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        北天山紀(jì)行

        2019-12-29 00:00:00申瑞瑾
        陽光 2019年3期

        南疆與北疆

        我對(duì)新疆的向往,并非只是內(nèi)地人對(duì)邊疆的向往。更重要的原因是,我嫁給了一個(gè)新疆生新疆長(zhǎng)的湖南人。他離開新疆已經(jīng)三十五年了。那年他們舉家南遷,回到了湖南老家。他告訴我,哺育了他十三年的地方叫巴音郭楞蒙古自治州農(nóng)二師三十二團(tuán)。他不記得具體小地名,只記得離庫爾勒和羅布泊很近,因?yàn)楫?dāng)年彭加木失蹤時(shí),他父母還參與了尋找。今時(shí)網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),我查到了三十二團(tuán)的準(zhǔn)確地名,團(tuán)部設(shè)在尉犁縣烏魯克鎮(zhèn),居塔克拉瑪干沙漠東北邊緣,塔里木河的最下游。而農(nóng)二師早已易名第二師。

        他家人素愛西紅柿炒雞蛋,須放青椒,紅黃綠搭配得煞是好看。我們結(jié)婚時(shí),他母親還為我們準(zhǔn)備了剛彈出的新疆長(zhǎng)絨棉棉絮,說是當(dāng)年坐火車返湘時(shí)帶回的。一方水土養(yǎng)一方人,他長(zhǎng)著深凹的大眼睛、高挺的鼻梁,猛一看還真有幾分維吾爾族人的氣韻。

        有一年我倆去居住的城市中心市場(chǎng)買東西??吹绞袌?chǎng)門口的羊肉串,我想吃,他就學(xué)著維族的口音跟賣羊肉串的男孩套話:你是南疆的還是北疆的?男孩吃驚地把目光從正烤著的羊肉串上移到他的臉上,以為遇到了老鄉(xiāng):北疆的。你呢?他莞爾一笑:南疆的。

        我恍然大悟,南北疆以天山為界呀,學(xué)中國地理知道“三山夾兩盆”,天山確實(shí)在中間。他口氣很堅(jiān)定,是的,有機(jī)會(huì)帶你回新疆!這句話他說了很多年,終究只是一句空話。于是,在我心里,遙遠(yuǎn)的新疆只是地理書里的新疆,是吐魯番的葡萄哈密的瓜,是維吾爾族的歌舞哈薩克的冬不拉,是和田美玉天山雪蓮,是戈壁沙漠綠洲的西域,是有樓蘭姑娘的古絲綢之路,是戍邊墾荒的兵團(tuán)將士,是八千湘女上天山……

        我將受邀去新疆采風(fēng),忍不住跟他炫耀,他淡淡一笑,劍眉一挑:去南疆還是北疆?我說,博樂。他說,噢,那就是北疆。北疆好,自然風(fēng)光無限,有草原和牛羊,還有賽里木湖。南疆以農(nóng)耕為主,就像我們團(tuán),那時(shí)多種棉花與香梨。

        我知道他內(nèi)心揮之不去自己的出生地,塔里木河的下游,南疆。而對(duì)我來說,整個(gè)新疆,都是陌生而神秘的。王洛賓的音樂,電影《冰山上的來客》里面的插曲,都曾催生我遙望新疆的情愫。

        組織這場(chǎng)筆會(huì)的武老師問我,返程時(shí)你還打算去哪兒?我想到了當(dāng)年為愛出走阿克蘇的華妹,想到了有人說過,去新疆一定得去喀納斯。就問,喀納斯湖遠(yuǎn)不遠(yuǎn)?阿克蘇遠(yuǎn)不遠(yuǎn)?

        他回答,以烏魯木齊為中心,新疆最近的城市都距離五百公里,動(dòng)輒一千公里??{斯在北疆阿勒泰,離烏魯木齊八九百公里。阿克蘇在南疆,有一千多公里。

        我便明白,這一趟我可能去不成喀納斯湖,去不成阿克蘇,更去不成先生的出生地烏魯克。

        烏伊公路南側(cè)的北天山

        時(shí)差讓我們深夜還在烏魯木齊街頭晃蕩?;影俪龅拟?,各式各樣的瓜果,令人大開眼界,大家相約一定要帶點(diǎn)兒馕回家鄉(xiāng),后來都食了言。

        來不及看清楚烏魯木齊,也等不及跟我的魯院同學(xué)李丹莉見面,次日清晨中巴車就載著我們往西,不,準(zhǔn)確地說,是往西北開拔。連霍高速(烏伊公路)跟所有的草原公路一樣筆直開闊,左邊是逶迤西行的天山,與公路之間,時(shí)而是荒漠,時(shí)而是綠洲,時(shí)而是耕地,時(shí)而冒出一條奔向遠(yuǎn)方的小河。

        天山東起哈密的星星峽戈壁,西至烏茲別克斯坦共和國的克孜勒庫姆沙漠,東西綿延兩千五百公里,新疆境內(nèi)占至四分之三。

        去博樂,始終有天山伴在左側(cè),即南側(cè),隔著山前平原,也即準(zhǔn)噶爾盆地的南緣?;哪?、綠洲、河流、耕地、向日葵、白楊樹輪番映入我的眼簾,我想起了武老師說的,新疆地域遼闊,新疆人的心也因此大氣爽朗。想想還真是有道理的,視野開闊,胸襟也就寬廣了吧?我出生在丘陵地帶,性格難免帶著南方人的小心眼,但這些年,我不停地行走,看海,看大平原,看大漠……久而久之,心也開闊大氣起來。

