張夢(mèng)娣　李立新

【摘要】通過對(duì)徐水舞獅的研究，對(duì)發(fā)展和傳承中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入研究，提高有關(guān)部門的重視程度，培養(yǎng)舞獅傳承后備人才，為舞獅人開拓出更好的生存發(fā)展環(huán)境，使整個(gè)社會(huì)形成喜愛舞獅的體育文化氛圍，打造徐水舞獅品牌，為更好的促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】保定市? 徐水區(qū)? 舞獅

【基金項(xiàng)目】2018年5月主持《保定市徐水舞獅研究》保定市教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題（編號(hào)：183045）已立項(xiàng)。

【中圖分類號(hào)】J722.21 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）49-0215-01

一、引言

舞獅運(yùn)動(dòng)在我國民間歷史久遠(yuǎn)，最早記載始于漢代，人們通過舞獅消災(zāi)解難、祈求萬事如意。舞獅分為南獅北獅兩個(gè)流派，徐水舞獅素有“北獅之宗”的美譽(yù)。徐水舞獅在中國民間藝術(shù)表演中占有重要地位，曾首參加全國民間藝術(shù)匯演，并代表國家多次出訪演出。河北省雜技家協(xié)會(huì)于2001年10月正式命名北里村為“雜技舞獅之鄉(xiāng)”。目前，由于舞獅道具昂貴、培養(yǎng)新人不易等原因，徐水舞獅面臨傳承危機(jī)，亟待有關(guān)部門加以搶救、扶持。

二、徐水舞獅歷史發(fā)展脈絡(luò)梳理

河北是北獅的發(fā)祥地。徐水縣北里村獅子會(huì)創(chuàng)建于1925年，以民間花會(huì)形式存在，建國后得以迅速發(fā)展。自20世紀(jì)60年代北里村分成了南北里和北北里兩個(gè)村之后，兩村的獅舞在相互競(jìng)爭(zhēng)中不斷創(chuàng)新、發(fā)展。獅舞有文、武之分，經(jīng)過多年的歷練，北里獅舞已經(jīng)形成了獨(dú)特的“武獅”表演風(fēng)格，模仿獅子的行為舉止，形成了獅吼、獅跳、獅臥等四十多種獅舞招牌動(dòng)作，被業(yè)內(nèi)人士稱為“北獅之宗”。

三、徐水舞獅技藝分析

（一）徐水舞獅技藝動(dòng)作特點(diǎn)分析

徐水獅舞表演時(shí)，由兩人前后配合，前者雙手執(zhí)道具戴在頭上扮演獅頭，后者俯身雙手抓住前者腰部，披上用牛毛綴成的獅皮飾蓋扮演獅身，兩人合作扮成一只大獅子，稱太獅;另由一人頭戴獅頭面具，身披獅皮扮演小獅子，稱少獅;手持繡球逗引獅子的人稱引獅郎。獅舞分文獅和武獅，表演時(shí)文獅武獅交替進(jìn)行，另有小獅子穿插表演。文獅重在表現(xiàn)獅子的生活，主要神態(tài)有：表現(xiàn)睡獅眼睛的睜與閉、嘴巴的張與合、肚子的呼與吸，表現(xiàn)獅子習(xí)性動(dòng)作的“撓癢”、“舐毛”、“打滾”等，動(dòng)作細(xì)膩逼真，神態(tài)風(fēng)趣可愛。武獅重在刻畫獅子的威猛的性格，其套路有“梅花樁”、“踩球過橋”等。引獅郎在整個(gè)舞獅活動(dòng)中具有重要作用，不但要有英雄氣概，還要有良好的武功，能表演“前空翻過獅子”、“后空翻上高桌”、“云里翻下梅花樁”等動(dòng)作。

