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        潘岳《西征賦》中的崤函古道

        2019-12-23 07:13:45李久昌
        尋根 2019年6期

        李久昌

        紀(jì)行賦又稱行旅賦,是一種以記敘作者行程經(jīng)過(guò)為內(nèi)容的文體。自西漢劉歆《遂初賦》卓成一體后,降至兩晉,紀(jì)行賦創(chuàng)作臻于繁盛,賦家眾多,名作迭出。其中最為著名的是潘岳的《西征賦》。《文心雕龍·才略》評(píng)價(jià)“潘岳敏給,辭自和暢,鐘美于《西征》”。作為歷代紀(jì)行賦中的頂峰之作,《西征賦》記述洛陽(yáng)至長(zhǎng)安行程途中的所見(jiàn)所感,是最早也是最詳盡記錄這條著名古道行程的珍貴文獻(xiàn),在中國(guó)古代和崤函古道交通史上具有重要價(jià)值。

        潘岳,字安仁,滎陽(yáng)中牟(今河南中牟東)人,“少以才穎見(jiàn)稱”,“才名冠世”。元康二年(292年)五月潘岳出為長(zhǎng)安令,舉家由京城洛陽(yáng)遷往長(zhǎng)安。《晉書(shū)·潘岳傳》載:“選為長(zhǎng)安令,作《西征賦》,述所經(jīng)人物山水,文清旨詣?!薄段倪x》李善注云:“晉惠元康二年,岳為長(zhǎng)安令,因行役之感而作此賦。岳家在鞏縣東,故言西征?!弊鳛橐环N紀(jì)實(shí)性的行旅書(shū)寫(xiě),《西征賦》以所經(jīng)歷的地域?yàn)橄群箜樞?,詳述橫貫洛陽(yáng)至長(zhǎng)安的行程,涉及歷史事件數(shù)十起,歷史人物140多位,引用典故200多例。其中《西征賦》列說(shuō)經(jīng)由崤函古道的行程,涉及沿途城鎮(zhèn)、山形水文、亭驛關(guān)津、古跡史事及路況,反映了西晉時(shí)期崤函古道交通線路在復(fù)雜歷史情境下的建設(shè)和使用情況。

        本文即對(duì)《西征賦》所記潘岳經(jīng)行崤函古道的交通線路,所經(jīng)歷各城鎮(zhèn)、驛亭、關(guān)津、古跡和山形水文按行程重為考訂。節(jié)選出的賦文內(nèi)容以黑體排,考訂內(nèi)容以宋體排。

        澡孝水而灌纓,嘉善名而在茲。

        據(jù)《西征賦》記載,五月十八日潘岳攜老幼乘車自洛陽(yáng)啟程,“歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統(tǒng)日,乙未御辰。潘子憑軾西征,自京徂秦”。孝水是其進(jìn)入崤函古道的第一程,是澗河的一條南北向支流,今名王祥河,《水經(jīng)注》稱俞隨水?!段倪x》李善注:“酈元曰‘在河南城西十余里。”即今新安磁澗鎮(zhèn)東。二十四孝之一的王祥臥冰為繼母求魚(yú)的傳說(shuō)就發(fā)生在這里。

        夭赤子于新安,坎路側(cè)而瘞之。亭有千秋之號(hào),子無(wú)七旬之期。

        此為潘岳進(jìn)入崤函古道的第二程,潘岳在此遭遇喪子之痛。其《傷弱子序》亦云:“惟元康二年春三月壬寅,弱子生。夏五月,余之長(zhǎng)安。壬寅,次于新安之千秋亭。甲辰而弱子夭。越翼日乙巳,于亭東?!蔽逶氯梢次逶露?。新安即漢晉新安縣,遺址在今義馬市千秋路辦事處二十里鋪村下石河一帶。洛陽(yáng)至新安約一百二十余里,按此計(jì)算,自洛陽(yáng)啟程,潘岳至此已逾8天,日均行十六里左右,可見(jiàn)其行進(jìn)速度較緩。新安自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就是咸陽(yáng)至洛陽(yáng)的東西交通襟要,也是項(xiàng)羽坑殺秦降卒的地方。潘岳在此“眄山川以懷古,悵攬轡于中涂”,吊古斥暴。千秋即千秋亭,又稱千秋城,在漢晉新安縣附近?!端?jīng)注》卷四《河水》:“谷水又東徑千秋亭南,其亭累石為垣,世謂之千秋城也。”《太平寰宇記》卷五《河南道五》澠池縣:“千秋亭,在縣東二十里。潘岳喪子之處?!薄段髡髻x》是最早記錄這座漢晉時(shí)期崤函古道上著名郵驛信息的作品。