        準(zhǔn)噶爾盆地的古爾班通古特沙漠,塔里木盆地的塔克拉瑪干沙漠,挾持著天山,一南一北。千里萬里跋涉至天山北坡的北冰洋及大西洋的水汽,令迎風(fēng)坡得水,從山腳往上看,依次呈現(xiàn)草原、高山草甸等,坐擁上好的云杉與針葉林等植被;而天山南坡,哪里的洋也遞不來“訊息”。背風(fēng)坡之地形與北坡比,只能是荒漠草原、山地草原、剝蝕高山及積雪冰川。

        擁有諸多支脈的天山,遠(yuǎn)看大同小異,近看各具風(fēng)情。無論是與哈薩克斯坦搭界的阿拉套山,賽里木湖南畔的科古琴山,還是蜿蜒西行直奔賽里木湖的婆羅科努山,都屬于北天山。

        民族融合的博樂

        若非在一座大敖包前喝到了接風(fēng)洗塵的下馬酒,若非女歌手一曲接一曲的蒙古民歌助興,我真懷疑抵達(dá)的城市不在塞北,而在江南。時(shí)間已是深夜,華燈仍不肯睡去,光影倒映在博爾塔拉河里,吱呀呀的筒車、歡快的博爾塔拉河跟博樂的友人一樣好客。

        古絲綢之路上通往中亞和歐洲的這座北疆重鎮(zhèn),早在唐朝即有了“雙河都督府”。公元十二世紀(jì)時(shí),它的身份是西遼國的“勃羅城”,直至一九二○年,始稱博樂。今為博爾塔拉蒙古自治州的首府,也是新疆建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)五師(第五師)師部所在地。

        哪一座城市的變遷、民族的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,不盡在悠悠的史冊(cè)?博樂風(fēng)云變幻的往事,也如新嫁娘的蓋頭,得緩緩揭開。

        接風(fēng)宴上的蒙古歌舞及水酒,蒙古元素的各種菜肴,就連偶遇的蒙古婚禮都準(zhǔn)確無誤地標(biāo)明這座城市的身份。市內(nèi)的州博物館、鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺,貝林哈日莫墩鄉(xiāng)的荷園和粉色長(zhǎng)絨棉花朵、成片的萬壽菊、向日葵都爭(zhēng)先恐后地為博樂添光添彩。

        原本音譯的博樂被定位“博愛之城,樂彩北疆”。近鄰伊犁早有“塞上江南”的名頭,同樣坐擁草原、湖泊、高山草甸、歷史人文,更獨(dú)有怪石峪的博樂,瞅著大家庭的哥哥姐姐都嶄露頭角,她也不甘落后地崛起為北疆的新興旅游城市。

        我的魯院同學(xué)西洲見我和同學(xué)海燕到了博樂,幾次三番誠邀去她的伊犁。我也極想去看看她和她新生的寶貝,我甚至設(shè)想了在薰衣草的海洋里怎樣與西洲重逢。那日自賽里木湖返經(jīng)果子溝大橋,要先上一段通往伊犁的高速,武老師提醒,這一路走下去,就到了你同學(xué)的伊犁了。我想想,后面還有幾天的行程,還有我沒來得及去探訪的風(fēng)景,我如何敢撇下大部隊(duì)單獨(dú)行動(dòng)?

        冥冥中,我總感覺,還將有大把機(jī)會(huì)去新疆,不管是丹莉、西洲還是華妹,抑或筆會(huì)上的舊友新朋,不管是喀納斯湖還是南疆,都能一一相逢。

        成吉思汗西征軍的后裔、清代西遷戍邊的察哈爾八旗官兵、自伏爾加河?xùn)|歸故土的土爾扈特人組成了博爾塔拉州的蒙古族。博州的蒙古人自元代起信仰藏傳佛教。鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,也就與我去過的許多寺廟一樣。土爾扈特人東歸時(shí),令乾隆皇帝龍心大悅,詩贊:“終焉懷故土,遂爾棄殊倫”,并妥善安置;舉國上下為東歸壯舉所感動(dòng),紛紛解囊資助;察哈爾人也給予兄弟般的相幫。西征、西遷、東歸,這些字眼都有著難以言說的張力,略略了解,就發(fā)現(xiàn)了一部驚心動(dòng)魄的博爾塔拉蒙古人的歷史。而我,也下決心要成為一個(gè)熱愛歷史的人。

        而漢人,在博州還是占了很大比例。唐顯慶二年(657),為平息西突厥阿史那賀魯戰(zhàn)亂,朝廷遣伊麗道大總管蘇定方率軍征討阿史那賀魯,漢人開始扎根博州。西遼時(shí)期,在勃羅城南守鐵木兒關(guān)(今賽里木湖南岸松樹頭)的也是漢族。自乾隆二十年起,清政府開始組織大規(guī)模移民,守邊墾田。新中國成立后,兵團(tuán)進(jìn)駐,內(nèi)地人自大江南北紛沓而至,使得漢族人口激增。進(jìn)駐博州的是中國人民解放軍一野一兵團(tuán)六軍十六師,即后來的農(nóng)五師,現(xiàn)在的第五師。

