布德從9歲開始師從父親學(xué)習(xí)家族玉雕傳統(tǒng)技藝。他下定決心，要讓烏拉特后旗的奇石擁有真正的身份、品牌和價(jià)值，更要讓鄉(xiāng)親們真正把握住奇石帶來的致富機(jī)遇。作為一名黨員，布德為少數(shù)民族文化的弘揚(yáng)傳承、為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾的脫貧攻堅(jiān)，貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

布德出生于烏拉特后旗潮格溫都爾鎮(zhèn)罕烏拉嘎查的一個(gè)牧民家庭，從9歲開始師從父親學(xué)習(xí)家族玉雕傳統(tǒng)技藝。以前，布德在家養(yǎng)羊，辛苦一年純收入也不到1萬元。為了尋找更好的出路，高中畢業(yè)后，布德到外地當(dāng)過3年保安。2000年，回到家鄉(xiāng)的布德發(fā)現(xiàn)，自己從小就經(jīng)常接觸的那些草原上的石頭，居然擁有驚人的魅力。那時(shí)，有一個(gè)小販把一塊長兩米多、高半米的烏拉特紅玉以200元的價(jià)格從布德手中買走，轉(zhuǎn)手賣到了10萬元。無意中發(fā)現(xiàn)真相的布德，在其他牧民還在廉價(jià)賣出烏拉特奇石的時(shí)候，第一次認(rèn)認(rèn)真真地審視腳下的草原和身邊的牧人。布德下定決心：要讓烏拉特后旗的奇石擁有真正的身份、品牌和價(jià)值，更要讓鄉(xiāng)親們真正把握住奇石帶來的致富機(jī)遇。

在經(jīng)營奇石時(shí)，布德發(fā)現(xiàn)，牧民家里有許多傳了很多代的珍貴的游牧文物大量流失，有的甚至只用一瓶酒就被換走了。于是，布德在騎著破摩托車到處奔波收集烏拉特奇石的同時(shí)，開始收集散落于牧民家里的古董，這一收就一發(fā)不可收拾了。2008年，他的奇珍博物館建成并免費(fèi)向社會(huì)大眾開放。這是巴彥淖爾市第一家個(gè)人奇珍博物館，搜集了反映烏拉特牧民生產(chǎn)生活的民俗用品4000多件。從2014年開始，平均每天有100多人參觀奇珍博物館，雙休日、節(jié)假日訪客可達(dá)數(shù)百人。很多來他博物館參觀的人要高價(jià)買他古董，但是他一件都沒有賣，他說，這是我們的老祖宗留下的寶貝，決不能再流失了。

作為牧民出身的年輕共產(chǎn)黨員，布德看到烏拉特后旗部分貧困牧民進(jìn)城后，由于沒有一技之長，很難找到工作，導(dǎo)致生活困難。他決心利用自己掌握的蒙古族玉雕技藝，為這些貧困牧民尋找一條創(chuàng)業(yè)致富之路。2018年9月，布德帶領(lǐng)部分殘疾人和貧困牧民成立烏拉特后旗戈壁瑪瑙手工制作專業(yè)合作社，自己貸款買下8000多平方米的舊廠房大院，創(chuàng)辦了烏拉特后旗戈壁瑪瑙扶貧產(chǎn)業(yè)園。

最初入園的一些合作社成員，因?yàn)槲幕潭炔煌?，接受和掌握技術(shù)技能進(jìn)度不一。布德根據(jù)每位牧民自身?xiàng)l件，分別幫助他們進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。對(duì)來自牧區(qū)的合作社成員，布德重點(diǎn)指導(dǎo)他們制作奶制品，對(duì)來自城鎮(zhèn)的社員，重點(diǎn)指導(dǎo)傳授氈藝、玉雕、蒙古刀制作技藝等，采取一對(duì)一、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的結(jié)對(duì)幫扶，為每個(gè)人找準(zhǔn)脫貧致富的路徑。布德自掏腰包在園區(qū)內(nèi)改造修建了20多間手工藝工作室、2間培訓(xùn)室、1間產(chǎn)品展示廳，為殘疾人和貧困牧民免費(fèi)提供加工場地、免費(fèi)培訓(xùn)、免費(fèi)展示作品。布德還高薪聘請(qǐng)了南方的玉雕師傅，帶領(lǐng)60多名轉(zhuǎn)移進(jìn)城農(nóng)牧民，專門研發(fā)生產(chǎn)鼻煙壺、手鐲、頭飾等蒙古族特色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品?，F(xiàn)在，這些牧民已經(jīng)能夠獨(dú)立生產(chǎn)制作鼻煙壺、沙嘎、蒙古刀、刺繡、烏拉特服飾、蒙古族首飾等手工藝品，部分作品銷售到呼和浩特、包頭等地的大型商場。為讓更多的人了解蒙古族傳統(tǒng)文化，布德在繁忙的工作之余，還到烏拉特后旗民族教育園區(qū)為小學(xué)生開辦蒙古民俗講座。

作為一名黨員，布德為少數(shù)民族文化的弘揚(yáng)傳承、為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾的脫貧攻堅(jiān)，貢獻(xiàn)了自己的一份力量。