Louis Hothothot

巴黎電影博物館《吸血鬼》展覽現(xiàn)場(chǎng)。

位于巴黎12區(qū)的電影博物館。近期用一場(chǎng)名為《吸血鬼：從德古拉到獵人巴菲》的展覽，提出了本文標(biāo)題這樣一個(gè)問(wèn)句：“如果可以永生，時(shí)間又有什么意義？”。對(duì)于這樣一個(gè)關(guān)于哲學(xué)和宗教的問(wèn)題，可以說(shuō)，無(wú)論是博物館策展人、電影人還是知識(shí)分子，都沒(méi)辦法回答。然而。通過(guò)一種浸入式的體驗(yàn)，觀眾得以從那些可以永生的吸血鬼們的角度，去思考這個(gè)問(wèn)題，倒是一種很有趣的嘗試，也是這場(chǎng)展覽的目的所在。

說(shuō)起吸血鬼的形象，在很老很老很老的文學(xué)中便有描述。甚至，在莎士比亞等大家的作品中，也屢屢涉及。后來(lái)，到了17世紀(jì)末和18世紀(jì)初，開(kāi)始璀璨發(fā)光的英國(guó)哥特式文學(xué)，正式將“黑暗城堡”、“孤身嗜血的黑衣伯爵”和“單純陽(yáng)光的年輕來(lái)訪者”等元素結(jié)合在一起，一舉奠定了“吸血鬼”的傳統(tǒng)。聽(tīng)上去，這和《聊齋》有異曲同工之處。對(duì)了，創(chuàng)作時(shí)間上也差不多是同一時(shí)代。

其實(shí)從文學(xué)史的考證上來(lái)看，“哥特文學(xué)”和“聊齋故事”并沒(méi)有交集，也沒(méi)有相互影響的地方。然而，亞歐大陸兩岸的作家們，都是遵循著創(chuàng)作規(guī)律來(lái)塑造角色，結(jié)果，他們都不約而同地選擇了“性格孤僻陰暗的老妖怪”和“正直單純的年輕人”之間的矛盾，去構(gòu)成故事戲劇的主要沖突：“金發(fā)妹和老伯爵”、“小倩和黑山老妖”、“白襯衫和黑色長(zhǎng)袍”等。都有著極為相似的故事矛盾。

還有，老妖怪依靠占有并摧毀年輕女性而長(zhǎng)生不死，住在遠(yuǎn)離世俗社會(huì)的荒村野店中，白天沉睡在石棺中，夜晚出來(lái)作怪，公雞打鳴和日出便是他們的時(shí)間極限……歐亞大陸兩端的作家們，巧合地使用著相同的元素來(lái)創(chuàng)作。還有個(gè)不知真假的段子，說(shuō)蒲松齡寫(xiě)作總是寫(xiě)到雞叫才睡覺(jué)。不知道這個(gè)習(xí)慣和他筆下的鬼出沒(méi)有沒(méi)有關(guān)系？

從藝術(shù)本體論來(lái)分析，這又不是完全的巧合。文學(xué)和藝術(shù)，都是人類對(duì)不可抗拒力量的一種抵抗。從兩種文學(xué)的對(duì)比中，可以看出來(lái)：在東西方文化中，人們對(duì)黑暗、死亡和神秘力量的想象和認(rèn)知。都有著極為相似的感受。

電影史上，第一個(gè)被廣為人知的吸血鬼的形象出現(xiàn)在1922年，德國(guó)導(dǎo)演茂瑙（F.W.Murnau）拍攝的《諾斯費(fèi)拉圖》。電影是這樣塑造老伯爵諾斯費(fèi)拉圖的：他面孔慘白、眼窩深陷、尖牙尖耳還有長(zhǎng)長(zhǎng)彎彎的指甲——但是他的性取向是直的，就和希區(qū)柯克一樣，他尤其迷戀金發(fā)、純真、豐滿的年輕女性。他終日沉睡在古堡的地下石棺之中，在夜間出行并且極度危險(xiǎn)，如遇到日光，便會(huì)化為灰燼——這也是少數(shù)能殺死他的辦法之一。