        乾隆二十五年(1760),博州有了自南疆遷來戍邊墾田的維吾爾族。這個(gè)熱情的民族,多以農(nóng)耕為生,主食依舊保持游牧民族的習(xí)俗,這點(diǎn)與哈薩克族相似,就是我剛到烏魯木齊品嘗到的馕、手抓飯等。

        原本生息在新疆北部及中亞草原的哈薩克族,于一八八三年由黑宰部落率三千多戶遷入伊犁及博州。這個(gè)逐水草而居的游牧民族的奶茶、氈房、冬不拉以及夸張幽默的傳統(tǒng)舞蹈都給我們留下了深刻印象。

        唐宋時(shí)期自阿拉伯、波斯來華的使臣、學(xué)者和商人以及蒙元后擁入的中亞、西亞穆斯林構(gòu)成了回回民族。清初時(shí),回民多居烏魯木齊、昌吉、米泉等地,清末時(shí)則遍布全疆。博州的回族已逾萬人,使用漢文。居農(nóng)村的,依舊農(nóng)耕;居城鎮(zhèn)的,則多經(jīng)商或從事飲食行業(yè)。

        博樂是多民族融合的北疆城市。蒙、漢、維、回及哈薩克等三十多個(gè)民族和諧雜居,遍地青山綠水草原,到處瓜果蔬菜牛羊。在果子溝大橋前的公路上攝影時(shí)遇到幾個(gè)維吾爾族游客,一問,博樂人。他家十歲的小姑娘美得像當(dāng)紅明星古力娜扎,邀其合影,她非常熱情地配合,還主動(dòng)摟著我,像久別的親人。她家的大姑娘已是豐腴的美人,中年婦女不知是否家中母親,已經(jīng)開始發(fā)福,眉目間看得到當(dāng)年的風(fēng)姿。這次我去公安部開文代會(huì),結(jié)識(shí)一位青春靚麗的維族舞蹈演員,雙目含春,神采飛揚(yáng)。我打心里喜歡維族女孩的異域風(fēng)情,問,能跟你合影嗎?她說,好啊。立刻摟住我的腰,親密合影。那一刻,我想起了果子溝偶遇的“小娜扎”。小娜扎,我們還能在博樂的街頭偶遇嗎?

        七月的庫賽木奇克與賽里木湖

        從博樂沿省道南至連霍高速,西行不久,在岔路口下高速,拐入左側(cè)的婆羅科努山。剛到博樂被帶去參觀奇石市場(chǎng),我和南疆的作家佩紅姐跑到山前的戈壁灘撿石頭,得知博州境內(nèi)的北天山有一種奇石,帶青瓷釉面的光澤,更似濃墨彩繪的畫,故名“天山青”。我們妄想親手撿到天山青!本地老師提醒我沿著干涸的河床撿,我才留意到那個(gè)石頭溝竟然是河床。

        只有在新疆才能見到這么多斷流的河床!窄而淺的河床里堆滿石頭,不動(dòng)聲色地躺在山前平原上,唯?;脑∈璧乃笏蟛莺蛠y石終日陪著。若非石頭大多光滑圓潤,真不敢想象那里曾有河流。雪水源源不斷注入時(shí),河床不會(huì)過分眷戀流水,當(dāng)某一天徹底斷流,河床此后的悲傷顯而易見。

        在新疆,無數(shù)小河匯入大河,卻基本到不了大海,只有額爾齊斯河注入了北冰洋。其余的大河不是注入內(nèi)陸湖就是流入大漠——這多像人的一輩子,命運(yùn)推著你跌跌撞撞前行,一些人能奔向大海,一些人終抵大漠,相同的只是,誰都無法重新來過。

        彼時(shí),天空的藍(lán)躲進(jìn)昏暗的云里,婆羅科努山看似冷漠地俯視著荒原上的河床。天空與群山是河床從豐盈到消瘦到干涸的見證者,誰都無力與上蒼抗?fàn)?,誰都是眼睜睜看著曾歡歌笑語的小河弦斷曲終。誰不希冀流水鮮花水草的環(huán)繞,誰不盼著終日有牛羊馬群牧民氈房炊煙的陪伴呀!那一刻我竟有些難過。蒼山無語,天地?zé)o聲,我的腦海里浮現(xiàn)出陳巴爾虎草原上九曲十八彎的莫爾格勒河——那是我終生難忘的呼倫貝爾!如果北天山的山前平原河水不斷流,那么,牧民便無需一年轉(zhuǎn)很多場(chǎng)了。

        越野車一會(huì)兒在山脊上穿行,一會(huì)兒落到了山谷。兩側(cè)的高山幾乎寸草不生,荒蕪得讓人心酸。山路揚(yáng)起的塵土在窗外彌漫。這就是天山?惆悵還在心里,車已開到一處相對(duì)開闊的高山草甸。車停,風(fēng)大。零星的馬蘭參雜在黃綠色的草叢中,一簇簇長(zhǎng)得略高的草已非盛年。我曾去過湖南的南山牧場(chǎng)和重慶石柱的大風(fēng)堡,那里生機(jī)勃勃綠意盎然之時(shí),這里儼然早秋。

        羊群在斜坡上不慌不忙地覓食,它們都懶得抬頭看,或許早已習(xí)慣闖進(jìn)山的外人。草甸盡管有些荒涼,我們還是興奮地合影。馬蘭花被風(fēng)吹動(dòng),被人驚動(dòng),天空的藍(lán)漸漸撥開白云露臉。

