責(zé)任，而在采訪(fǎng)西安市委書(shū)記的時(shí)候，卻表示拆建應(yīng)該政府走在前頭，并說(shuō)當(dāng)時(shí)是出于看中副市長(zhǎng)責(zé)任心的考慮，才做出此決定。兩人不同的措辭構(gòu)成一種視覺(jué)語(yǔ)言的沖突，從而反映在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，地方領(lǐng)導(dǎo)班子的相互扯皮推諉責(zé)任的官僚主義，主持人的設(shè)問(wèn)形式使專(zhuān)題片顯得更加具有層次感，從而啟發(fā)觀(guān)眾思考。再者就是反復(fù)修辭手法的使用，反復(fù)分為連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。反復(fù)，是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或突出某種情感而重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子。在專(zhuān)題片中，對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記對(duì)秦嶺違建別墅問(wèn)題先后作出六次重要批示這一解說(shuō)語(yǔ)在畫(huà)面中間隔反復(fù)地出現(xiàn)，通過(guò)反復(fù)修辭手法的運(yùn)用，體現(xiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重性和黨中央的高度重視。

在傳統(tǒng)的圖像視覺(jué)修辭中，圖像的文字符號(hào)作為視覺(jué)修辭的媒介，如新聞漫畫(huà)、平面廣告、雜志封面，這些符號(hào)借助于平面媒體的裝飾來(lái)進(jìn)行視覺(jué)傳播，在平面媒體中的視覺(jué)修辭是基于古典修辭學(xué)的延伸，諸如漫畫(huà)、廣告，是通過(guò)一種視覺(jué)符號(hào)的呈現(xiàn)來(lái)構(gòu)建起公共議題。劉濤認(rèn)為相對(duì)于語(yǔ)言文字的勸服效果而言，圖像首先作用于人們抵抗能力相對(duì)較弱的情感領(lǐng)域，在情感認(rèn)同構(gòu)造方面具有語(yǔ)言文字符號(hào)不可比擬的話(huà)語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。政治傳播通過(guò)圖像的文字符號(hào)修辭來(lái)進(jìn)行影響力有限。而到了現(xiàn)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的快捷性以及傳播渠道的多樣性使視覺(jué)修辭的修辭手法更加多樣化，《一抓到底正風(fēng)紀(jì)——秦嶺違建整治始末》專(zhuān)題片不僅在央視播出，還在視頻網(wǎng)站、移動(dòng)客戶(hù)端進(jìn)行傳播，多屏化的政治傳播使視覺(jué)修辭符號(hào)以圖像修辭為主，綜合運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)等多種形式，像在嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站上，有嗶哩嗶哩小紅旗專(zhuān)門(mén)播放政治類(lèi)型主題片，獨(dú)特的彈幕文化也加強(qiáng)了政治傳播視覺(jué)修辭的互動(dòng)性。在多屏化時(shí)代，政治傳播的視覺(jué)修辭更加強(qiáng)調(diào)參與性。

三、結(jié)語(yǔ)

政治類(lèi)主題片是政治傳播的常用手段，通過(guò)視覺(jué)符號(hào)的呈現(xiàn)來(lái)傳遞特定的意圖是加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)建設(shè)的一種途徑，視覺(jué)修辭在政治傳播中可以充當(dāng)理性觀(guān)點(diǎn)與感性啟發(fā)之間的橋梁，在目前的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，選取合適的視覺(jué)修辭策略是擴(kuò)大政治傳播效果的必由之路。

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作者簡(jiǎn)介：董宇翔，安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生;程糧君，安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生

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