郎立壯

記者節(jié)這天，忽然想到一句話，“自媒體時代，人人都是記者！”自媒體時代人人都是傳播主體，但是不是人人都是記者？

技術(shù)革新是時代進步的內(nèi)在推動力。鄧小平說：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力！確實，從舊石器時代起，技術(shù)與科學(xué)的進步主導(dǎo)了人類發(fā)展的進程。水汛過后往往更能看清河床的起伏走向，很多事情過去一段時間，真相才會慢慢顯示出來?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使大眾傳播進入自媒體時代，也使人們將記者這個職業(yè)置入跨時代時空的考量之下。

印刷品的印制和發(fā)行，音頻和視頻的制作和發(fā)送，過去是有技術(shù)門檻的。因此，報社、廣播電臺、電視臺當(dāng)然也有了技術(shù)門檻。但報社、廣播電臺、電視臺之所以稱為新聞機構(gòu)，從根本上說，不是因為技術(shù)設(shè)備，而是國家允許或者賦于它的新聞傳播職能。記者之所以成為記者，不是因為他的手里有麥克風(fēng)，而是他在履行傳播信息、表達(dá)思想的職能。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迭代更新，降低了信息傳播的技術(shù)門檻，一部手機連通世界，人人都可以發(fā)布消息，表達(dá)觀點。但是不是這些發(fā)布信息和表達(dá)觀點的人就成為記者呢？我想答案應(yīng)該是否定的。自媒體時代，人人都可以成為傳播者，但不能說，人人都是記者。記者這個職業(yè)從產(chǎn)生那天起，就代表了一種職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神。

就目前我國的主流媒體記者來說，他與自媒體傳播者相比，起碼存在以下區(qū)別：

首先，記者與自媒體傳播者相比，一個最大的區(qū)別是：他們絕大多數(shù)從屬于新聞機構(gòu)。記者是媒體機構(gòu)人，是“公人”。新聞機構(gòu)——記者——新聞作品，這是個一閉環(huán)。哪怕是特邀記者、通訊員、自由撰稿人、受眾來電來信，只要他的文字和聲音在新聞機構(gòu)所屬的傳播平臺發(fā)出，這個理論上的閉環(huán)就嚴(yán)格存在，記者的行為正是這個閉環(huán)運行的主要參照。近年來，一些新聞從業(yè)人員離開媒體機構(gòu)從事獨立的調(diào)查采訪工作。在公眾眼里，一般將他們的調(diào)查采訪行為看做是媒體工作的延續(xù)，而他們自己卻不再使用記者的身份，從這點看，不難看出記者與媒體機構(gòu)的關(guān)系。其次，記者與普通傳播者相比，他有一個負(fù)責(zé)系統(tǒng)或者說追責(zé)系統(tǒng)。如前所述，新聞機構(gòu)的存在，將記者置身于一個責(zé)任系統(tǒng)之內(nèi)。新聞機構(gòu)在對記者提供必要的工作條件和保障同時，要對記者進行身份確認(rèn)和能力確認(rèn)，對其即將發(fā)布的作品還要進行事實確認(rèn)和觀點確認(rèn)。盡管自媒體發(fā)布信息，同樣受到法律制約，但他的內(nèi)設(shè)責(zé)任系統(tǒng)是無法與機構(gòu)相比的。再次，記者與普通傳播者相比，記者具有一些基本素養(yǎng)和職業(yè)特質(zhì)。除了政治素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)之外，與自媒體傳播者相比，還具有系統(tǒng)思考、理性思考、底線思考等職業(yè)特質(zhì)?；谟浾叩摹皺C構(gòu)人”身份和機構(gòu)設(shè)定的負(fù)責(zé)系統(tǒng)，記者的行為必須是系統(tǒng)、理性、有底線的。他對于新聞事實必須進行一個層面系統(tǒng)、領(lǐng)域系統(tǒng)乃至于社會系統(tǒng)的整體判斷。而且這個判斷必須是理性的，不能加入沖動情感。同時，他的一切判斷和觀點必須有一個底線，這個底線就是社會主流價值觀和社會良知。他的一切揭露和批判都必須站在社會進步的視角上。這和普通自媒體人的所謂“吐槽”明顯是不一樣的。當(dāng)然，普通傳播者也有負(fù)責(zé)、理性的發(fā)言，但對于普通傳播者來說是“可為”與“可不為”的選擇，而對于記者來說，是“必為”與“必不為”的選擇。

相對于主流媒體記者，有必要說說“獨立記者”和“公民記者”的概念?！蔼毩⒂浾摺笔菑V義記者群體中數(shù)量稀少卻獨特的人。他們獨立于媒體機構(gòu)之外，在自媒體產(chǎn)生之前，這些記者與新聞機構(gòu)之間同樣存在緊密聯(lián)系。獨立記者大多曾經(jīng)供職媒體機構(gòu)，他們的新聞作品也只能通過“公媒體”發(fā)表。自媒體發(fā)展以后，獨立記者利用個人自媒體帳號實現(xiàn)了新聞活動的延伸和互動。自媒體平臺的飛速發(fā)展，使“公民記者”更多地涌現(xiàn)出來，但“獨立記者”與自媒體時代的“公民記者”是不同的。獨立記者在強調(diào)獨立性的同時，更強調(diào)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)規(guī)范，在新聞活動中他們有確定的身份。而從本質(zhì)上說，公民記者不并不是傳統(tǒng)意義上的記者，他們在身份構(gòu)成和傳播行為上都具有很大不確定性。什么樣的人算是公民記者是很難界定的。像周曙光那樣的公民算公民記者，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)一個帖子算不算公民記者？但是公民記者的出現(xiàn)是引人注目的，正是他們改變了傳播格局，而且對主流媒體的議題設(shè)置產(chǎn)生影響。它對主流媒體記者提出一個不可回避的課題。