        車?yán)^續(xù)穿行在庫賽木齊克,在一大片平整的緩坡地帶停下來。我們腳踏著黃綠毯子裹著的山梁。近處,像大海泛著清波;遠(yuǎn)處的群山呈青黛色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)能瞥見山頂?shù)姆e雪。有時(shí),一道陽光似一束舞臺(tái)追光,突然打到近處,光影中的草甸便生出神秘的氣場(chǎng)來。

        再行進(jìn)至碎石遍地的河谷,周圍開始出現(xiàn)石山。山腰以上幾乎看不到綠色,盡是蜂窩狀,只有山腳的一點(diǎn)點(diǎn)綠,是草原漫上去的,像給山裹羞的圓點(diǎn)褲衩。石山不知經(jīng)過多少歲月的洗禮,才成就似外星人來過的模樣??占诺纳焦龋挥辛魉穆曇?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地襲來。

        我不知那條小河的名字,也不知它打哪兒來,往哪兒走。草原河流大抵如此吧——河床淺到一覽無遺,河中間裸露出淺灘,盡是大大小小的石頭。河岸上是河谷草原,也有石頭零星散落。這樣的河是淹不死人的,與其說是河,更像南方的溪,但溪更窄,沒這樣自由隨性。

        河對(duì)岸有我不認(rèn)得的樹木,姿態(tài)從容。未入秋,我辨不出那是否胡楊。岸上、河里甚至河灘上,七零八落著幾棵只剩軀干的胡楊。人說胡楊三千年不倒,這幾棵胡楊緣何倒在河灘上,是被哪一場(chǎng)山洪沖倒,都無從知曉。胡楊的種子在盛夏洪水漫溢時(shí)成熟,種子帶冠毛,在河兩岸的河灘或湖泊的淺灘隨風(fēng)飄散,并迅速萌芽、成長(zhǎng)。加之一些伴生植物,組成帶狀或片狀的森林群落。也有人說,胡楊真像不負(fù)責(zé)任的母親,任由子女散落天涯。我倒覺得她是偉大的母親,她不要求繞膝承歡,她放子女隨風(fēng)隨性,終成荒漠河灘上的天然防護(hù)林,這需要多么博大寬厚的胸懷啊!

        各種元素交錯(cuò)的風(fēng)光大概是庫賽木齊克的特色吧,它有本事讓人的心情在很短的時(shí)間內(nèi)起起伏伏,才悲又喜。

        計(jì)劃中的路線,是穿越毗鄰的科爾古琴山,見到水草豐茂繁花遍野的薩爾巴斯套草原,再抵達(dá)賽里木湖南岸??梢粓?chǎng)大雨使得我們與薩爾巴斯套失之交臂。只得原路返回出山,再上連霍高速,抵賽里木湖東門。

        車沿環(huán)湖公路往北,賽里木湖,夢(mèng)中的賽里木湖終于在眼前了!

        若非四面依稀可見的北天山支脈,我真恍惚回到了廈門鼓浪嶼。南面的烏云低低地壓了過來,科古琴山的雪松隱約可見;正東面呢,棉花般的云朵正在天際間踱步,呼蘇木其格山頂有影影綽綽的雪;而西面,聽說叫別珍套山。天山并非緊挨著湖,湖是在草原的懷里靜靜臥著,澄澈透明得如同處子,而初夏的繁花在盛夏只剩傳說,僅剩幾款晚開的花。

        湖邊那幾塊大礁石,不知是湖本身的,還是從別處搬來。楊獻(xiàn)平和導(dǎo)游小妹勇敢地沖上礁石拍照,一張照片還沒拍下來,他們都濕身了!見過太多的潮漲潮落,沒誰像賽里木湖東北岸的浪這般出其不意,愛惡作劇。

        離疆兩個(gè)月后的早秋,我乘坐盛世公主號(hào)從上海至日本長(zhǎng)崎。一覺醒來,已至公海,無臺(tái)風(fēng),風(fēng)不高浪未急,看不到海岸線。站在欄桿邊近觀海水,除了輪船乘風(fēng)破浪時(shí)掀起的白色浪花,海水碧綠、深沉而潔凈。一望無垠的海面令我恐懼起已至的盛年。那一剎那,我格外懷念七月的賽里木湖。草原、牛羊、氈房、野花,以及有森林與積雪的北天山,變幻莫測(cè)的湖藍(lán),皆生滿滿的存在感。

        本地?cái)z影家建議直奔西南岸,說環(huán)湖一周,西北岸有成吉思汗的點(diǎn)將臺(tái),西岸有天鵝棲息地和西海草原,可惜花期已過,不如去克勒涌珠。

        “克勒涌珠”是哈薩克語“源源不斷的泉水”。車到西南岸的克勒涌珠,車門一開,颯颯寒風(fēng)撲面而來。我們幾個(gè)顧不得衣衫單薄,直奔欄桿的木質(zhì)棧道。臨近湖邊,見到了湖岸草原里滲出的泉水,小武用礦泉水瓶子接了一瓶,我則用泉水洗了下手。聽說賽里木湖并無大河注入,流域內(nèi)亦少冰川和永久積雪,靠的是雨水補(bǔ)給和地下涌泉。海拔高,蒸發(fā)和滲漏少,始終保持一顆豐盈的心。

