許東亮

(棟梁國際照明設(shè)計中心，北京 100044)

引言

燈光是信息的一種傳達(dá)方式，它起于視覺需求，而視覺需求是與獲取的信息量信息內(nèi)容相關(guān)的。最初級的目的是為了看見，這是我們一般稱之為功能照明的需求。進(jìn)一步讀取有景觀性的觀賞畫面，于是就上升到了照明景觀觀賞的審美層面。這里，通過燈光有選擇地讀取城市的固有載體狀態(tài)就是城市景觀照明布局用光的通常方式。如歐洲城市的景觀照明做法是照亮重要建筑、教堂和市政廳等，這也是金鹵燈時代的景觀照明的常規(guī)方式。若看到燈光自身的內(nèi)容，比如從色溫變化、色彩變化，到燈光自身組成圖案、文字、圖像等，燈光的作用就發(fā)生了量和質(zhì)的變化，具有媒體信息的功用，這是LED時代照明的顯著特征，也是今天流行的城市照明做法。建筑由于燈光變成媒體建筑，燈光有了顯示屏的功能，城市景觀照明上升為夜間城市信息顯示系統(tǒng)，與電視功能、廣告功能聯(lián)系在一起[1-7]。這一變化迅速，顯然建設(shè)者和受眾都沒有準(zhǔn)備好，實踐卻如火如荼。筆者從燈光裝置思考照明開始，以建筑、街道、城市不同尺度為參照系，試圖詮釋城市照明的角色定位。

1 微介入的燈光裝置

用光做設(shè)計表達(dá)思想有很多方式，有時可以是微小簡單的行為或裝置。

2011年春節(jié)期間筆者去了威尼斯、米蘭、巴黎，想看看建筑，同時看看外國古老名城的燈光夜景。威尼斯街頭上有很多出售明信片的小店，看到上面有威尼斯日出景象的照片，心血來潮，何不去看看威尼斯的日出呢。于是一行數(shù)人次日凌晨4點早起乘公交船到威尼斯的離島——利多島(LIDO)看日出。船很快就到了小島上，徒步至沙灘。時值冬日，沙灘上渺無人影，水冷風(fēng)寒，漆黑漆黑的，只有啟明星在天上掛著，顯然來早了。為了驅(qū)寒，在沙灘上奔跑了起來。帶來的照相設(shè)備沒有閃光燈，只有懷中1 W的LED手電筒。也想看看黑夜里光的能量感受，遂對準(zhǔn)作怪像于海灘的眾生，快門按下。一組突擊行動組的照片立即呈現(xiàn)，意想不到的光輪，使眾人驚訝望外。這只是1 W手電筒的能量，在黑暗中卻造出了風(fēng)景(圖1)。當(dāng)然，收訖手電筒，回歸黑暗，也就回歸了本來的狀態(tài)。這種光介入自然的方式對自然可以說幾乎沒有傷害。

圖1 1 W的蜃景Fig.1 The mirage created by 1 W

2011年參與了地壇的燈光藝術(shù)作品展，我又在地面上做了一條類似閃電的作品，并加入了聲光互動。這次作品就取名為“光對話”。當(dāng)然這次是想借地壇表達(dá)一些光之行為介入環(huán)境與城市的影響。我嘗試用受控的線條投光燈在地面上以某種形態(tài)進(jìn)行布置，通電后瞬間閃電般地在地面上寫下光的烙印(圖2)，喚起光與地的對話，以此回味古人今人與自然關(guān)聯(lián)行為的意義。

圖2 在古老的地壇，植入如閃電般劇烈的光，使靜謐的環(huán)境感到了現(xiàn)代信息的沖擊Fig.2 The lighting art works in the Ditan Park

眾所周知，地壇營建之初的目的在于實現(xiàn)與地對話的功能。在我看來，地壇本身就是一件巨大的“對話”裝置作品，目的在于夏至日祭拜土地神，對話的主宰者是帝王將相。當(dāng)然當(dāng)時的對話方式是古老的自我約定(祈求)，是心靈感應(yīng)式的，信息其實不可見。這種“對話”只是儀式性的，是精神性對話，不會有物質(zhì)的相互侵入。今天的對話方式已經(jīng)難停留在祈求上了，今天的對話方式已經(jīng)避免不了物質(zhì)性的進(jìn)入。