        經(jīng)澠池而長(zhǎng)想,停余車而不進(jìn)。

        澠池即晉弘農(nóng)郡澠池縣,漢末澠池縣治遷至秦俱利城西三里處,即今張村鎮(zhèn)寨子村。澠池向是東西交通要沖,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的秦趙會(huì)盟和東漢初劉秀部將馮異挫敗赤眉軍皆發(fā)生于此。潘岳在此徘徊憑吊,追思藺相如、馮異的卓越功勛,“停余車而不進(jìn)”,心之向往之情溢于言表。

        登崤坂之威夷,抑崇嶺之嵯峨。

        崤坂,即指崤山,《淮南子》高誘注:“阪,弘農(nóng)郡澠池也。,吟是也”。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》:“在弘農(nóng)澠池縣。其語(yǔ)曰:‘東西,澠池所高?!鄙酝碛谂嗽赖臇|晉戴延之經(jīng)行此地,寫(xiě)有《西征記》,極言崤山之險(xiǎn):“崤山上不得鳴鼓角,鳴則風(fēng)雨總至。自東崤至西崤三十里,東崤長(zhǎng)坂數(shù)里,峻阜絕澗,車不得方軌。西崤全是石坂,十二里,險(xiǎn)絕不異東崤?!迸c潘岳所說(shuō)“威夷”“嵯峨”意同?!段倪x》注引“韓詩(shī)曰:周道威夷。薛君曰:威夷,險(xiǎn)也?!惫逝嗽烙小暗恰薄把觥敝f(shuō)。崤山中有夏后皋墓、文王避雨處等著名古跡,秦晉崤之戰(zhàn)也發(fā)生在這里,向?yàn)獒派降缆纷顬殡U(xiǎn)絕之處,也是古今交通、軍事要地。

        降曲崤而憐虢,與國(guó)于亡虞。

        此行之曲崤,《文選》引劉澄之《地理書(shū)》曰:“肴有純石,或謂石肴?!毙恋掠隆夺派焦诺垃嵶C》考石肴即西崤,指石崤欽吟山,今稱金銀山,為崤山主峰,在今三門(mén)峽陜州區(qū)硤石鄉(xiāng)。由東西行,過(guò)了這里,山路開(kāi)始紆曲下降,故潘岳對(duì)這段艱險(xiǎn)道路的形容是“降曲崤”。曲崤本為春秋虢國(guó)地,后虞國(guó)不聽(tīng)宮之奇諫,“貪誘賂以買(mǎi)鄰”,晉國(guó)終“假虞滅虢”,故潘岳有“憐虢”之慨。

        我徂安陽(yáng),言陟陜郛。

        此行自曲崤至安陽(yáng),《水經(jīng)注·河水》記:“橐水出橐山……北流出谷,謂之漫澗矣。與安陽(yáng)溪水合,水出石崤南,西逕安陽(yáng)城南,漢昭帝封上官桀為侯國(guó),潘岳所謂我徂安陽(yáng)也?!卑碴?yáng)城在今三門(mén)峽陜州區(qū)菜園鄉(xiāng)南縣村,崤山南路上。故王文楚《西安洛陽(yáng)間陸路交通的歷史發(fā)展》認(rèn)為潘岳是由澠池離開(kāi)崤山北路,南趨間道至河底,再繞崤山南路西經(jīng)安陽(yáng)至陜縣。如此行程,既險(xiǎn)仄又迂遠(yuǎn)。以《西征賦》記“登崤坂”之下即敘崤山北陵及秦晉之戰(zhàn)參證潘岳行程,顯然潘岳并未從澠池附近南下“間道”,而是徑直西行入欽吟山道。再參以下一程“行乎漫瀆之口”,這里的“安陽(yáng)”實(shí)非指“安陽(yáng)城”,而應(yīng)指安陽(yáng)附近或安陽(yáng)溪水。潘岳赴任長(zhǎng)安縣令本為一次極其正常的旅行,以常理推之,也無(wú)理由自洛陽(yáng)至澠池走崤山北路,到澠池后,又穿過(guò)人跡罕至的“間道”(支線)繞到崤山南路上。故潘岳當(dāng)年離開(kāi)澠池后的行程,仍應(yīng)是走崤山北路,經(jīng)崤坂西行,渡過(guò)安陽(yáng)溪水,進(jìn)入陜縣,登上陜縣城郭“陜郛”,并未繞道崤山南路。