電影中有個(gè)片段讓我記憶深刻，老伯爵諾斯費(fèi)拉圖迷戀著女主角，一位純真善良的金發(fā)美女，因?yàn)楹笳吆退?jīng)摯愛(ài)的人極為相似——這也是后來(lái)吸血鬼電影的老橋段了：一個(gè)長(zhǎng)生不死的吸血鬼?？偰茉诤笫烙龅胶彤?dāng)初愛(ài)人相似的人，比如《驚情400年》中的那句彬彬有禮、又飽含熱望的經(jīng)典臺(tái)詞“我等了你400年”，敲碎了多少女觀眾的心。

可是，愛(ài)和嗜血的本能之間的糾結(jié)，讓老伯爵諾斯費(fèi)拉圖痛苦不堪。當(dāng)他把嘴唇靠近她的嘴唇，又抵御不住她的脖子的誘惑;當(dāng)他張開(kāi)牙齒，想要咬上脖子的時(shí)候，又于心不忍，再次轉(zhuǎn)移到嘴唇上來(lái)。如此這般，反復(fù)多次，糾結(jié)又無(wú)法抉擇——這一幕成了電影史的經(jīng)典。

愛(ài)和生存的矛盾，一直都是電影史的最重大主題之一，吸血鬼電影也不例外。

可以說(shuō)，這部吸血鬼電影，既有視覺(jué)觀賞性，又飽含人性的痛苦。它為吸血鬼電影史，開(kāi)了個(gè)好頭。

隨后的97年里，染指吸血鬼的大導(dǎo)演不勝枚舉。比如：安迪·沃霍爾（andy warhol）、卡爾·德萊葉（Carl Dreyer）、弗朗西斯·福特·科波拉（Francis Ford Coppola）、蒂姆·波頓（Tim Burton）、吉姆·賈木許（Jim Jarmusch）、沃納·赫爾佐格（Werner Herzog）、羅曼·波蘭斯基（Roman Polanski）、凱瑟琳·畢格羅（Kathryn Bigelow）……電影的題材也跨越了劇情片、實(shí)驗(yàn)片、B級(jí)片、色情片、動(dòng)作片、愛(ài)情片、恐怖片、政治諷刺片等，可謂碩果累累。

讓我們?cè)俅伟涯抗廪D(zhuǎn)回到1920年，一部名為《卡里加里博士的小屋》的電影，讓超現(xiàn)實(shí)主義和電影暗黑風(fēng)開(kāi)始席卷世界。而捷克超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家阿爾弗萊德·庫(kù)賓（Alfred Kubin）的作品，也受到大眾的追捧，他筆下暗黑、陰郁、神秘的氣氛，給哥特式電影美學(xué)帶來(lái)極大的啟發(fā)。其實(shí)，他也曾被導(dǎo)演欽定為《卡里加里博士的小屋》的舞臺(tái)布景和美術(shù)指導(dǎo)，最后因?yàn)榕c制片人的矛盾，這一選擇只得作罷。

可以說(shuō)，哥特式文學(xué)的普及、超現(xiàn)實(shí)主義電影開(kāi)創(chuàng)的新局面，讓吸血鬼電影自上世紀(jì)30年代出世，然后席卷全球。然而，永遠(yuǎn)不要忘記那個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)大蕭條，還有一戰(zhàn)、二戰(zhàn)等歷史性災(zāi)難對(duì)文化和社會(huì)心理的影響。

吸血鬼電影產(chǎn)生的社會(huì)背景，在某種角度上暗合著那個(gè)時(shí)代的人類，面對(duì)風(fēng)雨如晦的動(dòng)蕩社會(huì)，所投射出的恐懼和不安。而吸血鬼的形象，也成了一種象征——他們是恐懼、災(zāi)難。這一形象，長(zhǎng)期在吸血鬼電影中占據(jù)著統(tǒng)治地位。而其中最具代表性的吸血鬼形象之一，就是德古拉。

