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        30年代中國旗袍的黃金時(shí)代

        2019-12-21 12:15:50趙茹伊
        大眾投資指南 2019年4期
        關(guān)鍵詞:旗袍服飾服裝

        趙茹伊

        (浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,浙江 杭州 311000)

        前言

        旗袍是中國傳統(tǒng)服飾的典型代表,它的發(fā)展變化從民國開始隨著中國歷史的發(fā)展而不斷演變。在19世紀(jì)以前,仍舊處于封建社會(huì)的中國對(duì)于服飾的改變沒有強(qiáng)烈的欲望;19世紀(jì)10年代開始,中國的半殖民地半封建社會(huì)慢慢被殖民者開了個(gè)口子,人們的服裝慢慢開始發(fā)生變化;19世紀(jì)20年代,半殖民地半封建社會(huì)加劇,“西風(fēng)東漸”讓國內(nèi)民眾掀起了一股改革思潮,首當(dāng)其沖的就是服飾的改變,女裝代表旗袍也逐漸形成了;在19世紀(jì)30年代,旗袍作為傳統(tǒng)服飾代表,在東西方文化的激烈碰撞和社會(huì)改革不斷深化的交融時(shí)刻,達(dá)到了歷史的最高峰,這一歷史時(shí)期也被稱為旗袍的黃金時(shí)期。本文從歷史的角度,包括30年代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化兩個(gè)大背景,通過對(duì)旗袍發(fā)展階段和演變情況等的討論闡述30年代被稱為旗袍的黃金時(shí)期原因。

        一、旗袍的含義

        《辭海》中“旗袍”一詞定義為:“旗袍原是清滿洲旗人婦女所穿的一種服裝,辛亥革命后,漢族婦女也普遍采用。經(jīng)過不斷改進(jìn),一般式樣為直領(lǐng),右開大襟,緊腰身,衣長至膝下,兩側(cè)開衩并有長、短袖之分?!盵1]14這是其中的一種對(duì)旗袍的定義,其實(shí)旗袍的定義存在很多解釋,廣義的旗袍從字面意思上理解就是“旗人之袍”,就是滿清人穿的連衣服演變而來的女服。辛亥革命以后,由于西方文化的輸入,西方思潮開始走進(jìn)中國,女權(quán)思維也促進(jìn)了女性的身心解放,男子穿袍,追求平起平坐的漢族女子也穿上了袍服,即現(xiàn)代旗袍的前身。這個(gè)時(shí)期是一個(gè)中西結(jié)合,多服飾并行而不覺得奇怪的時(shí)代。在西風(fēng)東漸和中西方思潮交融的情景下形成的有自己獨(dú)特風(fēng)格的服飾,最具有代表性的就是旗袍。

        周錫保曾說:“旗袍雖然在民初已有穿用著,但那是還極不普遍,大抵至民國十年以后才逐漸流行起來?!盵2]說明民國剛開始的時(shí)候,旗袍并不是很多人穿,到了民國二十多年開始流行,在30年代的時(shí)候,由于社會(huì)的變革,西方先進(jìn)思想文化和工藝的進(jìn)入等等眾多因素,旗袍進(jìn)入了它的黃金時(shí)期。

        二、三十年代旗袍的背景

        (一)三十年代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景

        1、社會(huì)背景

        1911年辛亥革命以后,中國新民主主義革命開始,孫中山先生擔(dān)任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),把服裝作為一個(gè)切入點(diǎn)開始推陳出新,推行新的服飾款式,頒布了《中華民國臨時(shí)約法》。當(dāng)中明確規(guī)定:“中華民國人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別?!盵4]5這一變革引起了不少共鳴,也從制度上開始除陋習(xí)改服制,取消了封建社會(huì)中束縛人們幾千年的服飾等級(jí)制度?!?921年,女人穿上了長袍”,張愛玲在《更衣記》中記載。1929年的《民國服飾條例》是中國服裝史上的服飾制度的一次重大變革,從政治上確定了服飾變革的必然性。這一系列舉措都給旗袍發(fā)展清除了不少障礙。進(jìn)入30年代后,中國旗袍成為中國人主流日常服裝。西洋生活逐漸融入國人的市井生活,逐步形成了獨(dú)樹一幟的海派文化,出現(xiàn)了衣領(lǐng)中式,裙擺西式結(jié)合而成的中西合璧式連衣裙,并且人們還把旗袍外搭西裝、斗篷、披肩、毛衫及裘皮大衣,東西方文化極大交融。

        旗袍在30年代中國的風(fēng)靡可以從媒體雜志上看出?!读加选酚沙霭婕椅槁?lián)德于1926年創(chuàng)辦于上海中國歷史上第一份生活類大型畫報(bào),幾乎每一期的良友畫報(bào)封面人物都穿著各式各樣最時(shí)髦的旗袍。還有上海的“月份牌”畫,30年代的月份牌幾乎每一期中的旗袍同良友一樣都是最流行的款式。旗袍在30年代的光芒從流行的傳播速度也可以看出來,雖然速度相比較歐美時(shí)尚而言,傳播速度是不快的,進(jìn)展也是緩慢的,可是相對(duì)于中國這樣一個(gè)有著深厚的社會(huì)積淀的國家來說,已經(jīng)是邁出很大一步了。