2 用光表達(dá)建筑結(jié)構(gòu)和空間邏輯

哈爾濱大劇院在建筑界是很有名的作品，具有鮮明的建筑特征和設(shè)計邏輯，對于照明設(shè)計來說，這個項目應(yīng)該稱得上是一個通常意義上的照明設(shè)計項目。做這項工作，要理解環(huán)境，理解建筑及空間，理解使用者來訪者的行為，理解細(xì)節(jié)構(gòu)造(圖3)。

圖3 在建筑剖面上表達(dá)照明方式，可以清楚地看到光是從哪里照到哪里以及照射面積Fig.3 Expression of lighting on the building profiles

首先是基地與建筑的關(guān)系。哈爾濱大劇院就是建在太陽島風(fēng)景區(qū)的北側(cè)，松北區(qū)前進(jìn)堤、外貿(mào)堤和改線堤的圍合處的濕地公園內(nèi)。基于基地的特殊性，大劇院的建筑屬性就注定了超越功能性要求之上的景觀性需求與制約。

基地范圍大約為1.31 km2，其中大劇院及文化中心占地面積為16 617 m2，總建筑面積為79 000 m2。主體建筑高度為56.4 m，上設(shè)有屋頂觀景平臺，可俯瞰濕地景觀，遠(yuǎn)眺城市?；貎?nèi)大部分是自然的沼澤景觀，經(jīng)過景觀設(shè)計師的設(shè)計仍然維持了其自然的屬性?；貎?nèi)的步行觀賞交通用棧道相連，采用了重自然輕人工的手法。建筑師的最初設(shè)計概念來自雪堆，造型是自然和流線的，波紋和裂帶是登頂?shù)耐ǖ酪彩侨菁{光的地方。

布光的邏輯是基于對觀景點上的景觀、自然中的自然形、環(huán)境中的建筑空間環(huán)境的整體理解制定了的設(shè)計策略。在保證使用功能光的前提下，實現(xiàn)用光塑形，用色溫辨空間冷暖，用光帶引導(dǎo)視線流動的光影詩意化表達(dá)方式(圖4)。歸納起來，我們采用了造型的光、流動的光、浮起的光、溢出的光四種用光的概念來說明建筑布光的邏輯。

1)造型的光。較大范圍的沼澤地緩沖了遠(yuǎn)處城市對大劇院建筑的亮度影響。除去路燈光外，基地的照度不過1～2 lx，建筑的外觀材質(zhì)為淺灰色鋁板，反射率在0.6左右，通過實驗，20 lx以下的投射照度足已將其造型顯現(xiàn)出來。設(shè)計平均照度定在10 lx左右，投光面部分的亮度在5 cd/m2左右。未投光部分除了環(huán)境光的影響外，沒有亮度，但暗處的建筑面與邊緣也承擔(dān)承擔(dān)了體型與輪廓的塑造。完成后的檢測確認(rèn)了這個設(shè)定，同時視覺感受也證明了亮度設(shè)定的正確性。為了區(qū)分室內(nèi)外的冷暖感覺差異，選擇了色溫為4 200 K的陶瓷金鹵光源。

建筑的立體感的體現(xiàn)靠光影的互襯，投光的面積有意識地控制在60%的表面面積上，同時控制亮度在設(shè)定范圍內(nèi)，其余的留給了影子。局部天際線投光稍強(qiáng)，除了城市尺度的指引目的也暗示出對外部開放的天庭空間的存在。