這個(gè)故事是1931年被搬上銀幕的，導(dǎo)演是托德·布朗寧。一戰(zhàn)后續(xù)的陰云下的反派藝術(shù)角色，必須是邪惡的。1958年。德古拉又上了電影《恐怖德古拉（Horror of Dracula）》，導(dǎo)演是泰倫斯·費(fèi)希。冷戰(zhàn)陰云下，他依然必須是個(gè)恐怖的角兒。值得一提的是，在年輕時(shí)代的演員克里斯托弗·李（Christopher Lee）的演繹下，德古拉這個(gè)尖牙陰森的角色，多少有了亦正亦邪的特點(diǎn)，而這位演員年老之后，又在《指環(huán)王》中出演了白袍巫師薩魯曼，一樣的沒(méi)羞沒(méi)臊。

直到1992年，德古拉的角色終于“由邪轉(zhuǎn)正”。當(dāng)時(shí)，拍完《教父》三部曲、打包了多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)的大導(dǎo)演科波拉，再次選擇了德古拉這個(gè)角色，拍出《驚情400年》。在這部電影里，德古拉變得更復(fù)雜、更人性化起來(lái)。我們先看看演員陣容：《這個(gè)殺手不太冷》中的邪惡警察加里·奧德曼演德古拉，《沉默的羔羊》中的吃人博士安東尼·霍普金斯演抓鬼術(shù)士，顏值巔峰的基努·里維斯演純情男主角，讓約翰尼-德普情迷顛倒的薇諾娜·瑞德演純情女主角，還有驚艷客串的莫妮卡·貝魯奇。

一眾亦正亦邪亦巫亦騷的老戲骨們，不用多說(shuō)，打造了一部極具觀賞性、又有深刻內(nèi)涵的電影。在這部電影中，德古拉不僅僅是吸血鬼伯爵，還在400年前當(dāng)過(guò)王子。因?yàn)閻?ài)人的離世，讓他背叛上帝，墜入魔道，從此獲得了永生的力量，但是也永遠(yuǎn)孤獨(dú)。直到400年后。他遇到了女主角，他確定她就是自己愛(ài)人的轉(zhuǎn)世。于是，他和她在街頭“偶遇”，深情凝視著、并說(shuō)出“我穿越400年來(lái)找你”的臺(tái)詞。女主角瞬間被擊中，不知是因?yàn)閷?duì)面的翩翩紳士，還是因?yàn)槟X子里的那些似是而非、模模糊糊的前世記憶。

電影《諾斯費(fèi)拉圖》劇照。

諾斯費(fèi)拉國(guó)畫(huà)像。

《驚情400年》的戲服。

《夜訪吸血鬼》劇照。

阿爾弗萊德·庫(kù)賓的繪畫(huà)作品。

阿爾弗萊德·庫(kù)賓的繪畫(huà)作品。

安迪·沃霍爾作品《吻》。

展覽：

《EXPOSITION VAMPIRES，DE DRACULA A BUFFY》

時(shí)間：2019年10月9日——2020年1月19日

地點(diǎn)：51 rue de Bercy，75012 Paris

好好的愛(ài)情故事，和《大話西游》類似?？墒?，復(fù)雜就復(fù)雜在，吸血鬼必須不斷地殘害其他人來(lái)補(bǔ)充血罐，另外還需要故鄉(xiāng)的泥土來(lái)維系能量。這也讓醫(yī)生和科學(xué)術(shù)士們，最終找到辦法摧毀了他，也擊碎了他們的愛(ài)情故事。另外，故事復(fù)雜就復(fù)雜在：女主角同時(shí)愛(ài)兩個(gè)人，一個(gè)是400年前的王子，一個(gè)是今生的丈夫——也就是清純糜爛的基努·里維斯。究竟該選擇誰(shuí)？她自己也不知道。最后，在吸血鬼被眾人圍攻、命懸一線的時(shí)候，她心甘情愿變成了吸血鬼，和他一生相隨。