        30年代的旗袍不僅僅流行于國內(nèi),也在歐美等地不斷流行,這應(yīng)該算是“東風(fēng)西漸”很好的例子。當(dāng)時(shí)的好萊塢影星們也爭相穿上了中國的旗袍。明華的《西人心目中的中裝》,就證明了旗袍在歐美的流行:“在1930年的時(shí)候,四年之前的事情,美國不知道怎樣起了一種新鮮的花樣。女子們都穿起中國女子穿的旗袍來,那時(shí)候紐約的時(shí)裝展覽會(huì)中,各式各樣的中國女子旗袍,不計(jì)其數(shù),在紐約的服裝店中,旗袍一天不知道售出百十襲之多。時(shí)髦女子當(dāng)然不必說,就是平常亦有許多女子都穿旗袍的,甚至有許多連這事中國式的旗袍都沒有弄清楚,而穿在身上以為是巴黎的新式樣的女子裝束。這時(shí)候在美國的電影好萊塢中,亦有一部帶著這風(fēng)尚之好。有許多女明星都穿起了長衣來。在大宴會(huì)上,更多旗袍的足跡,以為美麗?!盵3]115雖然國內(nèi)這一時(shí)期的旗袍讓中國服裝在世界上炫彩奪目,可是相比較歐美的時(shí)裝產(chǎn)業(yè)仍然有很大的發(fā)展空間。

        2、經(jīng)濟(jì)背景

        在民初北洋政府期間,棉紡織業(yè)得到了迅猛發(fā)展,不僅國內(nèi)棉種植面積擴(kuò)大,也不斷地引進(jìn)美棉,使得棉花的質(zhì)量與產(chǎn)量有了質(zhì)的飛躍,棉紡織業(yè)發(fā)展迅速,同時(shí)也促進(jìn)了面料的發(fā)展。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,西方國家工業(yè)革命促使科技文明飛躍發(fā)展,可以看出其中他們最重要的發(fā)展也是棉紡織業(yè)。在物質(zhì)資本和精神資本急劇發(fā)展的條件下,西方列強(qiáng)都急于擴(kuò)張自己的殖民領(lǐng)地。這不僅僅傳播了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),也給了服裝發(fā)展一個(gè)重要的契機(jī),也為后來國內(nèi)紡織業(yè)的發(fā)展,旗袍面料的多樣性提供了不可或缺的物質(zhì)條件。

        30年代上海的繁榮街頭林立著密密麻麻的服裝店,例如霞飛路,以當(dāng)時(shí)殖民侵略的法國將軍霞飛命名的路。霞飛路上的上海旗袍店受到當(dāng)時(shí)法租界影響,旗袍的款式和面料工藝等等都是國際化的,為旗袍的多樣性提供了保證。

        (二)三十年代的思想文化背景

        1840年以前,國內(nèi)的思想文化比較單一。1840年以后,這種單一的思想文化的存在格局被打破,除了原有的以儒家文化為主導(dǎo)多種傳統(tǒng)思想并存的封建主義思想以外,又相繼出現(xiàn)或者產(chǎn)生了外國資本主義思想文化和本國資本主義思想文化萌芽。這一時(shí)期民族危機(jī)深重,革命思潮洪流涌動(dòng),這也為服飾在思想上的變革做了很充分的準(zhǔn)備,這樣激烈復(fù)雜的思想格局為旗袍的變化發(fā)展打下了相當(dāng)充分的思想文化基礎(chǔ)。國內(nèi)的思潮受西方影響也頗深。19世紀(jì)開始,歐美文化也不斷發(fā)展,殖民進(jìn)程也加速了西方思想文化的傳播。鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)打開了中國大門,“西風(fēng)東漸”不可避免而逐漸成為時(shí)代的主流趨勢。30年代的旗袍融合在這樣的一個(gè)各路思潮火花碰撞,思想文化進(jìn)程矛盾又統(tǒng)一的大環(huán)境下,形成了旗袍的黃金時(shí)期。

        三、三十年代旗袍發(fā)展階段及演變

        這一時(shí)代的旗袍整體風(fēng)格性格、時(shí)髦和優(yōu)雅,衣袖窄小,整體造型十分貼體,突出女性曲線。尤其是經(jīng)過中西技術(shù)結(jié)合改良后的旗袍外形更加合體而性感。袍身出現(xiàn)了胸省和肩省,袖子和肩部出現(xiàn)了裝袖、肩縫和墊肩。下擺長度呈現(xiàn)時(shí)長時(shí)短的流行趨勢。側(cè)面開衩較高。另外在領(lǐng)子、袖子等部位還出現(xiàn)了結(jié)合西式服裝的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),比如荷葉領(lǐng)、翻駁領(lǐng)等等。面料十分多樣化,受到西方文化的影響,各種花卉和幾何圖案比較流行,色彩艷麗,花型大而自然立體。[1]8730年代的旗袍變化非???,時(shí)長時(shí)短,款式豐富,圖案中西結(jié)合,面料多樣化。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,思想文化的自由與開放,人們開始追求更多的旗袍的顏色。例如黃色是封建社會(huì)皇室的專用顏色,而現(xiàn)在人們也可以制作黃色的旗袍;白色和黑色之前也是有著更深層次的含義,更多的是被賦予了象征,而不是被人們看成是一種顏色。

        四、結(jié)論

        旗袍是古為今用,西為中用,順應(yīng)時(shí)尚潮流、中西結(jié)合,不僅僅具有時(shí)代特征的產(chǎn)物,更是體現(xiàn)了東方美,東方文化的典型的中國服裝。在這個(gè)時(shí)期人們?nèi)∠朔椀燃?jí)制度,實(shí)現(xiàn)了服裝上的人人平等;改變了傳統(tǒng)的衣著觀念,從原先的保守傳統(tǒng)單一到民主、個(gè)性化,重視自我的轉(zhuǎn)變;旗袍的造型簡潔,結(jié)構(gòu)合體,流行國際化。旗袍作為服飾的代表,走在了改革的最前端,也成為最典型的中國服飾,并在這樣一個(gè)混亂的時(shí)代里,成為“服飾英雄”,而這個(gè)時(shí)代則造就了旗袍的“黃金時(shí)期”。

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