2)流動的光。建筑環(huán)廊是建筑造型的細(xì)部也是人流的動線部分。用光表達(dá)動線既是對建筑的細(xì)節(jié)刻畫又是對人流視線的導(dǎo)引。走在通道上，需要舒適的光環(huán)境與清晰的功能照明，遠(yuǎn)望需要表達(dá)環(huán)繞形體的光帶。光帶變寬處，是與室內(nèi)呼應(yīng)的位置，室內(nèi)光也會透出來 這時表皮有了進(jìn)深感。光帶觸至地面，與地面矮墻或扶手的光槽相連，拖至遠(yuǎn)方。主光帶延伸至售票廳，終止端的售票廳室內(nèi)光外溢像吹起一個明亮的光泡。流動的光是靠貼墻的燈槽間接照明實現(xiàn)的。燈槽的寬度、高度、放燈的位置、燈的單位功率、色溫，都經(jīng)過反復(fù)的樣板試驗，才達(dá)到流暢自然舒適的視覺效果。

3)浮起的光。底層外檐連續(xù)飄出形成檐下空間。間隔1.2 m的下照射燈給地面約150 lx的照度，形成光的通路。同時地面反射光和頂部的燈槽間接照明也烘托了檐下空間的亮度，似用光把建筑托起一樣。

4)溢出的光。室內(nèi)的燈光外溢是建筑外觀最自然的燈光狀態(tài)表達(dá)，就像過雪鄉(xiāng)人家從積雪之間漏出的溫暖的室內(nèi)光那么真實且有詩意。從亮度上講，室內(nèi)部分應(yīng)該是亮度最高的。從室內(nèi)高亮度向室外低亮度外溢是最自然的燈光表現(xiàn)，反之就會本末倒置，消弱建筑的空間感。

環(huán)境光的層級。從中心(室內(nèi))到主體建筑、室外廣場、景觀濕地沼澤依次用光的表現(xiàn)狀態(tài)為整體空間、局部表面、不均勻光斑光帶、零星散點擴(kuò)散式布光，由強(qiáng)至弱。就是說，光進(jìn)入沼澤地逐漸弱化消失，體現(xiàn)對環(huán)境的尊重。

以上的描述是想說明建筑照明的思考方式，照明設(shè)計與建筑的關(guān)系就是整體邏輯的一體化關(guān)系，中心目的是詮釋建筑，滿足功能及景觀需求。

3 考慮行人尺度的街道布光邏輯

一條商業(yè)街道的照明用光的思考方式與單體建筑不同，要以行人尺度為中心。那些感覺舒適、感覺溫馨的街道，光就在你身邊。無論是在芝加哥河邊散步、還是里斯本的近海商業(yè)街、亦或是東京的表參道。好的街道構(gòu)成是符合人們對街道需求習(xí)慣的，包括光。街道比家有很多不確定的意外驚喜，上街能尋得別樣味道，不是目的明確的超市購物，這是人們愿意逛街的理由，但它又是家在空間上的延伸(圖5)。

圖5 街道的豐富性是街道的價值所在Fig.5 The richness is the value of the street

街道有三個面——地面及兩邊墻面。在城市中圍合成似光谷一般。人工光如生于地面的火，向上燃燒。車水馬龍，人流穿梭。從感受上來說，地面的光密度盡可能以連續(xù)為佳，安全、暢通、舒適。

街道有各種外擺，家具就是其中一種外擺。行人坐下來，就像在擴(kuò)大的家庭會客廳。光照在休息處，表明這里是對到訪者的歡迎，可以放心使用，同時可確認(rèn)其清潔程度。地鐵口在街上，出入口的照明是專門設(shè)計的，明朗自然愜意。

從步行道跨過自行車慢行道，就是公交站臺。公交系統(tǒng)不是機(jī)械的指示設(shè)施，更像是專門設(shè)計的休息處，細(xì)節(jié)用光如酒店般。公共系統(tǒng)有了細(xì)心設(shè)計的光的關(guān)照，不再是街面上的贅物，而是必然的一體化存在。走在街道上，利用公共設(shè)施，坦然又體面(圖6)。

圖6 體面的公交車站是街道品質(zhì)的代言者Fig.6 The decent bus stops are the face of the street quality

當(dāng)我們接到寧波中山路街道照明規(guī)劃顧問的邀請時，曾經(jīng)的體驗與理想?yún)R聚成目標(biāo)，并總結(jié)為六個方面的城市街道之光。

