王紅茹

儒雅、待人和善、謙抑，毫不擺架子，這是接觸過吳良鏞院士的人對他的評價。雖滿頭白發(fā)，但思路清晰，對周邊環(huán)境和現實社會一直保持著敏銳的關注。

盡管已97歲高齡，但他多年來的日常生活極有規(guī)律，依然每天早晨起床后會把當天的安排寫下來，上午讀書看報，下午堅持做康復運動、練習書法，其間也會處理科研和教學事務。

作為新中國建筑教育的奠基人之一，吳良鏞院士自1950年應梁思成、林徽因之召，從美國歸來投入新中國的建設，他近70年的工作足跡，是新中國發(fā)展前行的縮影。

這70年，他不僅為城鄉(xiāng)建設領域培養(yǎng)了大批骨干人才，還榮譽等身，先后獲得世界人居獎、國際建筑師協(xié)會屈米獎、亞洲建筑師協(xié)會金獎、陳嘉庚科學獎、何梁何利科技進步獎、梁思成建筑獎等眾多榮譽，尤其在2012年2月14日榮獲2011年度“國家最高科學技術獎”，2018年12月18日被授予改革先鋒稱號，獲頒改革先鋒獎章，更被他視為一生中獲得的重要榮譽。

他在日前接受《中國經濟周刊》記者采訪時表示，“人居是民生問題、政治問題、科學問題。探索讓全社會如何擁有一個良好的與自然相和諧的人居環(huán)境，讓人們能夠更好地生活、學習、研究和工作，這是我莊嚴的責任，也是應盡的義務?！?/p>

吳良鏞頭腦清晰，記憶力驚人，雖歷經諸多世事，但他隨口說出如煙往事，卻又歷歷如昨日發(fā)生。

立志學習建筑

1922年，吳良鏞出生于南京，自小生活在一個動亂的年代。吳良鏞回憶，當時國家正值內憂外患，中國大地戰(zhàn)火連連。1937年南京淪陷前，他跟隨兄長流亡內地，先后到武漢、重慶合川求學。

1940年6月，吳良鏞在重慶合川參加大學統(tǒng)招考試，剛交完最后一科考卷，就聽到防空警報響起，日本人的戰(zhàn)機突然來襲?！拔覀兗泵Χ愕椒揽斩矗瑒側攵?，就地動山搖，防空洞里面碎石脫落。等一兩個小時后，出了防空洞，整個城市漫天大火，近半個合川城都在燃燒?！?/p>

當時的悲慘情景對他心靈的刺痛，永遠難忘。正是這種離鄉(xiāng)背井、國破家亡的痛苦經歷，激發(fā)了吳良鏞學習建筑的志向：一心想把被戰(zhàn)火摧毀的家園重新建設起來。

1940年至1944年，吳良鏞進入重慶中央大學建筑系讀了三年半書。1944年初他進入大學四年級，正當業(yè)務學習有所開竅之時，因抗日戰(zhàn)爭需要，所有這屆學生全部被征調為醫(yī)院譯員，以應戰(zhàn)略反攻的需要。

人生中有太多的機遇和變遷，吳良鏞回顧自己的經歷，有幾次重要的十字路口：1945年受當時已是眾人仰望學者梁思成的召喚，赴清華大學協(xié)助籌辦建筑系。

1948年夏，又經梁思成先生推薦，赴美國匡溪藝術學院師從著名教授沙里寧門下，主修城市設計，次年獲碩士學位。

1950年，收到梁思成、林徽因“新中國急需建設人才”的來信后，他沖破重重阻撓，繞道香港回國，重新執(zhí)教清華建筑系，主持市鎮(zhèn)組，并與中國農業(yè)大學汪菊淵教授（1995年當選為中國工程院院士）一起開設我國第一個園林專業(yè)。

每一個十字路口，對他而言都至關重要?！叭说囊簧洑v諸多個十字路口，一個彎轉錯了，就很難再回到往昔的志愿?！眳橇肩O說。

而這一切炫麗，只是他全部生命光彩的一部分。

中國特色的人居環(huán)境科學應運而生

改革開放以來，中國經濟快速發(fā)展，人民生活水平得以大幅度改善和提高。然而，大規(guī)模、高速度發(fā)展的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，卻使中國面臨復雜的人口、資源、環(huán)境等問題。人居問題關乎國計民生，這么重大的戰(zhàn)略問題如何解決？吳良鏞一直在尋求突破口。

