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        休閑經(jīng)濟(jì)視角下的 “理性”供給與需求
        ——以電影產(chǎn)業(yè)為例

        2019-12-22 21:43:47劉瑞祥
        人文天下 2019年1期

        劉瑞祥

        休閑產(chǎn)業(yè)是一個“泛產(chǎn)業(yè)”,只要能為消費(fèi)者的休閑活動提供服務(wù)的行業(yè)均屬于休閑產(chǎn)業(yè)的范疇。休閑經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于人們“有錢有閑”的背景下,強(qiáng)調(diào)“以人為本”,關(guān)注消費(fèi)者體驗(yàn)、情感表達(dá)與滿足感,認(rèn)為幸福是人們的最終追求。本文以休閑經(jīng)濟(jì)中的影視產(chǎn)業(yè)為例,從“理性”角度淺析近年來我國電影產(chǎn)業(yè)中的供給與需求。

        一、激勵與供給

        近年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的休閑時間、休閑需求、休閑意識逐漸提高,休閑產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,休閑消費(fèi)水平不斷提升。具體到電影產(chǎn)業(yè),大量社會資本的涌入使得電影市場空前活躍。從2011年到2017年的6年間,中國銀幕數(shù)量從9286塊增加至50776塊,觀影人次從3.7億增加至16.2億,電影總票房從131.2億增加至559.1億。毫無疑問,中國已然成為全球最重要的票房糧倉之一。

        “人們會對激勵做出反應(yīng)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要原理之一。激勵是指引起一個人做出某種行為的某種事物,諸如懲罰或獎勵的預(yù)期。那么,中國電影創(chuàng)作者們面臨著怎樣的激勵?

        上世紀(jì)九十年代前后,以張藝謀和陳凱歌為代表的第五代導(dǎo)演獲得國際認(rèn)可為標(biāo)志,中國電影開始走向世界。1988年,張藝謀憑借《紅高粱》獲得第38屆柏林電影節(jié)金熊獎,成為首部獲得此獎的亞洲電影。1993年,陳凱歌憑借《霸王別姬》榮獲法國戛納電影節(jié)金棕櫚獎,成為首部獲此殊榮的中國影片。受此影響,此后一段時間的中國電影大多循此主題,但效果卻不甚明顯,甚至還引發(fā)了爭議,批評者認(rèn)為其通過展露中國人的丑陋以及中國社會和文化的落后來取悅外國人。在這種境地下,想要獲得西方世界認(rèn)可,中國導(dǎo)演的選擇似乎只剩下一個,即展現(xiàn)中華民族光輝的歷史文化和優(yōu)秀的民族特性,但其困難程度可想而知。時至今日,即便《戰(zhàn)狼Ⅱ》在國內(nèi)取得了空前的成功,但從其慘淡的海外票房成績與評價來看,結(jié)果不言而喻。

        在市場激勵的影響下,中國電影創(chuàng)作近年來呈現(xiàn)出一些新現(xiàn)象。一是鮮有導(dǎo)演愿意觸碰歷史文化及民族題材,而架空世界獨(dú)受青睞。二是在商業(yè)片與藝術(shù)片的博弈中,前者完勝,文藝片舉步維艱。三是喜劇電影格外受到關(guān)注,特別是新進(jìn)的社會資本。上述現(xiàn)象無可厚非,無論電影產(chǎn)業(yè)帶有怎樣的社會屬性與意義,既為產(chǎn)業(yè),其第一目的終歸是盈利,而“理性人通過比較成本和利益做出決策”。

        以2015年的中國電影市場為例,喜劇片票房經(jīng)過幾年醞釀一路走高,至15年已呈井噴之勢,《萬萬沒想到》 《惡棍天使》 《夏洛特?zé)馈?《港囧》 《煎餅俠》等電影皆取得了不錯的票房成績,分別為3.22億、6.49億、14.41億、16.13億和11.59億。與高票房相對應(yīng)的是低評分,以豆瓣電影為參照,上述影片除《夏洛特?zé)馈愤_(dá)到7.5分外,其余評分皆在5分左右,屬中下水平。觀眾口中的“爛片”依舊能斬獲不俗的票房成績,人們對喜劇電影的偏愛可見一斑,由此帶來的喜劇片票房水漲船高也是意料之中。同年,臺灣導(dǎo)演侯孝賢創(chuàng)作七年、獲得戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎的藝術(shù)電影《刺客聶隱娘》僅收獲六千多萬的票房,與上述影片形成鮮明對比。創(chuàng)作者、投資商們熱衷于商業(yè)片與喜劇片,是出于經(jīng)濟(jì)的考量,是對市場激勵做出的必然反應(yīng)。如何處理好藝術(shù)性與商業(yè)性之間的關(guān)系,或者說如何找到精英文化與大眾文化有機(jī)融合的平衡點(diǎn),成為當(dāng)代中國電影急需解決的重要問題。