1)步行者的坦然——地面功能光。為人服務(wù)的光首先是功能光，這人包括步行者、騎行者、駕駛者。為此在路燈與建筑之間專門增加了照亮慢行系統(tǒng)的列柱燈，兼顧步行與騎行的需求。在過去，這部分光更多的是被裝飾光燈柱占領(lǐng)，犧牲了舒適度。

2)客廳般的街道——街道家具光。街面上有地鐵出入口、公交站臺、設(shè)備塔、景觀綠植、信息亭，及其他城市設(shè)施和家具，還有小廣場等。這些城市設(shè)施及空間進(jìn)入街道這樣的城市客廳，就要像客廳般布置并細(xì)化尺度設(shè)計燈光，表達(dá)細(xì)節(jié)突出人文關(guān)懷，這部分燈光的設(shè)計是結(jié)合具體構(gòu)筑物細(xì)節(jié)展開的。

3)店面里的誘惑——底層展示光。商店街的面街一層是商業(yè)出入口和櫥窗等。一層挑廊或雨棚增加筒燈的下照，一層店面的界面會更明亮，產(chǎn)生與室內(nèi)呼應(yīng)，引導(dǎo)行人的目光。

4)裙樓面的裝點——商家品位光。商業(yè)街上綜合商業(yè)體3～5層不等。這些體塊是商家的面子，也是街道面子的組成部分。精細(xì)化裝飾，表達(dá)商業(yè)氣質(zhì)與目的。廣告與標(biāo)牌也大多在這些商業(yè)體上，活用商業(yè)廣告標(biāo)識成為夜景的重要部分是設(shè)計上需要推敲的。

5)主樓體的內(nèi)容——空間生活光。商業(yè)綜合體的上面就是高層辦公樓、公寓或酒店。立面窗戶里內(nèi)透出的光左右著樓體的性格，也是使用狀態(tài)真實的流露。對街道而言，樓體起到背景般的圍合作用。從視覺上說，街道上的行人并不關(guān)注樓體，只有仰視和遠(yuǎn)視才有價值，多余的裝飾光應(yīng)該克制。

6)高樓頂?shù)耐怀觥祀H標(biāo)識光。如果高樓突出于城市中，影響著城市的天際線，成為地標(biāo)，頂就重要了，要表現(xiàn)。就像紐約帝國大廈在街區(qū)就成了一個信息發(fā)布塔，在不同的節(jié)日里點亮不同的燈光，比如2016年2月中國的除夕日就專門點亮金色與紅色慶祝中國農(nóng)歷新年。如果對城市天際輪廓線有影響，亮起來是起碼的。

一條街道規(guī)劃六種光，從下到上、由均勻到點綴零散、由暖至冷。在地面與人對話與人友善，在天際與天對話，天光一色。這樣的設(shè)計邏輯是符合人的行為習(xí)慣的，這樣的設(shè)計是符合人對光的視覺需求的，這就是寧波中山路的街道的布光邏輯，其思考具有更廣泛的意義，那就是：用光，更接近人；用光，更關(guān)注人。

4 城市一體化景觀照明

廈門的城市照明規(guī)劃設(shè)計是第一次用色溫統(tǒng)一城市且付諸實施的項目。這一定位與它的城市景觀特質(zhì)有人文關(guān)懷有關(guān)。在廈門，陸地與海洋交融，景觀魅力聚集到海跟岸的交界線上，海水與島內(nèi)成湖又有了五緣灣、筼筜湖兩個海水湖，離島的發(fā)展形成區(qū)域間對望的海岸線，本島與周邊連接的跨海大橋又是珍珠又是紐帶。

2016年10 月，廈門市為了整體提升廈門市的夜景水平，組織了全國從事該方面突出的設(shè)計機(jī)構(gòu)進(jìn)行方案征集。在經(jīng)過現(xiàn)場調(diào)研、生活體驗、人文理解的基礎(chǔ)上，我們研究了夜間需求、夜景營造、城市解讀、規(guī)劃設(shè)計，提交了競賽方案，最后得以獲得深化設(shè)計的機(jī)會。同時，中國于2017年接任金磚國家輪值主席國，并確定于同年9月份在福建廈門市舉辦金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會晤。于是，廈門的夜景建設(shè)又有了國際視野及意義。