（二）徐水舞獅獅鼓樂打法

徐水舞獅另一個(gè)看點(diǎn)是鼓點(diǎn)的配合與默契。自古以來舞獅表演一定要配合鑼鼓樂器才能發(fā)揮得淋漓盡致，高潮迭起的表演效果。但是就單憑一套鑼鼓樂器要演奏出醒獅的喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑等八種形態(tài)，各種心理貫串起來實(shí)非容易。所以醒獅鼓點(diǎn)也應(yīng)以快、慢、剛、柔、密、疏、長、短來配合醒獅的各種形態(tài)。然而遇到單獅表演的時(shí)候，鑼鼓手對(duì)鼓藝、獅藝的熟識(shí)與臨場(chǎng)突發(fā)反應(yīng)程度，會(huì)受到重大的考驗(yàn)，表演時(shí)鼓手既要隨著醒獅的每一個(gè)形態(tài)而作出靈活多樣的鼓點(diǎn)變化，鼓音多用“七星鼓法”，而獅子之起伏、俯、仰、叩拜等，均隨樂聲之韻律及節(jié)奏而行。花式鼓點(diǎn)是在原有的純熟鼓藝基礎(chǔ)上加以各種高難度特技表演，這種鼓藝屬于單人術(shù)表演類型，花式鼓點(diǎn)簡稱：花鼓、離手鼓、更有人稱為“拋鼓槌”。表演者在打鼓過程中將手上的一對(duì)鼓槌拋起，左右交換，令觀眾覺得鼓槌在跳動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、忽隱忽現(xiàn)，極具視覺效果。

四、徐水舞獅團(tuán)現(xiàn)狀分析

保定市徐水區(qū)南北里凱東龍獅舞藝術(shù)團(tuán)前身是南北里舞獅藝術(shù)團(tuán)，曾參加了眾多國內(nèi)、國際民間花會(huì)大賽，并多次與電臺(tái)合作拍攝節(jié)目，參加一些大型文藝活動(dòng)并獲大獎(jiǎng)。2016年底舉全團(tuán)之力搜集整理資料圓滿完成：國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（徐水舞獅）紀(jì)錄片的拍攝，并組織徐水舞獅藝人60余名赴深圳東部華僑城參加（2017中央電視臺(tái)元旦特別節(jié)目，飛龍醒獅耀中華）的節(jié)目錄制。徐水舞獅團(tuán)參加人員主要是村里的年輕人和中年人，練習(xí)舞獅要求有足夠的毅力，還要能夠吃苦，且能夠靜下心來。目前很多年輕人都外出求學(xué)，選舞獅苗子的范圍縮小，習(xí)練人吃苦精神不足，嚴(yán)重影響了徐水舞獅的發(fā)展。

五、徐水舞獅發(fā)展對(duì)策研究

改革開放以后各級(jí)政府和部門通過扶持和藝術(shù)指導(dǎo)給舞獅注入了新活力，但是現(xiàn)在依然面臨許多困境，如何使徐水舞獅更好傳承發(fā)展，提出以下對(duì)策：第一，成立徐水舞獅品牌發(fā)展戰(zhàn)略研究中心。第二，建設(shè)徐水舞獅文化園發(fā)展特色體育旅游。第三，徐水舞獅傳統(tǒng)體育進(jìn)入大中小學(xué)校園形成良好崇尚舞獅社會(huì)氛圍。第四，打造徐水舞獅藝術(shù)節(jié)提高社會(huì)影響力。第五，承辦各級(jí)各類舞獅賽事擴(kuò)大徐水舞獅影響力。第六，成立徐水舞獅技藝研究中心創(chuàng)新徐水舞獅技藝。

參考文獻(xiàn)：

[1]王明偉.浙江省民間體育賽事開展?fàn)顩r調(diào)查與研究[J].中國體育科技，2016（1）： 45-52.

[2]王俊奇.中西方民俗體育文化[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2008：84-93.

作者簡介：

張夢(mèng)娣（1980.12-），女，漢族，保定徐水人，碩士研究生，講師，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。

李立新（1978.01-），男，漢族，保定徐水人，碩士研究生，副教授，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。