        二、偏好與需求

        “理性”的不僅有制片商和導(dǎo)演們,消費(fèi)者也是如此。消費(fèi)者的偏好影響產(chǎn)品供給,而休閑消費(fèi)正是一種以精神消費(fèi)為核心內(nèi)容的、知識限定性的、體驗(yàn)性的、個性化的、受時間約束的消費(fèi),這就決定了休閑經(jīng)濟(jì)對消費(fèi)者的關(guān)注提升至前所未有的階段,精神享受成為其核心要素。

        為什么選擇電影,為什么偏愛喜劇片,人們的休閑動機(jī)是什么?在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會中,時間正逐漸成為稀缺資源,現(xiàn)代人希望在快節(jié)奏的生活中尋求安慰和放松,喜劇片無疑是最有效的選擇。即便笑點(diǎn)尷尬、包袱生硬,也能讓人們在舒適的環(huán)境中輕松度過兩個小時。但總有些電影晦澀難懂或是陰暗壓抑,在微博等社交網(wǎng)絡(luò)自媒體的影響下,也能取得不錯的票房成績。講述“慰安婦”的紀(jì)錄片《二十二》票房過億,關(guān)注社會熱點(diǎn)的《嘉年華》也取得2000萬的票房成績。因此,從某種程度上說,上述提到的新現(xiàn)象正是觀眾主動選擇的結(jié)果,或者說是懶于選擇的結(jié)果,這種“懶”助長了買數(shù)據(jù)、買熱點(diǎn)、偷票房等現(xiàn)象,也體現(xiàn)了我國目前重娛樂性、消遣性消費(fèi),輕發(fā)展性、智力性消費(fèi)的休閑消費(fèi)結(jié)構(gòu)。

        人們總要面臨選擇,通過比較以在不同目標(biāo)之間權(quán)衡取舍,這一過程即是決策。選擇電影也就意味著要放棄學(xué)習(xí)、運(yùn)動,選擇某部影片也就意味著相同的時間內(nèi)要放棄其他事情。愈發(fā)廣闊的電影市場誘發(fā)“選擇困難癥”,口碑則成為重要的篩選器。口碑來自電影本身,是基于演員、導(dǎo)演、出品、發(fā)行的群體價值判斷,在人們難以或懶于選擇時發(fā)揮作用并左右戰(zhàn)局。大鵬的《煎餅俠》在罵聲中拿到了11億票房,新作《縫紉機(jī)樂隊(duì)》即便頗有成長也只能在與《羞羞的鐵拳》的抗衡中鎩羽而歸。《人在囧途》只有3690萬的票房,但其良好的口碑是《泰囧》12.5億票房最有力的保障。

        電影領(lǐng)域同樣存在著休閑制約,休閑制約是指限制休閑偏好形成或阻礙人們參與并享受休閑的因素。其不僅與電影供給的結(jié)構(gòu)和數(shù)量有關(guān),還受個人知識水平和人際關(guān)系影響,如看一部晦澀電影的“補(bǔ)課”經(jīng)歷,或是順從朋友看一部不想看的電影。電影從業(yè)者們深知這一規(guī)律,《我不是潘金蓮》微博罵戰(zhàn)、《爵跡》導(dǎo)演哭訴等炒作手段,抑或是頻頻出現(xiàn)“掛羊頭賣狗肉”的偷票房現(xiàn)象,即是為了利用并擴(kuò)大休閑制約的影響,提高曝光率以吸引消費(fèi)者關(guān)注影片。

        隨著休閑教育的普及以及人們技能知識、欣賞水平的提高,上述問題會逐步得到解決,人們必然會舍棄快餐式的休閑消費(fèi)轉(zhuǎn)而更加追求文化內(nèi)涵和品位,觀眾會更加注重一部電影所能帶來的價值。