自媒體時代，人人可以發(fā)聲，記者從臺上手持話筒的發(fā)言者變成臺下“嘈嘈切切”的一分子，大家可以選擇聽你的，也可以選擇聽別人的。你如何讓人家愿意聽你說話？你又怎樣證明你說的話是最真實的？這確實是嚴(yán)酷的現(xiàn)實。這種現(xiàn)實，改變了“輿論一律”的傳播格局，很多事件和觀點在開始時候出現(xiàn)嘈雜狀態(tài)。但這種嘈雜不應(yīng)使人們放棄對“真相”和“真理”的追求，而追求“真相”和“真理”正是主流媒體記者的職責(zé)。自媒體時代傳播格局發(fā)生的這種巨大變化，沒有使“記者”這個職業(yè)淡化，而是更加凸顯出來。它使主流媒體的記者在變化和挑戰(zhàn)面前，別無先擇地進行思考和變革。

主流媒體記者是信息傳播大軍中獨具優(yōu)勢的一支傳播隊伍。這支隊伍有歷史傳承、政治素養(yǎng)、專業(yè)組織等諸多優(yōu)勢。還擔(dān)負(fù)著宣傳思想工作的重要使命，應(yīng)該說，自媒體時代的信息洪流中，正是“記者當(dāng)自強”的時代。

首先，自媒體時代的記者是一個學(xué)習(xí)者。自媒體時代是以技術(shù)革新為統(tǒng)領(lǐng)的。因此，自媒體時代的記者，除了政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識，了解現(xiàn)代傳播技術(shù)的迭代更新。自媒體時代的記者需要有更強的受眾意識，了解受眾的需求和偏好。要通過學(xué)習(xí)不斷對新聞產(chǎn)品進行創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的新聞體裁出新出彩，提高新聞的“注意力”指數(shù)。

其次，自媒體時代的記者應(yīng)該是強有力的“競爭者”。過去我們講什么是好新聞、好記者？一個是快，一個是獨家。而目前這兩個優(yōu)勢已經(jīng)不可靠了。白巖松說：“在一個局部的事件和細(xì)節(jié)的報道中，記者不一定比微博、博客或者貼子報道更專業(yè)。由于距離的原因，你不在現(xiàn)場；由于時間的原因，你晚到了現(xiàn)場；或者由于技術(shù)的原因，你沒有更好的傳輸手段，你在專業(yè)方面可能落后于報道此事情的非記者們?！钡浾吲c非記者相比，他的核心競爭力就是由權(quán)威、專業(yè)構(gòu)成的公信力。這一點不能絲毫動搖。舍去了這一核心競爭力就是舍本逐末。權(quán)威來自官方對主流媒體的授權(quán)，來自記者的責(zé)任心，來自對社會資源的整合力。自媒體時代，傳播主體的廣泛分布為記者提供了及時而專業(yè)的信息和資料，這些信息是分散的，支離的。記者要發(fā)揮宏觀把握力和審視力，發(fā)揮對問題和事件進行調(diào)查分析的優(yōu)勢，靠腳力、腦力、眼力、筆力成為自媒體時代的強有力競爭者。

再次，自媒體時代的記者應(yīng)該是“思想的引領(lǐng)者“?！靶畔⒉辉偈窍∪辟Y源，思想才是稀缺資源”。思想來自信念，來自對現(xiàn)實的深入思考?！拌F肩擔(dān)道義、妙手著文章”，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉?！边@是記者應(yīng)有的情懷。做真正的新聞，做有思想的新聞，是記者永遠(yuǎn)的追求。社會變革與傳播格局的變革，使人們面對的信息世界豐富而復(fù)雜。標(biāo)題黨、洗稿、碎片化、多元化、去中心化、各種資訊平臺、社交平臺、娛樂平臺令人眼花繚亂。一些傳播終端或?qū)π侣勈聦嵮b點噱頭，或?qū)⒑唵蔚睦碚撲秩痉糯?，或?qū)v史人物事件進行淺白戲謔。這些表面上吸引眼球的“快消品”，如果沒有事實的支撐和思想的校正，就會污染大眾文化。惟其如此，記者的作用才變得不可或缺。在自媒體時代的信息洪流中，記者是這個洪流中一員，他是一個趕潮者，也是一個弄潮者，是參與者，也是引領(lǐng)者。他是時代的瞭望者，是嚴(yán)肅的提問者，是真相的探求者，是碎片的梳理者，是思想的傳播者。