        我們仨在風(fēng)中沿著棧道往前奔,沿著細(xì)長(zhǎng)的湖灘,信步入湖。湖底細(xì)密的卵石清晰可見。我忍不住將腳伸進(jìn)清淺的湖水,像是回到了純真的童年。直到刺骨的冷提醒我這里是新疆海拔最高的冷水湖。

        兩位老師遠(yuǎn)距離地拍著我們,仁杰修長(zhǎng)的背影映襯著狹長(zhǎng)的湖灘,小武年輕的面容在湖灘上燦爛,唯有我的身影略顯寥落。陽光在湖面上雀躍,深邃、清淺且憂愁。湖藍(lán)在陽光中不停換著衣裳,遠(yuǎn)處,近處,深沉的藍(lán)、輕盈的藍(lán)、憂郁的藍(lán),交替著呈現(xiàn)。在陽光的輕拂下,在蕭瑟的冷風(fēng)中,我瞇縫著眼睛,靜享屬于自己的片刻安寧。

        湖面上無一葉舟,更無游船,鑲嵌在北天山的“凈?!币只颉八{(lán)寶石”果真都不是浪得虛名。

        從那一刻起,我不再心心念念著入疆前神往的喀納斯湖。

        戍邊者的鄉(xiāng)愁

        那天下午,本是要去哈日?qǐng)D熱格國家森林公園,不知何故,中巴車在哨卡上未予放行。武老師讓大家在歸途的一河谷就地休整,我又慫恿著他去撿石頭。他搖搖頭:你們呀,光記著天山青!

        我和顧梅緊隨著武老師,另外幾撥也在河那頭全神貫注地“尋寶”。依舊是淺水,淺到河床里的石頭歷歷在目,可能真有些像我在塵世間的樣子。濟(jì)南的王川幾次說我是一個(gè)透明的人,我想,會(huì)不會(huì)真因我淺如草原的小河,誰一眼都可以洞穿我?人到中年內(nèi)心清澈透明,未必是壞事,我總是這樣安慰自己。

        石頭聚集的河岸無疑告知,河流也有豐腴的時(shí)候。岸邊的胡楊三三兩兩,各自抱團(tuán),也有死去的胡楊躺在河灘,變成不朽的枯木。

        藍(lán)天被厚重的灰云遮住,偶露出一點(diǎn)兒藍(lán)。往山里望,遠(yuǎn)山裹著灰綠的毯,細(xì)膩溫柔;近山則是偶露崢嶸的石山。只有山脊上刻著墨綠的針葉林,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像護(hù)林的一排排哨兵。

        出山后的原野全無盛夏呼倫貝爾大草原的綠意蔥蘢,我不知那算不算草原。中巴車依然停下來,讓大家去原野上吹吹風(fēng)。草地上只剩稀稀拉拉的沙柳,略顯蒼茫。只是對(duì)于內(nèi)地人來講,置身大片草原,哪怕是荒原,也是快樂的,何況和著一群志同道合的文友。

        明朝的蒙古分為瓦剌與韃靼兩部,清代時(shí)分裂為漠北、漠南和漠西三部。漠北指今蒙古國,漠南是內(nèi)蒙,漠西則指新疆。只是明清時(shí)的漠西蒙古準(zhǔn)噶部叛亂,被乾隆平定后,新的漠西蒙古早已發(fā)生巨變。

        驍勇善戰(zhàn)的察哈爾曾是成吉思汗的護(hù)衛(wèi)軍。到了一七六二年四月,一千名察哈爾八旗官兵成了頭撥西遷入疆的戍邊者,他們自內(nèi)蒙古扎噶蘇坦淖爾出發(fā),歷時(shí)一年才到賽里木湖畔。等第一批將士到了賽里木湖,新的千名將士在一個(gè)月后又從內(nèi)蒙開拔,歷時(shí)一年,抵達(dá)賽里木湖畔。察哈爾官兵駐守湖東岸時(shí)設(shè)立鄂勒著依圖博木軍臺(tái),即三臺(tái),使得賽里木湖又名“三臺(tái)海子”。

        那年在貴州安順,我接觸過屯堡文化。調(diào)北征南,調(diào)北填南,戍邊將士,隨遷家屬,謀生商人,從富饒的江南遠(yuǎn)赴西南邊陲,譜寫了一出出壯麗的戍邊史。我曾在《茉莉花》的小調(diào)里望見六百多年前的大明將士及其親人,也望見了他們的鄉(xiāng)愁。后人回不到故鄉(xiāng),頑固地保留著故鄉(xiāng)的習(xí)俗,家家戶戶保存著族譜,女人們至今著大明漢服,盤著大明的發(fā)髻,只為不忘故土,不忘根脈吧。

        新疆的戍邊史更為波瀾壯闊。從古至今,數(shù)不清的將士遠(yuǎn)離故土,在廣袤無垠的大漠邊關(guān)保家衛(wèi)國。更多的內(nèi)地人卻早把新疆當(dāng)故鄉(xiāng),兵團(tuán)二代、三代已融入新疆的角角落落。

        年深外境猶吾境,日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)!

