杜燕
(云南農(nóng)業(yè)大學(xué),云南 昆明 650000)
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是當(dāng)代大學(xué)生在改革開(kāi)放中走向社會(huì)的一個(gè)重要鍛煉環(huán)節(jié),也是理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的重要渠道。新時(shí)代下的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不再局限于打零工,做兼職,而是更側(cè)重于長(zhǎng)才干,惠民生,運(yùn)用自己的專業(yè)特長(zhǎng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,服務(wù)社會(huì),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族,在各民族間有數(shù)十種語(yǔ)言和文字被使用。云南是中國(guó)少數(shù)民族種類最多的省份,人口在6000以上的世居少數(shù)民族有25個(gè),其中有15個(gè)民族是云南特有的,各民族間有著不同的語(yǔ)言文化風(fēng)俗,因此,普通話在滿足各民族間的生產(chǎn)生活交流方面扮演著重要角色。對(duì)于少數(shù)民族來(lái)說(shuō),普通話的推廣,其作用不亞于送政策、送資金、送項(xiàng)目。深入少數(shù)民族地區(qū)推廣普通話,是解決少數(shù)民族地區(qū)消除交流障礙,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的一項(xiàng)重要舉措。
普通話是在校大學(xué)生的日常用語(yǔ),經(jīng)歷過(guò)語(yǔ)言知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和專業(yè)培訓(xùn)后,大學(xué)生對(duì)“推廣普通話”這項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)能輕松駕馭。從自愿報(bào)名的在校大學(xué)生中挑選本地少數(shù)民族學(xué)生組成一支支志愿服務(wù)的隊(duì)伍,由各個(gè)志愿服務(wù)隊(duì)的小組長(zhǎng)帶領(lǐng)本隊(duì)深入到目標(biāo)村寨開(kāi)展語(yǔ)言扶貧APP學(xué)習(xí)宣傳,對(duì)目標(biāo)人群包人包戶,動(dòng)員監(jiān)督目標(biāo)人群下載并使用“語(yǔ)言扶貧APP”,分階段組織發(fā)動(dòng)目標(biāo)人群學(xué)習(xí)普通話和認(rèn)讀規(guī)范漢字,對(duì)不會(huì)使用智能手機(jī)的人群開(kāi)展日常輔導(dǎo)和“送教上門(mén)”,本村學(xué)生堅(jiān)持做到走到哪教到哪,營(yíng)造講普通話的環(huán)境氛圍。每個(gè)志愿服務(wù)小隊(duì)須按照《“直過(guò)民族”和人口較少民族地區(qū)開(kāi)展創(chuàng)建普及普通話示范村(行政材)的實(shí)施方案》,配合當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì),積極參與到創(chuàng)建普及普通話示范村的活動(dòng)中,做好宣傳、組織、發(fā)動(dòng)、培訓(xùn)工作,努力實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)言脫貧,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,一部分在校大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,出現(xiàn)不會(huì)與別人溝通、不擅長(zhǎng)人際生活、害怕當(dāng)眾表達(dá)自己的想法,只活在自己的世界里等與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象。當(dāng)然,高校里也不乏那些善于交際的大學(xué)生,但是通過(guò)調(diào)查不難發(fā)現(xiàn),在面對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)前者與后者都存在這樣一個(gè)共同點(diǎn),活動(dòng)流于形式,活動(dòng)報(bào)告數(shù)據(jù)造假內(nèi)容高度統(tǒng)一,活動(dòng)效果不明顯。造成這種現(xiàn)象的主要原因是很多大學(xué)生沒(méi)能把走訪調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起。以云南高校為例,組織大學(xué)生下鄉(xiāng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)效果不明顯,一方面,組織者的活動(dòng)想法往往過(guò)于理想化,他們不能真正了解農(nóng)民的需求,不能因地制宜,忽略了不同地區(qū)不同農(nóng)民的需要;另一方面,大學(xué)生的參與意識(shí)不高,意識(shí)不到此項(xiàng)活動(dòng)的價(jià)值和重要意義,活動(dòng)過(guò)程中敷衍了事,甚至抱著游玩的心態(tài)沒(méi)有按照活動(dòng)目標(biāo)獲取真實(shí)可靠的數(shù)據(jù),活動(dòng)過(guò)程中沒(méi)有自己的想法,不能發(fā)揮作用,對(duì)自身成長(zhǎng)影響不大。