        潘岳之所以在這一段經(jīng)由崤山北路西行,還與太康三年(282年)弘農(nóng)太守梁柳修復(fù)崤山北路“舊道”有關(guān)?!端?jīng)注·河水》云:“河水又東,千崤之水注焉。水南導(dǎo)于千崤之山,其水北流,纏絡(luò)二道。漢建安中,曹公西討巴漢,惡南路之險(xiǎn),故更開(kāi)北道,自后行旅,率多從之。今山側(cè)附路有石銘云:晉太康三年,弘農(nóng)太守梁柳修復(fù)舊道。太崤以東,西崤以西,明非一崤也。”按此記載,建安十六年(211年)曹操因伐關(guān)中馬超,“惡南路之險(xiǎn)”,在原崤山北路之北“開(kāi)北山高道”,避開(kāi)東、西二崤路段,“自后行旅率多從之”。太康三年(282年),弘農(nóng)太守梁柳因曹操所修北山高道日漸荒廢,為方便來(lái)往交通,遂組織修復(fù)舊路,并于道旁勒碑石記其事。嚴(yán)可均輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》稱之為《崤山路石銘》。依酈道元所記石銘立于千崤山側(cè)道路旁,千崤山即“東崤”,在崤山北路上,可證梁柳修復(fù)的“舊路”即原崤山北路,而“太崤以東,西崤以西”,當(dāng)指梁柳修復(fù)“舊路”的起訖地段。因交通較前便利,此后行旅往返復(fù)取原崤山北路。此是崤山北路交通史上一個(gè)重大變化。故梁柳修路十年后,潘岳西赴長(zhǎng)安,走的即是梁柳修復(fù)的崤山北路。

        行乎漫瀆之口。

        “漫瀆之口”即《水經(jīng)注·河水》所謂“漫口客舍”(逆旅亭)。前揭《水經(jīng)注·河水》云:“橐水出橐山,……北流出谷,謂之漫澗矣。與安陽(yáng)溪水合,水出石崤南,西逕安陽(yáng)城南,……東合漫澗水,水北有逆旅亭,謂之漫口客舍也。”橐水即今青龍澗河,發(fā)源于陜州區(qū)店子鄉(xiāng)盤(pán)陀山。其上源有四支,一支源于西張鄉(xiāng)摩云嶺,即《水經(jīng)注》之崖水,今香油河;一支源于西張村窯店,即《水經(jīng)注》之干山水;一支源于雁翎關(guān),即《水經(jīng)注》之安陽(yáng)溪水,今雁翎關(guān)河;一支源于張茅鄉(xiāng)廟坡,即《水經(jīng)注》之瀆谷水,今交口河。四水西至交口匯為一水,水流變緩,稱為漫澗。民國(guó)《陜縣志》卷四《山川》:漫澗“即今之過(guò)村澗,在縣城東南六十里。橐水至此下伏流遲緩如不能進(jìn)然,故謂之漫澗”。又云:“潘安仁《西征賦》‘行乎漫瀆之口,漫口即漫澗水之口,今之菜園鎮(zhèn)瀆口即瀆谷水之口,今之交口村也?!睋?jù)此,潘岳所經(jīng)“漫瀆之口”當(dāng)在漫澗水下游,即今三門(mén)峽陜州區(qū)交口村。

        入晉以來(lái),客商往來(lái)頗多,私家開(kāi)設(shè)的客舍(逆旅)發(fā)展迅速,尤其在靠近洛陽(yáng)道路的地方,更為集中,“近畿幅湊,客舍亦稠”?!皶r(shí)以逆旅逐末廢農(nóng),奸淫亡命,多所依湊,敗亂法度,敕當(dāng)除之。十里一官,使老小貧戶守之,又差吏掌主,依客舍收錢(qián)。”潘岳為此作《上客舍議》,認(rèn)為私家所開(kāi)逆旅“冬有溫廬,夏有涼蔭,芻秣成行,器用取給”,又可在維護(hù)社會(huì)治安上發(fā)揮作用?!胺泊私钥蜕嶂妫僦σ??!惫试O(shè)立私家逆旅,“客舍灑掃以待,征旅擇家而息”,可謂眾望所歸,是“行者賴以頓止,居者薄收其直”,是兩全其美的事。潘岳的主張得到當(dāng)朝認(rèn)可,“諸曹列上,朝廷從之”。朝廷的支持使私家客舍經(jīng)營(yíng)環(huán)境在西晉后期又柳暗花明。交口是崤山北路與南路的交會(huì)點(diǎn)。東西往來(lái)行旅多,潘岳西行所經(jīng)“漫口客舍”(逆旅亭)當(dāng)是這場(chǎng)爭(zhēng)論之后得以繼續(xù)存在發(fā)展的私家客舍。