對于廈門特定環(huán)境的夜景設(shè)計，我覺得有五點值得探討與踐行。

1)立足生活之光。城市照明來自于夜間生活的需要，立足于生活的光是基本要求。由此可以區(qū)別哪些是出于功能需求，哪些是純景觀視覺需要，據(jù)此平衡用光的度。大家觀察一下，生活光的特點，就是光與人的距離比較近，為人服務(wù)。我們看很多國外的城市夜間光環(huán)境都非常舒服，那里的光一定在人的周邊匯聚。

2)漫步街道之光。街道之于城市就像人體之于血脈。 街道之光定義城市的舒適感和品味，同時給人安全感。尋找廈門的光、休閑的光，這是一次非常好的嘗試。光距人越近越暖，離人越遠(yuǎn)越冷，大家看天空是藍(lán)色的、冷的，太空更冷，這樣符合自然規(guī)律。

3)品味建筑之光。我覺得在建筑上用光要從源頭理解建筑，理解建筑師，回避抹殺建筑之光。不是使建筑燈光更漂亮，應(yīng)該是通過燈光如何使建筑更有魅力。廈門閩南風(fēng)格的建筑特點，如燕尾脊，還有嘉庚風(fēng)格的建筑，上面是中國古建筑風(fēng)格的頂，立面是南洋中西合璧風(fēng)格，這些細(xì)節(jié)是需要光的地方(圖7)。

圖7 鷺江賓館的細(xì)節(jié)在近人尺度上做細(xì)膩的表達(dá)Fig.7 The delicate expression of the details of the Lujiang Hotel

4)點亮迎賓之光。遇到契機(jī)，就是金磚五國會議選址廈門。金磚代表了五國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，如何點亮迎賓之光有各種形式，節(jié)日的時候我們在所有建筑上假如點亮一種顏色，就非常漂亮與震撼和具有節(jié)日感。而用金色來表達(dá)是這次會議的重要時刻是設(shè)計的要點，最重要的核心部分就是主會場——會展片區(qū)的會展會議中心，整體點亮的時候，從飛機(jī)上、海面上、街道上都能夠看得到，金色的、溫暖的。我們希望通過這些手段把建筑表達(dá)出儀式感、禮儀化，使人感受祥和、尊重。

還有一個迎賓場景，也是我們設(shè)計的一個夢想目標(biāo)。金磚五個國家有五種顏色，分別代表南非、印度、巴西、俄羅斯和中國。廈門島上有一個叫五緣灣的地方，五緣在中國是代表非常好的寓意，五緣引來五個國家的貴賓。我們發(fā)現(xiàn)五緣灣上架了五座橋，因此我們把五緣灣變成了象征五個國家友誼的有緣灣(圖8)。每個國家獻(xiàn)上一座橋，南非的我們把它染成金黃色，印度的染成橙色，巴西的染成綠色，俄羅斯的染成藍(lán)色，中國染的成紅色。開會期間，我們希望各國的元首或夫人來這里照一張相，帶回去。用光做一座橋。這樣的禮物，如果說明來意，會體現(xiàn)廈門和中國的熱情，體會我們的用心。

圖8 五緣灣與五緣橋的燈光概念表達(dá)。五緣灣有五座橋。橋通常會有連接的紐帶意義，因此橋會作為友誼的象征。用五座橋的燈光色彩象征金磚主賓五國的友誼,是恰當(dāng)?shù)臒艄馕幕饬x表達(dá)Fig.8 The light concept expression of Wuyuan Bay and Wuyuan Bridge