愛(ài)情故事里的糾結(jié)，賦予了吸血鬼人性。最終德古拉還是死了，但是靈魂得到了神的寬恕。

電影是在雕刻時(shí)光。時(shí)間，對(duì)于電影藝術(shù)家來(lái)說(shuō)。具有天然的緊迫感。

然而，吸血鬼卻可以永生不死，所以時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)，變成一生中最不緊迫的事。那么，電影作者和電影角色的矛盾，為電影的創(chuàng)作。帶來(lái)了什么呢？

另外，攝影機(jī)捕捉的是光，投影儀則將電影投射到黑暗中，從而和觀眾分享。而吸血鬼們，生活在黑暗中，死在光明下。電影創(chuàng)作的媒介，和吸血鬼的生活，天生地具備著哲學(xué)性的悖論。

這個(gè)悖論，終于在1994年的《夜訪吸血鬼》中，得到了討論。

阿爾弗萊德·庫(kù)賓的繪畫(huà)作品。

安迪·沃霍爾作品《吻》。

電影的男主角由布拉德-皮特飾演，他性情優(yōu)柔。和德古拉一樣，因?yàn)槠拮拥碾x世而沮喪消沉，最終成了吸血鬼——又是一個(gè)癡情的鬼。把他變成吸血鬼的，不是別人，正是顏值巔峰時(shí)期的阿湯哥。此后兩個(gè)同性吸血鬼生活在一起幾百年，再后來(lái)，兩個(gè)人又領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女孩。阿湯哥像嚴(yán)父一樣要求小女孩學(xué)習(xí)，皮特則像慈母一樣愛(ài)護(hù)她，甚至在晚上都抱著她入睡——當(dāng)然是睡在棺材里。三個(gè)人一起又生活了上百年。

這轉(zhuǎn)瞬即逝的百年，對(duì)于三個(gè)人來(lái)說(shuō)，真是各有滋味。阿湯哥保持著每天殺三人喝新鮮血液的健康飲食，同時(shí)照顧著家庭。皮特則掙扎在善良人性和嗜血本能之間。最終，他選擇不殺人，只喝動(dòng)物的血，算是個(gè)吃素的鬼。人性的存在，始終是他邁不過(guò)去的坎，也始終折磨著他。電影隱隱約約地、溫柔地提出了一個(gè)問(wèn)題：沒(méi)有愛(ài)人的陪伴，永生有什么價(jià)值？

而小女孩，就是長(zhǎng)大后又演了蜘蛛俠女朋友的鄧斯特。因?yàn)樯俨唤?jīng)事，沒(méi)有道德約束，她的角色完全遵循吸血鬼的嗜血本性。連阿湯哥教導(dǎo)“不要在家里殺人”的家訓(xùn)都置之腦后。于是，鋼琴老師、裁縫、保姆……一個(gè)又一個(gè)倒在了家里的地板上。而她只是輕輕地擦一擦嘴角，不帶走一絲歉疚。

或許可以說(shuō)，時(shí)間對(duì)于她，才是最殘忍的。她已經(jīng)上百歲了，她渴望有愛(ài)、有性、有女人該有的一切。殘忍的是，她永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。她比皮特更加體會(huì)到生不如死的痛苦。有個(gè)鏡頭相當(dāng)經(jīng)典，她渴望改變，于是痛苦地用剪刀剪完了頭發(fā)，結(jié)果頭發(fā)瞬間又恢復(fù)原樣，這讓她更加狂躁，從她對(duì)皮特愛(ài)而不得的故事里我們看到，永恒的童顏，居然是如此折磨人;孤獨(dú)的永生，也竟然會(huì)這么的痛苦。