        憩乎曹陽(yáng)之墟。

        此行之曹陽(yáng)之墟、曲沃皆在陜縣以西。由前句“言陟陜郛”,可知潘岳離開(kāi)“漫口客舍”后,曾進(jìn)入陜縣城。陜縣城在今三門(mén)峽湖濱區(qū)陜州故城內(nèi),向?yàn)獒藕诺澜煌屑~。過(guò)陜縣,崤函古道進(jìn)入西段函谷道。曹陽(yáng)之墟即曹陽(yáng)墟,俗名七里澗,在陜縣西南七里,即今陜州區(qū)張灣鄉(xiāng)七里村。《水經(jīng)注·河水》:“河水又東得七里澗,澗在陜城西七里,故因名焉。其水自南山通河,亦謂之曹陽(yáng)?!贝说貫獒藕诺牢鞫谓煌ㄖ氐亍Ed平二年(195年),董卓部將李、郭汜自長(zhǎng)安一路追殺東歸洛陽(yáng)的漢獻(xiàn)帝至此?!短藉居钣洝ず幽系懒逢兛h:“曹陽(yáng)墟,俗名七里澗,在縣西四十五里?!逗鬂h書(shū)》:‘獻(xiàn)帝東遷,李、郭汜等追乘輿,戰(zhàn)于弘農(nóng)東澗,天子幸曹陽(yáng)墟,次田中。是此地也。今澗謂曹陽(yáng)澗,魏武改為好陽(yáng)澗?!卑床荜?yáng)墟與曹陽(yáng)亭,非在一地,曹陽(yáng)亭在今靈寶大王鎮(zhèn)五帝村西北的神窩村附近,是秦漢所建郵亭,秦末陳勝吳廣義軍周文兵敗臨潼,退至曹陽(yáng)亭,又遭章邯追殺,敗退澠池?!妒酚洝氛x:“《括地志》云:‘曹陽(yáng)故亭亦名好陽(yáng)亭,在陜州桃林縣東南十四里。崔浩云:‘曹陽(yáng),坑名,自南出,北通于河。按:魏武帝改曰好陽(yáng)也?!薄对涂たh圖志》卷六《河南道二》陜州靈寶縣:“曹陽(yáng)亭,在縣東南十四里。陳涉使周文西入秦,秦使章邯擊破之,殺文于曹陽(yáng),即此地也。后曹公改為好陽(yáng)?!薄短藉居钣洝匪浡酝?/p>

        升曲沃而惆悵,惜兆亂而兄替。

        此行之曲沃,舊說(shuō)因《西征賦》于此敘晉國(guó)曲沃小宗取代大宗史事,而解此曲沃在今山西聞喜,謬也。潘岳此行“曲沃”為南曲沃,在今三門(mén)峽陜州區(qū)大營(yíng)鎮(zhèn)陽(yáng)河?xùn)|岸黃村和南曲村一帶,戰(zhàn)國(guó)魏時(shí)所建,至今遺跡猶存?!端?jīng)注》卷四《河水》解曲沃之得名:“余按春秋文公十三年,晉侯使詹嘉守桃林之塞,處此以備秦。時(shí)以曲沃之官守之故,曲沃之名,遂為積古之傳矣?!鼻辶赫骡牎段倪x旁證》卷十二《潘安仁西征賦》云:“此以詹嘉所守桃林之塞言之,為入關(guān)之路?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)為爭(zhēng)奪陜縣,秦與魏在此多次交兵,終為秦占,遂完全控制崤山古道西段,亦為崤函古道西段要鎮(zhèn)。出陜縣向西,地勢(shì)微高,故潘岳對(duì)這段路程形容是“升曲沃”。

        躡函谷之重阻,看天險(xiǎn)之衿帶。

        此行之函谷即著名的函谷關(guān)。西晉前函谷關(guān)三遷,有秦函谷關(guān)、漢函谷關(guān)、魏函谷關(guān)三關(guān)。由《西征賦》所記函谷關(guān)史事,“跡諸侯之勇怯,算嬴氏之利害。或開(kāi)關(guān)以延敵,競(jìng)遁逃以奔竄。有噤門(mén)而莫啟,不窺兵于山外。連雞互而不棲,小國(guó)合而成大”,“漢六葉而拓畿,縣弘農(nóng)而遠(yuǎn)關(guān)”來(lái)看,潘岳登上的應(yīng)是秦函谷關(guān),看到重關(guān)峻阻,天險(xiǎn)環(huán)繞如襟似帶,是戰(zhàn)略要害之地。追想昔日諸侯攻秦事跡,思索秦國(guó)應(yīng)對(duì)策略利弊,得出“豈地勢(shì)之安危,信人事之否泰”的結(jié)論,堪稱精當(dāng)。