1992年，聯(lián)合國在里約熱內盧召開“環(huán)境與發(fā)展會議”（地球峰會），會議通過了“里約環(huán)境與發(fā)展宣言”和“21世紀議程”，可持續(xù)發(fā)展得到最廣泛、最高級別的承諾，并獲得國內有關部門及學術界的重視。

“我驚奇地發(fā)現，從人類住區(qū)的需求來看，它將建筑的觀念放寬了，我逐漸認識到這些文件的意義，深受啟發(fā)?！眳橇肩O說。

1993年，應中國科學院技術科學部主任師昌緒院士邀請，吳良鏞在學部作學術報告。他首次提出建立“人居環(huán)境科學”的建議，得到與會者的一致響應。兩年之后，清華大學人居環(huán)境研究中心成立，人居環(huán)境研究進入了一個嶄新的階段。

此時，他開始把注意力放在廣泛地思考人居環(huán)境問題。“在這個過程中，我對國際國內學術界持續(xù)保持著關注，隨著課題的實踐、理論視野的逐步展拓，開始意識到一個學術團隊的學術活動不能沒有理論的支撐，零碎的體驗和學習心得都不能簡單地疊加為理論?！?/p>

吳良鏞開始逐步地將過去涉及的人居環(huán)境研究有關理論做系統(tǒng)梳理，并開始著手撰寫《人居環(huán)境科學導論》，把人居環(huán)境學術思想，包括人居環(huán)境科學的緣由與探索、釋義、框架、方法論、規(guī)劃與設計論、科學與教育、實踐等進行了初步的、系統(tǒng)的探索。

吳良鏞提出的人居環(huán)境科學理論，強調把人類聚居作為一個整體。2001年《人居環(huán)境科學導論》出版，這本書是改革開放以來人居科學理論與實踐的綜合集成。

吳良鏞回憶，《人居環(huán)境科學導論》上篇原本是關于“人類聚居學”的一篇書序，寫完后一發(fā)不可收，經不斷擴寫，就成了《人居環(huán)境科學導論》一書的主體。后來，又陸續(xù)出版《明日之人居》《中國人居史》等，“說明人居環(huán)境科學理論與中國實踐基礎相伴發(fā)展”。

多年來，吳良鏞把人居環(huán)境學的思想，運用到了城市規(guī)劃、京津冀等區(qū)域發(fā)展規(guī)劃、三峽工程等巨型工程涉及的人居環(huán)境研究中。2001年，九屆全國人大四次會議通過的《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》提出：“以創(chuàng)造良好的人居環(huán)境為中心，加強城鎮(zhèn)生態(tài)建設和污染綜合治理，改善城鎮(zhèn)環(huán)境。加強城鎮(zhèn)規(guī)劃、設計、建設及綜合管理，形成各具特色的城市風格，全面提高城鎮(zhèn)管理水平?！?/p>

在吳良鏞看來，人居科學在大時代背景中應運而生，旨在系統(tǒng)地認識人居問題、尋找多學科解決人居問題的戰(zhàn)略途徑和方向，是適應時代和符合國情的科學創(chuàng)新。

起草 “北京憲章”

1999年6月，國際建協(xié)第二十屆世界建筑師大會在北京舉行，其中一項核心文獻工作是起草國際建協(xié)“北京憲章”。這個擔子落在了吳良鏞身上。事后，他將圓滿完成“北京憲章”的起草工作，歸功于多年前創(chuàng)辦的清華大學建筑與城市研究所。

1984年，年逾60歲的吳良鏞從清華大學建筑系主任的行政崗位上退下，創(chuàng)辦了清華大學建筑與城市研究所。

“由于清華大學建筑與城市研究所醞釀成立期間，我們對國內外建筑發(fā)展理論做了積極探索。我參與國際建協(xié)世界建筑師大會申辦任務后，對世界建筑趨勢比較自覺地加以關注，因此我們準備了相當多的資料素材，在成文過程中，不斷精簡、壓縮，最終形成了提交大會討論通過的版本?！眳橇肩O說。

在大會召開前半年，國際建協(xié)執(zhí)行局再一次來到北京審查工作，吳良鏞將起草的“北京宣言”初稿交與會代表評閱，一致認為切合當前問題、內容翔實、理論與實踐探討結合緊密。

