棋經(jīng)曾云：棄小而不見(jiàn)者，有圖大之心。棄不絕而自補(bǔ)者，有侵絕之意。又云：目凝一局者其思周，心役他事者其慮散。

在當(dāng)今的時(shí)代洪流中，我們接觸信息的窗口愈來(lái)愈多，而這恰恰在不同人的選擇之中，造就了不一樣的思考方式。

早在一百年前，尼采就已為我們提供了答案：“有些知識(shí)我永遠(yuǎn)都不想知道，智慧也為知識(shí)華劃出了界限?！蔽覀兠刻於几」饴佑暗亻喿x相當(dāng)多的信息，而這種蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀背后，隱藏著看不見(jiàn)的信息炸彈，稍有不慎，我們便會(huì)墮入于無(wú)邊黑暗。

而這種信息的集中度越高，人們對(duì)待他的思考能力就越被無(wú)情削弱，從而一頭栽入不自知。久而久之，人們思考能力就會(huì)被徹底壓抑。

莊子說(shuō)過(guò)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已。

若以有限的生命去追尋無(wú)窮無(wú)盡的廣博，最終會(huì)使自己消耗殆盡。無(wú)限的熱點(diǎn)，無(wú)盡人的自我狂歡，最終不會(huì)留下任何價(jià)值，于是埋沒(méi)在了歷史長(zhǎng)河中。

高爾基曾說(shuō)，偉大的精力造就偉大的人物，偉大的目標(biāo)造就偉大的思想。斯大林也說(shuō)：一個(gè)人若將精力放在更為有意義的事業(yè)上，這個(gè)人必將于社會(huì)有益。由此可見(jiàn)，我們應(yīng)將有限的精力置于有意義的獲取，以有涯隨有無(wú)涯，方能成就偉大的思考方式。

由此不禁聯(lián)想到“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，今年四月的總冠軍——一位普通的外賣(mài)小哥。在接受采訪時(shí)，他說(shuō)，平時(shí)送外賣(mài)等候的片刻，他會(huì)抓緊點(diǎn)滴時(shí)間背誦溫習(xí)詩(shī)詞。而與此同時(shí)，其余的外賣(mài)小哥卻把點(diǎn)滴光陰耗費(fèi)在了網(wǎng)絡(luò)世界的虛幻飄渺之中。

正是這種以厚實(shí)的閱讀替代碎片化無(wú)效獲取信息的選擇，才能讓他在面對(duì)北大文學(xué)院高材生的挑戰(zhàn)中沉穩(wěn)淡定，對(duì)答如流，勇奪冠軍。

《道德經(jīng)》中有這樣一句話：智者不博，博者不智。拋卻無(wú)意義的廣博與簡(jiǎn)單的思考方式，閱讀有溫度、有厚度的文字，才會(huì)讓我們?cè)趶?fù)雜中找尋真正的簡(jiǎn)單。

毛澤東主席說(shuō)，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。將軍趕路，不顧小鬼。多栽花，少栽刺，待他日眾人仍在計(jì)較東西南北家長(zhǎng)里短，你已種下千畝良田。

或許有人會(huì)反駁，因?yàn)榫瓦B柴靜也曾說(shuō)：“這個(gè)世界與我們有關(guān)，未來(lái)的世界也與我們息息相關(guān)?！笔堑模P(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)固然重要，但我們必不能盲目追風(fēng)，空手而歸。要知道，學(xué)會(huì)以“厚實(shí)澄澈的觀察思考”代替“泡沫般輕重量社會(huì)姿態(tài)”則更為重要。

我們都應(yīng)踏實(shí)閱讀，理智選擇，保持自己的節(jié)奏，做大時(shí)代里穩(wěn)重冷靜的學(xué)習(xí)者與思考者，方能在開(kāi)闊明朗的夜空中永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱，熠熠生輝。

[作者通聯(lián)：江蘇鹽城中學(xué)

高二（6）班]