        長(zhǎng)傲賓于柏谷,妻睹貌而獻(xiàn)餐。

        柏谷即柏谷亭,在今靈寶沙河西岸柏谷嶺下東古驛村一帶?!伴L(zhǎng)傲賓于柏谷”云云,是指建元三年(公元前138年)漢武帝微行柏谷亭之事。晉獻(xiàn)公二十二年(公元前655年),晉公子重耳出亡,逃至柏谷,放棄逃難于齊、楚的打算,轉(zhuǎn)而西折入陜,經(jīng)渭沿黃河西岸北上??勺C柏谷亦為崤函古道西段重要的交通要地,西漢于此置有柏谷亭。

        吊戾園于湖邑,諒遭世之巫蠱。

        此行之湖邑即晉湖縣,在今靈寶陽(yáng)平閿?shù)状?。戾園在今靈寶豫靈鎮(zhèn)底董村。征和二年(公元前91年),漢武帝太子劉據(jù)因巫蠱之亂“東至湖,臧匿泉鳩里”被害?!稘h書(shū)》卷六十三《武五子傳》顏?zhàn)ⅲ骸叭F水今在閿鄉(xiāng)縣東南十五里,見(jiàn)有戾太子冢,冢在澗東也?!睗h武帝念太子之冤,于太子冢北筑思子宮和歸來(lái)望思臺(tái)。漢宣帝時(shí)又追謚劉據(jù)曰“戾”,置奉祀園邑為“戾園”。今底董村南太子冢、皇孫冢猶存。

        紛吾既邁此全節(jié),又繼之以盤(pán)桓。問(wèn)休牛之故林,感征名于桃園。

        此行之全節(jié)即泉鳩里,是戾太子逃亡死難的地方。桃園即桃林,在全節(jié)西,曾為周武王克殷、放牛休馬的桃林之地。《水經(jīng)注》卷四《河水》引《述征記》曰:“全節(jié),地名也。其西名桃園,古之桃林,周武王克殷、休牛之地矣?!?這一帶古屬桃林塞,歷史典故和名勝頗多,故潘岳在此“盤(pán)桓”,游觀訪古。

        發(fā)閿鄉(xiāng)而警策,黃巷以濟(jì)潼。

        此行之閿鄉(xiāng),屬晉湖縣之地,建安中改作“閿”,在今靈寶豫靈鎮(zhèn)文底南原村。黃巷坂在今潼關(guān)東、風(fēng)陵渡與靈寶豫靈鎮(zhèn)交界一帶,其南即潼關(guān)南塬。黃巷坂地處崖塬之間,車不方軌,是東西往來(lái)必經(jīng)之途。《水經(jīng)注》卷四《河水》云:“河水自潼關(guān)東北流,水側(cè)有長(zhǎng)坂,謂之黃巷坂,坂傍絕澗。”《太平寰宇記》卷六《河南道六》閿鄉(xiāng)縣:“黃巷坂,即潼關(guān)路。《述征記》云:‘河自關(guān)東北流,水側(cè)有長(zhǎng)坂,謂之黃巷坂是也。按坂在縣西北二十五里。潘岳《西征賦》云‘溯黃巷以濟(jì)潼,謂此古道為車轍所碾成。”潘岳離開(kāi)閿鄉(xiāng),揚(yáng)鞭縱馬,經(jīng)黃巷坂,渡過(guò)潼水往潼關(guān),崤函古道行程就此結(jié)束。出潼關(guān),就進(jìn)入了關(guān)中平原。

        考上述《西征賦》所記潘岳崤函古道之行,自洛陽(yáng)途經(jīng)孝水、新安、千秋、澠池、崤坂、曲崤、安陽(yáng)、陜郛、漫瀆之口、曹陽(yáng)、曲沃、函谷關(guān)、柏谷、湖縣、戾園、閿鄉(xiāng)、潼關(guān),進(jìn)入關(guān)中,歷歷清楚,是最早也是最詳細(xì)的崤函古道交通路線行途全程和使用情況的記述。作者運(yùn)用因地及史、史地結(jié)合的手法,在描寫(xiě)所經(jīng)的同時(shí),記敘與之有關(guān)的典故、傳說(shuō),提供了西晉及其以前崤函古道使用情況的寶貴資料,反映了崤函古道沿線文化積淀的深厚。從潘岳的記述中可以看出,這條道路雖然艱險(xiǎn),但西晉時(shí)期一路上有城鎮(zhèn),有郵驛,車馬俱可共行,交通狀況良好。

        作者單位:三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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