因此,為了能有效地開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),真正讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干、走進(jìn)三農(nóng)、服務(wù)社會(huì),須組織大學(xué)生志愿隊(duì)伍到家鄉(xiāng)開(kāi)展“訪千村”的調(diào)查活動(dòng)?!霸L千村”活動(dòng)主要以調(diào)查了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的基本情況、農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)情況及農(nóng)業(yè)科技人才的需求狀況、家鄉(xiāng)建設(shè)專業(yè)人才需求情況、考察基層就業(yè)學(xué)生工作情況、發(fā)展情況等為主要內(nèi)容?;顒?dòng)形式以集中培訓(xùn),分組活動(dòng),隨機(jī)走訪調(diào)查為主,由參加本次走訪的大學(xué)生組成志愿服務(wù)隊(duì)伍,每支隊(duì)伍10到20人,每支隊(duì)伍活動(dòng)前均參加過(guò)統(tǒng)一培訓(xùn),熟知此次活動(dòng)的重要性且做好本隊(duì)伍的人員分工,做到人人有任務(wù),人人有事做?;顒?dòng)走訪調(diào)查對(duì)象為隨機(jī)抽取的村鎮(zhèn)。通過(guò)深入走訪調(diào)查,改變那些接受了很多教育但不愿回家貢獻(xiàn)自己知識(shí)和力量的大學(xué)生,同時(shí)讓參與走訪調(diào)查的大學(xué)生了解目標(biāo)村鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r,在今后的學(xué)習(xí)生活中能根據(jù)自己所調(diào)查的三農(nóng)需求,學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)鍛煉相關(guān)能力,為這些地區(qū)的發(fā)展獻(xiàn)策出力。
根據(jù)活動(dòng)前期的調(diào)查分析,組織大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)伍開(kāi)展“助三農(nóng),促發(fā)展”學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)。參與此次活動(dòng)的成員以本專業(yè)挑選出的優(yōu)秀大學(xué)生為主,由指導(dǎo)老師帶隊(duì),邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老生做好活動(dòng)前的培訓(xùn)工作。根據(jù)活動(dòng)需求結(jié)合參與學(xué)生的戶籍等個(gè)人實(shí)際情況做好小組分配,從組長(zhǎng)到組員,做好分工規(guī)劃,層層落實(shí)、互相監(jiān)督、彼此協(xié)助,為確保此項(xiàng)活動(dòng)深入順利地開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
根據(jù)活動(dòng)前期的需求調(diào)查,把參與活動(dòng)的學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)分為農(nóng)科隊(duì)、宣傳隊(duì)、環(huán)保隊(duì)、敬老隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)5種服務(wù)小隊(duì)。農(nóng)科隊(duì)的志愿者們需發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)及知識(shí)優(yōu)勢(shì),結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色優(yōu)勢(shì)及農(nóng)村需求,為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題,農(nóng)科隊(duì)的成員還需走進(jìn)田間地頭進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐指導(dǎo),切實(shí)做到科技支農(nóng)。宣傳隊(duì)通過(guò)開(kāi)展文化宣傳、禁毒防艾知識(shí)宣傳、憲法知識(shí)宣傳等活動(dòng),提高農(nóng)民的思想文化法律意識(shí),服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。環(huán)保隊(duì)的志愿者以開(kāi)展節(jié)能環(huán)保活動(dòng)、垃圾分類回收等活動(dòng),將生態(tài)文明建設(shè)的思想和宗旨傳達(dá)到老百姓的生活中。