        西遷察哈爾蒙古今時(shí)多定居在小營盤鎮(zhèn)的明格陶勒哈村,村子保存了諸多內(nèi)蒙古習(xí)俗,跟南遷的大明后代一樣,皆因揮之不去的鄉(xiāng)愁。村子除了西遷蒙古后裔,還有不少哈薩克族后裔。不遠(yuǎn)處的阿拉套山北坡是哈薩克斯坦,國境線在博州境內(nèi)達(dá)數(shù)百公里。這些蒙古人與哈薩克人,多少年來,始終與戍守的邊防兵一道,靠著勤勞智慧,靠著心中的信念,無怨無悔地守衛(wèi)著西北邊陲。

        烏達(dá)木牧家里有一座氣派干凈的蒙古包。殘陽如血時(shí),年輕的哈薩克婦女抱著嬰孩出現(xiàn)在蒙古包前,楊獻(xiàn)平看到格外開心,一把摟過孩子,孩子竟不認(rèn)生,還沖著他猛樂,他當(dāng)夜寫了一首《在哈日?qǐng)D熱格抱一位哈薩克嬰兒》,其中幾句格外柔軟深情:“我抱她的手臂柔軟/如云朵,她在我懷里/我咧嘴笑,一如抱著自己的兒子/那是多么好的當(dāng)年!”

        蒙古包左側(cè)的平房里傳來嘹亮的歌聲,透過紗窗,幾位壯年正舉杯暢飲,其中一位在高歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》。我們聽得入神,被正巧出來的維族漢子熱情相邀,他說自己是州歌舞團(tuán)的,在此駐村。包頭的李亞強(qiáng)經(jīng)不住勸,真進(jìn)屋喝酒去了。我則哼著歌回到蒙古包。

        蒙古包里歌聲悠揚(yáng),佩紅姐正帶著大伙兒隨歌起舞。我想起兒子藝考的那支蒙古舞《搖籃曲》,分外想在蒙古包聽一聽。當(dāng)賀西格的馬頭琴《搖籃曲》回蕩在蒙古包時(shí),陶醉在舞姿里的人們,也暫且忘記來處了吧?

        說起跳舞,還得提提來自重慶的劉建春。高高瘦瘦的劉老師斯文靦腆,但每次被拉入舞場(chǎng),其文人氣質(zhì)頃刻彰顯。哈薩克姑娘在包廂獻(xiàn)舞的那晚,大家把劉老師推了出去,他扭捏了片刻,便跟姑娘縱情對(duì)跳起來,引得幾位文友情不自禁地融入,連王川也搖頭晃腦地舞蹈起來……

        晚飯前,一部分同伴去村里散步,公路兩旁是齊整整的蒙古包或民居。有幾個(gè)同伴已經(jīng)走得很遠(yuǎn),我們追不上,干脆折進(jìn)村道的溝渠邊。原野無涯,隱見青山,不知道他們可否想起各自遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。再隨意走進(jìn)一家民居,正逢一位哈薩克老婦出門,大家圍住她合影,她也不惱。

        院子里,一輛小汽車,幾株結(jié)滿果的杏樹,鐵絲網(wǎng)上晾著的衣裳,配上西空的火燒云,不禁令我想起額爾古納河旁叫臨江的村子。都是邊境線上的村落,都是血色黃昏,都是刻在心頭擦也擦不去的痕跡呀。

        阿拉套山下的察哈爾人家,宮殿般的蒙古包,盤腿坐在地毯上吃奶酪和奶茶的我們,舉杯痛飲的同伴,“群魔亂舞”的人們……都定格在明格陶勒哈村靜謐的夜晚。

        怪石峪的佛

        怪石峪位于博樂東北的阿拉套山腹地卡浦牧尕依溝,沙拉套山的山麓。武老師說,怪石峪緊傍亞歐大陸橋第一關(guān)——阿拉山口岸,與之僅隔二十六公里;距準(zhǔn)噶爾盆地里的艾比湖三十公里。

        我問,會(huì)不會(huì)安排去趟艾比湖?他笑道,這幾天行程太緊,下次吧。

        好吧,那我安心去探訪這個(gè)被哈薩克牧人稱為“闊依塔斯”的地方,看看石頭是否真像羊一樣。

        站在怪石群跟前的一堆人發(fā)出驚呼,我也仿若被一種神秘的氣場(chǎng)拽進(jìn)了與煙火塵世截然不同的世界。茫然不知身在何處,這里“天狗望月”,那里“小象汲水”,還可以輕易就找到神龜、老鷹或者鱷魚……這哪里只是些像羊的石頭?一時(shí)間,我困惑了,什么時(shí)候涌進(jìn)過一群雕塑家,把這里雕成了一座野生動(dòng)物園?