5)回歸廈門之光。每個城市的燈光都是一個定制品。廈門的城市要有廈門的光。我們分析廈門的景觀，廈門什么最有價值？什么是可以拿來給游人客人展示的？在鷺江道和中山路商業(yè)街，有相當(dāng)于上海的外灘的近代建筑，混雜在陸續(xù)建成的現(xiàn)代建筑群中，也有騎樓建筑。這樣的片區(qū)應(yīng)該是能代表廈門的形象。古典建筑應(yīng)該是暖的感覺，高層現(xiàn)代建筑應(yīng)該是清涼現(xiàn)代的感覺。用光取得和諧的鷺江道車水馬龍，人潮如織。

認(rèn)知廈門離不開鼓浪嶼。為什么鼓浪嶼會成為世界遺產(chǎn)，它的價值是什么？我們?nèi)绾斡霉獍阉膬r值表現(xiàn)出來？站在日光巖上體會回望廈門的感覺，這應(yīng)該是廈門的一張夜景名片。鼓浪嶼上有很多小路，把小道打亮，把圍墻打亮，在建筑的對角投光，對街道做好光的指引，形成這樣的通路非常的舒服?；貧w樸素，燈光作為世界文物有價值的存在。在鼓浪嶼發(fā)現(xiàn)很多地下通道很無聊。我們給它一些光，外面看來沒有色彩，走到這樣的人行通道里非常有趣味，如何在被忽視的地方發(fā)現(xiàn)光的魅力是我們照明設(shè)計的責(zé)任。

亮度是絕對值還是相對值，我想明暗是對比出來的。在廈門總體景觀照明中把裝飾照明的亮度有意識將國家標(biāo)準(zhǔn)降低以適應(yīng)慢行城市廈門的特質(zhì)。色溫也是可調(diào)節(jié)的。目前的技術(shù)在廈門實現(xiàn)了色溫可調(diào)，好處是在總體協(xié)調(diào)的前提下根據(jù)材質(zhì)和喜好可做微調(diào)。至于色彩，做了最大程度的限定。

經(jīng)過近一年的方案設(shè)計和現(xiàn)場監(jiān)理工作，廈門市的夜景終于亮相于市民及游人。我們欣喜地看到廈門由于夜景的展現(xiàn)得到關(guān)注度的提升、市民夜晚出行時的喜悅、游人的駐足。

5 將城市核心區(qū)域作為燈光演繹的場所

將城市核心區(qū)的建筑立面做底用燈光繪制動態(tài)的畫卷是超尺度超載體的城市景觀照明做法，是一種冒險。當(dāng)然前提是城市景觀載體及觀演關(guān)系具備嘗試的條件。

浪漫的城市就是你躺在沙灘上，背后是高樓毗鄰。2018年6月9日晚上，上合組織青島峰會招待國際友人演出“有朋自遠(yuǎn)方來”文藝節(jié)目，網(wǎng)紅一片，張藝謀導(dǎo)演說，這是第一次把城市樓宇作背景的演出——“以天為幕，以海為臺，以城為景”，如圖9所示。

圖9 “有朋自遠(yuǎn)方來”2018年上合組織青島峰會時的演出場景(以天為幕，以海為臺，以城為景)Fig.9 The show scene of the Shanghai cooperation organization summit in Qingdao

城市是美麗的，有灣的城市更美麗，青島就是這樣的城市。當(dāng)我們參與到青島城市照明總體規(guī)劃設(shè)計之始，就已經(jīng)意識到要挑戰(zhàn)超尺度的夜景演繹。青島眾多的灣就是一幅長軸的畫卷，浮山灣在擁抱你，老青島就在棧道邊，嶗山之下，石老人在等待。創(chuàng)意之初，腦海中自然浮現(xiàn)的就是“千里江山圖卷，清明上河圖，萬里長城……”，灣岸足夠長，灣岸足夠美，灣岸足夠當(dāng)畫布。青島人要用好客之情打造“好客之光”，這是一次超尺度的城市燈光布局。

青島是中國沿海重要的港灣中心城市，碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹，既有老青島開港建設(shè)的異域風(fēng)情，又有現(xiàn)代化的商業(yè)中心區(qū)，所謂前海一線就是青島漫長的迷人的風(fēng)景線，海岸的慢行步道貫通了各個海灣。