來自馬來西亞的建筑師楊經文、大會主席薩拉、秘書長斯古塔斯對吳良鏞的初稿尤其贊賞，甚至認為可以作為國際建筑師協(xié)會的“憲章”，而非一般的“宣言”。

吳良鏞介紹，國際建協(xié)歷屆的“宣言”大多比較短，約一頁紙，申述切合時宜的某一重要觀點或主張，而“憲章”是集中體現人們思考的莊嚴形式。

他們的建議得到了國際建協(xié)執(zhí)行局的一致通過，“因此，從這次執(zhí)行局會議開始，這一重要文件的定名就確定為國際建協(xié)《北京憲章》?！?/p>

由國際建協(xié)主席薩拉主持的第20屆世界建筑師大會1999年6月在北京正式召開，由吳良鏞宣讀的《北京憲章》，獲得了與會代表的一致通過。這也是國際建協(xié)迄今為止僅有的一份憲章。

《北京憲章》包含四部分，其中第三部分對未來建筑學的探討，走向“廣義建筑學”，包括將建筑、地景、城市規(guī)劃作為整體來看待。

“考慮建筑學的循環(huán)體系，將‘廣義建筑學與‘人居環(huán)境的思想都明確地在‘憲章中提出，闡明了建筑學的發(fā)展方向。”吳良鏞說。

一生中的 “黃金時代”

從新中國成立之初北京市一樓一地的規(guī)劃設計，到唐山震后修復規(guī)劃;從中關村科學城規(guī)劃，到長三角、滇西北、京津冀區(qū)域發(fā)展探索，以及2004年北京總體規(guī)劃修編等，作為一名建筑學人，吳良鏞的足跡遍布了中國的大江南北。

“人居是民生問題、政治問題、科學問題。探索讓全社會如何擁有一個良好的與自然相和諧的人居環(huán)境，讓人們能夠更好地生活、學習、研究和工作，這是我莊嚴的責任，也是應盡的義務?！薄獏橇肩O

回首一生，吳良鏞將自己的求索經歷劃分為3個30年。

第一個30年是1922年到1951年。是他從出生到而立之年，在戰(zhàn)亂中學習和成長的過程。在他看來，這30年，一方面是學習知識、增長見識，另一方面是在動蕩的時局中樹立了理想和信念。三十而立，也為他立志于建筑事業(yè)、堅定建設祖國的決心打下了基礎。

第二個30年是1952年到1983年。新中國成立，建立了新的政治體制，此時他從美國留學歸來，將個人的力量都投入到清華建筑系的發(fā)展和新中國的城市建設工作。這個30年是他事業(yè)和學術的重要階段，追隨國家的發(fā)展，努力進步，雖受到客觀條件所左右，但從未放棄個人主觀的努力。

第三個30年是1984 年到2014年。他卸去行政職務后成立清華大學建筑與城市研究所，伴隨改革開放春風探索中國建筑與城鄉(xiāng)建設理論與實踐。

第三個30年被吳良鏞視為是一生中的“黃金時代”，也是他進軍人居科學的求索歷程。無論是在全球有廣泛影響的廣義建筑學、人居環(huán)境科學的提出，還是菊兒胡同的落成與獲獎，以及若干重要科研項目的推進，都是在這30年中完成。

此外，吳良鏞極為重視的大區(qū)域宏觀研究，也是在第三個30年完成。在此期間，他領銜研究《京津冀城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃》，構建出“一軸三帶”的區(qū)域整體協(xié)調發(fā)展格局;北京空間發(fā)展戰(zhàn)略研究和北京城市總體規(guī)劃、滇西北人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究、南水北調東線一期工程歷史文化環(huán)境保護研究等。

從建筑到城市，從城市到區(qū)域，這位一生追逐“人居之夢”的建筑家，已近百歲，卻依然保持謙卑，他稱自己是一個自覺、尚稱勤奮的老年建筑學人?！霸诋斚陆ㄔO中國特色社會主義偉大實踐中，在中國改革開放面臨轉型和深化的新階段，希望在健康允許的條件下，依然保持勤奮的精神，繼續(xù)求索，貢獻一己有限的智慧和力量?！?/p>

耄耋之年，吳良鏞以積極、樂觀的態(tài)度，依然保持著年輕時對建筑事業(yè)的激情！

編輯：李慧敏 ?lihuimin@ceweekly.cn

編審： 張偉

美編：孫珍蘭