        童顏的子茉端坐在上山的石路上,任我們拍照,那份安靜與純美,令我恍入仙境。沿途一不小心觸碰會(huì)令皮膚紅癢的蕁麻、喚不出名的野花紅果、長(zhǎng)著苔蘚的怪石間見縫插針的綠色植物,像無數(shù)調(diào)皮的孩子互相躲著貓貓。它們的存在,又?jǐn)y我重返人間。

        我想起了喀斯特地貌的云南石林。石灰?guī)r初起大海中,地殼用匪夷所思的大動(dòng)作,豪邁地書寫了一部三億年的地質(zhì)傳奇。自小知道云南石林,是因著一部楊麗坤主演的《阿詩瑪》電影。怪石峪也有傳說,卻因長(zhǎng)期是阿拉套山腹地的隱者,不為人知。直到有一年被牧羊人無意間發(fā)現(xiàn),才一傳十十傳百,牽引越來越多的外地人來此尋夢(mèng)。

        所謂峪,即山谷。是山泉溪流切割出的一道又一道的山谷。

        兩億三千萬年前,此處尚是海底?;鹕降谋l(fā)使炙熱的巖漿迸發(fā)成花崗斑巖。一億九千萬年前的地殼運(yùn)動(dòng),又令斑巖在冷卻的過程中裂出諸多原生立方體節(jié)理,日后成了風(fēng)化侵蝕的突破口。整石逐漸四分五裂,球狀風(fēng)化繼續(xù)深入,終成怪石峪的“飛來石”。

        晝夜也好,冬夏也罷,極大的溫差造成了熱脹冷縮。長(zhǎng)石和云母也來湊熱鬧,它們玩水解腐蝕,使得斑巖表面逐漸疏松,又經(jīng)一場(chǎng)場(chǎng)躲不過的暴雨,令巖面凹進(jìn)去,而松散的巖屑已然由不得自己,一陣強(qiáng)風(fēng)便可掠走它們……

        如此反反復(fù)復(fù),千錘百煉成今日的怪石峪。

        最難忘山巔上端坐著的一尊佛,那是上蒼翻云覆雨的一雙手成就的一尊佛。他俯瞰眾生,滿目溫情。眾生抬頭望,自能感知佛的慈悲與威嚴(yán)。

        我頂著正午的烈日爬上蜿蜒而上的石階,原本為了走近那尊佛。

        等我走近佛,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)看不到他的正臉。只能與一干文友緊貼著佛的身,想聽聽佛的囑咐。

        遠(yuǎn)處群山起伏,近處流水潺潺,牛羊在原野上吃草,花木各自安生。遺世獨(dú)立的怪石散落在卡浦牧尕依溝,這里儼然圣地。

        夏爾西里的迷夢(mèng)

        途徑博樂市小營盤鎮(zhèn)的明格陶勒哈村,再經(jīng)哈日?qǐng)D熱格,最后經(jīng)過一大片山前草原,便到了位于阿拉套山南坡的夏爾西里。

        在新疆任何一處景點(diǎn),都得下車接受人證檢查。夏爾希里原為軍事禁區(qū),一九九八年才由中哈兩國爭(zhēng)議領(lǐng)土正式劃歸中國國土,迄今進(jìn)入都得特批的通行證。過第一道關(guān)卡時(shí),我發(fā)現(xiàn)新兵蛋子里有一位長(zhǎng)得格外英俊,戲謔,你不去當(dāng)演員可惜了!他靦腆地一笑:那您給推薦推薦。

        我不知道那些兵來自哪里,有些可能比我家孩子還小。日夜守護(hù)邊境線,他們也逃脫不了日復(fù)一日的孤寂吧!身處內(nèi)地的人,和平年代的人,夜夜笙歌時(shí)都很難想到,我們的安寧真是靠無數(shù)駐守邊關(guān)的軍人用青春和熱血換來的。

        方才還是灰黃的荒原,一進(jìn)山,便宛如進(jìn)入了世外桃源。層層揭開的秘境面紗,已讓同車的幾位詩人的詩情在心頭亂躥。離開夏爾西里時(shí),濟(jì)南的王川迸出了佳句:“越是危機(jī)四伏,越是美得想哭?!爆F(xiàn)在回想起他的神情,格外理解了“危機(jī)四伏”的意蘊(yùn)。那是平原人對(duì)山路十八彎的恐懼,是預(yù)知到黑夜來臨時(shí)野獸可能出沒的驚心動(dòng)魄。而懵懂的我,彼時(shí)渾然不覺。

        經(jīng)過柳蘭遍布的一道山谷,車停下來,就地解決午餐。馕、西瓜、熟食與水,大家有滋有味地分嘗著。餐后,垃圾被小心裝進(jìn)大塑料袋里,再放回后備箱。

        右側(cè)是鐵絲網(wǎng)。網(wǎng)那邊就是哈薩克斯坦共和國了。哈薩克斯坦的野花比這邊的更濃密。中方修整了盤山公路,雖然不能隨意出入,也總有人進(jìn)山。大部分人忍不住都會(huì)扒開及人高的紫色柳蘭去鐵絲網(wǎng)邊站站、瞅瞅,久而久之還是避免不了踐踏一些花草。

        我們幾個(gè)調(diào)皮地把手伸向鐵絲網(wǎng)外,笑曰,出國了!

        當(dāng)年在呼倫貝爾,隔著一條額爾古納河,便可偷窺對(duì)岸的俄羅斯姑娘下水洗澡,更能遠(yuǎn)眺對(duì)岸寂靜的村莊;也曾在臨江的界河里偷偷釣魚,對(duì)岸的草原連同晚霞映照在界河里,如濃墨重彩的油畫。我當(dāng)時(shí)也想著,過了江,就出國了!

        呼倫貝爾與俄羅斯隔著一條河,博樂與哈薩克斯坦沿著山脊隔一道鐵絲網(wǎng)。河水會(huì)說話,鐵絲網(wǎng)卻不會(huì)。若鐵絲網(wǎng)那邊突現(xiàn)幾個(gè)哈薩克斯坦的牧民或邊防兵,我會(huì)忍不住隔網(wǎng)頷首致意嗎?