        三、盲目的 “理性”

        亞里士多德說:“人是理性的動物”。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)中對于“理性人”或者“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè),現(xiàn)在這一說法也越來越成為人們的普遍認(rèn)知。毫無疑問,在人類社會的光輝旅途中,在現(xiàn)代科學(xué)的體系構(gòu)建中,“理性”占據(jù)著至關(guān)重要的作用。但是另一方面,無論是歷史還是現(xiàn)實(shí),抑或是現(xiàn)代心理科學(xué)研究都證明:人類經(jīng)常會做出不理性的、具有偏見的甚至是非?!坝薮馈钡臎Q策和行動。非理性與不可預(yù)期是休閑消費(fèi)的常態(tài)體現(xiàn),這不僅表現(xiàn)為個人決策,有時甚至是組織或群體行為。

        電影藝術(shù)誕生以來,基于理性判斷與大眾選擇的結(jié)果,不乏有名垂影史的經(jīng)典佳作在其產(chǎn)生時不受待見。諸如《銀翼殺手》和《肖申克的救贖》,如今前者成為影史上最偉大的科幻電影之一,后者則長期占據(jù)IMDB資料庫Top250排行榜第一名。再如只收回成本六分之一票房的《美國往事》,以及人們所熟知的《大話西游》,雖然其發(fā)行公司因此破產(chǎn)但卻受到大陸年輕一代人的極力追捧,這或許就是海德格爾所說的“時間性”。在文化消費(fèi)中,“理性”總是受到各種因素的左右,人們也并非一直渴望追求理性,休閑消費(fèi)受到時空與文化的限制,寄托的僅是對精神與情感的傾訴。

        在現(xiàn)代物質(zhì)社會的價值追求引導(dǎo)下,當(dāng)然也是與快節(jié)奏的生活方式相適應(yīng)的,人們往往為了物質(zhì)享受而忽略了人生的意義與休閑的價值,娛樂活動也常常具備目的性,休閑的意義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?wù),而電影也表現(xiàn)為一種社交手段。盡管開始就受到國內(nèi)影迷的一致排斥,海外電影執(zhí)著于找國內(nèi)“明星代言人”的現(xiàn)象卻有愈演愈烈之勢。與之相似的,漫威中國舉辦復(fù)仇者聯(lián)盟3“國內(nèi)明星見面會”的笑柄仍歷歷在目。從效果上看,與電影毫無關(guān)聯(lián)的明星推廣對電影票房的影響程度仍是無法確定的未知數(shù),但這顯然離不開對中國市場與受眾的分析和妥協(xié)。

        “追求利潤最大化”毫無疑問是“理性”選擇的結(jié)果,也因此我們看到抹殺了事物間本來的差異、抹殺了特殊、抹殺了個性。當(dāng)《阿凡達(dá)》席卷全球時,3D熱在中國一發(fā)不可收拾,一時間大大小小的電影都轉(zhuǎn)制為3D格式,但由于轉(zhuǎn)制技術(shù)及設(shè)備不到位,“偽3D”適得其反地帶來糟糕的觀影體驗(yàn)。《鋼鐵俠3》等在北美、英國和歐洲其他國家僅發(fā)行2D版本的電影,也只是針對中國市場投放特殊的3D版本。而到了以晃動鏡頭聞名的《諜影重重5》上映時,國內(nèi)觀眾也終于陷入尋找2D版本而不得的哀聲怨道之中。這既是電影票價與補(bǔ)貼帶來的逐利陷阱,也是觀眾們消極放縱姿態(tài)的“自食其果”。即便卡梅隆曾斷言:“數(shù)字3D技術(shù)帶來的觀影革命就跟默片時代走向彩色電影時代一樣,局勢已定?!钡珡谋举|(zhì)上而言,電影在于對藝術(shù)的創(chuàng)造,是集合劇本、導(dǎo)演、演員等多方面因素的文化表現(xiàn)形式,電影的內(nèi)容、形象的塑造仍是最至關(guān)重要的。3D技術(shù)是一種先進(jìn)的藝術(shù)表現(xiàn)方式,但其仍然要以豐富的藝術(shù)內(nèi)涵為基礎(chǔ)。時至今日,北美電影市場逐漸呈現(xiàn)出“去3D化”趨勢,而中國的“3D熱”卻仍未消散。