做個(gè)凡人原來(lái)挺好的，對(duì)不對(duì)？

有趣的是，這部電影采用了倒敘的方法，不然為什么會(huì)取名為《夜訪吸血鬼》呢？故事從一個(gè)記者在夜里采訪孤獨(dú)的吸血鬼——皮特開(kāi)始。算是用人的視角，帶入到吸血鬼的故事之中。這樣的敘事手法不算少見(jiàn)，《阿甘正傳》和《少年派的奇幻漂流》都是如此開(kāi)頭，它會(huì)讓觀眾有很強(qiáng)代入感。然后，那個(gè)采訪者最后通常會(huì)被講故事的人帶得入戲太深，甚至整個(gè)人的人生都會(huì)被改變。果不其然，當(dāng)記者相信了皮特是吸血鬼，也得知了皮特所有的孤獨(dú)和痛苦之后，他的要求是：讓皮特把他也變成一個(gè)可以永生的、糜爛的吸血鬼。他不知道皮特有多羨慕他，可以死、可以做人。而記者卻寧可放棄人的生活，而去選擇痛苦地永生。

是做鬼好？還是做人好？

鬼想變成人，人想變成鬼。多么矛盾的選擇！

導(dǎo)演尼爾·喬丹（Neil Jordan）的野心，或許超越了他的前輩們。因?yàn)?，僅僅拋出這么幾個(gè)關(guān)于愛(ài)、欲望、永生、孤獨(dú)的哲學(xué)性的矛盾和主題，已經(jīng)足夠深刻。更何況，整部電影采用了一種巴洛克風(fēng)格的裝飾和美學(xué)，畫(huà)面像古典主義油畫(huà)一樣美，電影敘事也有條不紊，極具史詩(shī)感。這些還都不算完，他甚至想討論吸血鬼的起源。于是，皮特開(kāi)始周游世界尋找其他吸血鬼，他也在巴黎見(jiàn)到了吸血鬼社團(tuán)，認(rèn)識(shí)到了這個(gè)邊緣群體是如何組織、生活的。

但最終，皮特也沒(méi)有融入這個(gè)組織。這個(gè)值得同情的男主角。成了一個(gè)沒(méi)有歸屬的、孤獨(dú)了幾百年的人。這種孤獨(dú)，在偉大的電影傳統(tǒng)屢見(jiàn)不鮮，從《出租車(chē)司機(jī)》、《象人》、《銀翼殺手》等電影的身上，都能找到這種影子。

《吸血鬼》的展覽是編年體敘事，從古到今的吸血鬼，一個(gè)又一個(gè)地介紹出來(lái)，有圖有真相，好像他們是真實(shí)存在過(guò)的。快速地從第一個(gè)展廳走到最后一個(gè)展廳，更能體會(huì)到這一點(diǎn)。而他們中的很多，彼此有著時(shí)間和城市的交集。所以看到最后，我有種感覺(jué)：經(jīng)過(guò)近百年的積累，吸血鬼電影已經(jīng)和漫威電影一樣，完全具備建立“宇宙”的條件。比如說(shuō)皮特在尋找吸血鬼歷史的世界旅行中，完全可以在倫敦遇到德古拉，在香港遇到張曼玉和林正英，在甘肅遇到寧采臣，在印度、在泰國(guó)，遇到那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。上百部吸血鬼電影積累起來(lái)的素材和文化，足以讓后來(lái)的創(chuàng)作者們將這一電影題材構(gòu)建出一個(gè)商業(yè)化的“宇宙體系”，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

大眾文化中，人們總是把銀行家描述成吸血鬼?，F(xiàn)實(shí)中，人們對(duì)財(cái)富的渴望和對(duì)長(zhǎng)壽的渴望一樣的強(qiáng)烈——都是越多越好！我想，人的心中，一定住著個(gè)貪婪的吸血鬼，不然，為什么關(guān)于它們的電影如此會(huì)長(zhǎng)盛不衰呢？