        國境線無情地提示各國領(lǐng)土的神圣不可侵犯。而夏爾希里的野生動(dòng)物,并不清楚國境線意味著什么。天空裝不了鐵絲網(wǎng),白云在藍(lán)天上信步,鳥兒們?cè)谔炜诊w翔,河流隨意跨越國境,天山也西伸到了境外。鐵絲網(wǎng)約束的只能是人類。

        愈往山里走,愈覺得一天都走不完。

        翻越道道山嶺,這邊山坡披云杉,那邊山坡滿草甸。白天,傳說中的賽加羚羊、北山羊、棕熊和雪豹都無影無蹤,是害怕人類,刻意躲進(jìn)密林里觀望過往的車?連鳥兒也不知棲在哪些枝頭,是不是越境潛伏著呢……說夏爾西里已經(jīng)禁牧三百年,剛歸還給中國時(shí),草都有人高,野生動(dòng)物隨處竄走。山間道路的開通,多少打亂了夏爾西里的平靜。原生植物沒法跑,可以借助風(fēng),風(fēng)一吹,種子就飛揚(yáng)了,照樣四處為家。動(dòng)物們都開始東躲西藏,夜里空無一人時(shí)才會(huì)出沒。

        路遇一位騎著馬的護(hù)林員和幾位施工者。帶路的黨書記不知如何跟人說好的,只見他換上寶藍(lán)色蒙古袍,躍上護(hù)林員的棕色馬,在路邊的斜坡上馳騁起來,可能是為了表演給我們這些客人看,也可能是想重溫一下騎馬的樂趣。他矯健的身姿展示了蒙古族的彪悍,我最遺憾地就是沒有機(jī)會(huì)問一聲,他為什么姓黨。

        鐵絲網(wǎng)在山坡上漫開,山那邊依舊神秘。我們臨走時(shí),護(hù)林員把一個(gè)小男孩送上黨書記的車,說自己還得一路巡山,請(qǐng)將他的兒子捎到邊防站,讓熟人帶下山。

        車?yán)^續(xù)前行,風(fēng)景變化無窮。再次盤桓上山,又下到一處如畫的谷地。穿行良久,沉迷良久。起起伏伏的山,周而復(fù)始的景,這樣天然去雕飾的美在世俗中幾乎絕跡。我搜索著目光能及的每一株花草每一棵樹木,生怕到下次來,或者夢(mèng)里見,我們不能相認(rèn)。寂靜的山谷,孤獨(dú)的山花,都是剛剛經(jīng)過的或者觸摸的,而此刻已經(jīng)遙不可及。

        云越來越厚越來越黑,豆大的雨點(diǎn)兒敲著車窗。車爬坡時(shí),前面車上的小男孩突然下車,楊獻(xiàn)平和其他幾個(gè)緊跟下去。原來路邊山坎上好多樹莓!

        我搖下車窗,看他們爬到坎邊摘樹莓。獻(xiàn)平摘了幾顆給我,又繼續(xù)去摘。雨像跟大家較勁似的,愈發(fā)猛了。

        我捧著三顆鮮紅的樹莓,半天不舍得丟進(jìn)嘴里。他們說,嘗嘗,很甜。嗯,真比南方的山莓要甜。誰在喊,都上車吧。天黑路滑,現(xiàn)在都六點(diǎn)多了,還有很遠(yuǎn)的路,還得翻山越嶺,雨萬一不停,路會(huì)越來越難走。

        天愈發(fā)昏暗,我竟想著,這山里夜來得比南方還早啊,萬一出不了山,被困在山里怎么辦?

        越野車在打濕的泥路上辛苦地爬坡,沒空兒理我。

        爬著爬著,又越過一道山嶺。穿過了厚厚的烏云,雨小了。

        回望對(duì)岸的山巔,有一所小小的哨卡。我知道那里有哨兵,比我孩子可能還小的哨兵。

        經(jīng)過一個(gè)公路邊防站,交接了孩子。再往下走,已是另一座山頭。天漸漸放晴,轉(zhuǎn)眼間從黑夜回到了白日。下山途中,左側(cè)窗外浮現(xiàn)出一道彩虹,在綠色的山巒間靜臥。

        我從未在山里見過彩虹,興奮地喊,見到彩虹的都是最幸運(yùn)的人!

        真的,那道彩虹早不升起晚不升起,前面幾輛車的人都沒看到,偏偏等著與我們這車人相遇。世上所有的相逢看似都不經(jīng)意,但真真那么巧——你在那兒等著,我恰好來了。這真是讓人想起來都無比沉醉的事。

        白云藍(lán)天重現(xiàn)。走過的空寂山谷、來時(shí)的盤山公路,都早已隱沒在阿拉套山中。這是一條單行線。

        山巔上一個(gè)騎馬的漢子原地不動(dòng),馬也紋絲不動(dòng),定格成一道逆光靜美的剪影,沒誰看得清他的模樣和神情,他在那兒等著誰,還是靜享孤獨(dú)的時(shí)光,恐怕得下次再遇到他時(shí)才能問得到??墒牵液退€能相遇嗎?

        近處山谷,有一群白羊緊貼著草坡,整個(gè)山間空空蕩蕩,只有隱隱的風(fēng)聲掠過。

        那一剎那,在山間的數(shù)小時(shí),如白駒而過。

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