        結(jié)語

        本文對電影領(lǐng)域的供給和需求問題進(jìn)行了簡單探討,在市場拓展與科技創(chuàng)新的激勵下,中國電影市場呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn),同時由于社會環(huán)境和休閑制約的作用,消費(fèi)者的偏好也更加趨向于迎合這些特點(diǎn)。結(jié)果是,供需雙方同時存在著不太“理性”的現(xiàn)象,也由此引發(fā)了電影領(lǐng)域供給與需求相互關(guān)系的爭論。簡單來說,即關(guān)于“觀眾埋怨沒有好電影,創(chuàng)作者埋怨沒有好觀眾”的爭論。導(dǎo)演馮小剛也曾以“導(dǎo)致中國電影垃圾是因?yàn)橐慌^眾”“垃圾觀眾養(yǎng)活垃圾電影”的言論參與其中。如果說電影的生產(chǎn)者和消費(fèi)者都足夠理性,那為什么還會出現(xiàn)這樣的爭論?進(jìn)一步說,當(dāng)一個不健康的市場出現(xiàn)時,生產(chǎn)者和消費(fèi)者誰又該承擔(dān)責(zé)任?

        供給與需求是使市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的力量,消費(fèi)者和生產(chǎn)者共同決定供給量、價格、資源配置。因此,盡管這個問題有其特殊語境,但本質(zhì)上并無過多討論的價值,如果執(zhí)意探討,也應(yīng)是“觀眾和電影誰更垃圾”的問題。更進(jìn)一步說,當(dāng)一個好的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),需要探討的也不是“觀眾和電影誰的功勞”的問題,而應(yīng)是“誰的功勞更大的問題”。因此,隨著觀眾知識水平、欣賞水平的提升,電影的供給也必然會在利潤杠桿的作用下發(fā)生變化,以此共同決定著中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向與未來?,F(xiàn)在的問題是,誰率先邁出這一步,而另一方又會給出多大的回應(yīng)。

        撇開劇本、演員、導(dǎo)演等電影自身要素不談,之所以造成“觀眾埋怨沒有好電影”還與大量社會資本涌入電影市場有直接關(guān)系,這確實(shí)增強(qiáng)了電影市場的活力,但同時也降低了電影行業(yè)的準(zhǔn)入門檻。電影產(chǎn)業(yè)利潤豐厚、前景廣闊,2007年的票房冠軍《變形金剛》僅為2.8億,10年后的《戰(zhàn)狼Ⅱ》已達(dá)到驚人的56.8億。但過多覬覦這塊肥肉、想來分一杯羹的投機(jī)者的加入,便很有可能將這本是活躍電影市場的好現(xiàn)象變成亂象?!皠?chuàng)作者埋怨沒有好觀眾”則是在于多數(shù)觀眾并未把電影上升為審美活動,無論是娛樂消遣還是單純的社交需求,電影的質(zhì)量與藝術(shù)性本就是無關(guān)緊要的備選項(xiàng),享受輕松愉悅的觀影氛圍才是關(guān)鍵。從這個角度說,也就不難理解當(dāng)前喜劇電影的特殊意義,同時這也成為電影炒作會對票房產(chǎn)生巨大影響的有力佐證。

        喬布斯曾提出:“消費(fèi)者并不知道自己需要什么,直到我們拿出自己的產(chǎn)品,他們就發(fā)現(xiàn),這是我要的東西?!边@是一種對自身產(chǎn)品絕對自信的表現(xiàn),而作為當(dāng)今好萊塢最為著名的中生代導(dǎo)演之一,克里斯托弗·諾蘭也有著極為相似的理念,在諾蘭執(zhí)導(dǎo)的電影結(jié)束的第一時間,會立刻出現(xiàn)導(dǎo)演諾蘭字樣以提醒你剛剛觀賞了一部“諾蘭電影”,其含義不言而喻。高階段的休閑消費(fèi)是“求新求奇”的,休閑產(chǎn)品的供給或許并不需要完全以消費(fèi)者需求為基準(zhǔn),而是更加注重創(chuàng)造需求、引領(lǐng)需求。這也是在好萊塢電影日益類型化、電影創(chuàng)作者們越發(fā)急功近利的社會大背景下,執(zhí)著于敘事結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新的諾蘭能取得成功的原因之一。

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