老城區(qū)是老青島的記憶，眾多歷史建筑使得青島獨具風(fēng)情，夜景設(shè)計上依托歷史建筑，突出青島老建筑在全國范圍內(nèi)的唯一性，弱化現(xiàn)代建筑高層的光，讓老城區(qū)重回昔日的風(fēng)貌，利用路燈、壁燈、筒燈作為街道的連接，讓整個街區(qū)形成完整的聯(lián)系。地標(biāo)建筑加強(qiáng)亮度及利用色溫變化，突出其主體性，青島灣的棧橋與小青島上的燈塔是青島的象征，因為體量較小要適當(dāng)提高亮度，同時降低周邊環(huán)境亮度，并運用小青島其良好的載體，用演繹燈光打造海市蜃樓般的青島故事，在夜間創(chuàng)造新的亮點。

“有客自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，好客是山東民風(fēng)，迎客要莊重大度，浮山灣是擁抱的灣，用夜景擁抱八方來客(圖10)。浮山灣中央商務(wù)區(qū)是城市經(jīng)濟(jì)科技文化的密集區(qū)，樓體品質(zhì)上乘，沿海天際線豐富，夜景重點在于突出高層建筑的挺拔感和聚集性。依托于多棟高層建筑，形成連續(xù)的夜景長卷，并結(jié)合其他高層建筑形成完整清晰的天際線，利用建筑結(jié)構(gòu)條件和可能性，用最新科技手段整合提升打造浮山灣的壯麗風(fēng)景，平日節(jié)能模式下，用光體現(xiàn)城市天際輪廓線；節(jié)日模式時，點亮建筑立面及結(jié)構(gòu)特征，突出城市核心；重大活動模式下，將建筑媒體立面作為大青島的信息窗口和文化藝術(shù)的展示平臺，選擇周末節(jié)假日演繹燈光秀；在奧帆廣場情人壩上及海上游覽船等觀景點供游客及市民觀賞。浮山灣岸線相比其他城市具有明顯的長度優(yōu)勢，海上視角可觀賞完整的浮山灣整體夜景效果。事實證明，點亮的浮山灣已成為夜景的名灣、網(wǎng)紅的灣。

圖10 從奧帆基地回望浮山灣Fig.10 Nightscape lighting in Fushan Bay

夜晚，華燈初上，老青島優(yōu)雅多姿，浮山灣歡聲笑語，人們享受著燈光下夜景的視覺盛宴。游人從不同方向匯集到浮山灣，漫步、拍照、談心、說愛，臉上露出過節(jié)般的喜悅。情人壩上，游艇岸旁，旗幟與海風(fēng)共舞，腳步與燈光相隨，海里是波光，岸上是城市之光，霧來了，海市蜃樓，夢幻青島，夢幻未來，燈光在城市中升華。當(dāng)?shù)厝苏f，以后來青島，不僅要喝啤酒吃蛤蜊，還要看夜景。

在超短時間、超大規(guī)模、超高要求的逼迫下完成了超常規(guī)的夜景再造。參與此項目的城市管理者曾言：青島的游人規(guī)模正逐年擴(kuò)大，旅游收入也增長了。我想城市燈光夜景的價值評價也有經(jīng)濟(jì)要素了。從美學(xué)的考量上看，這是個待討論的課題。

6 結(jié)束語

城市景觀照明在不同尺度上發(fā)揮著自身的力量。燈光是一種能量，是正能量還是負(fù)能量則體現(xiàn)在應(yīng)用的“度”上。與其他如共享單車、外賣、快遞等業(yè)態(tài)一樣，城市景觀照明同樣潛藏著很多問題。就像大面積的現(xiàn)代建筑崛起對城市傳統(tǒng)格調(diào)帶來嚴(yán)重沖擊一樣，大面積大尺度的城市燈光必然會沖淡細(xì)膩的光影情懷。尺度的抗?fàn)?、美學(xué)的抗?fàn)?、?jīng)濟(jì)效益的左右將伴隨城市景觀照明不斷地進(jìn)行下去。