王思嫻

拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸橘子、小橘子相對(duì)于甜橘子、大橘子來(lái)說(shuō)確實(shí)存在遺憾。但是，通過(guò)“橘子理論”，我們看到了遺憾的美，也明白了人應(yīng)學(xué)會(huì)知足的道理。

林清玄如是說(shuō)：“每個(gè)人的生活都不是順暢的，在途中遇到的各種煩惱，恰似夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，串聯(lián)起我們美麗的生活。曾經(jīng)的所有遺憾，其實(shí)都是成全。”的確，我們每個(gè)人的生活中都有許許多多的遺憾，在學(xué)習(xí)中遇到解決不了的困難，在工作中出現(xiàn)不可挽回的失誤，等等，我們都會(huì)悵然若失，但這些事與愿違的遺憾，往往也會(huì)啟迪我們的心智，激發(fā)我們的斗志。

詩(shī)人顧城曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明?！笔前。z憾恰似夜幕里蘊(yùn)藏著光明，待我們?nèi)プ穼ぁ?/p>

生活里沒(méi)有遺憾，會(huì)變得單調(diào)乏味;人生沒(méi)有遺憾后的覺(jué)醒，便沒(méi)有希望，也沒(méi)有對(duì)未來(lái)的憧憬，不是嗎？登山而未見(jiàn)日出，你感到遺憾，但云霧繚繞，煙雨纏綿，山巒秀峰似嬌羞的蓮花時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，你心中又會(huì)生出別樣的感觸，進(jìn)而沉醉其中，不是嗎？

我們遺憾維納斯的斷臂，但在這遺憾里，我們可以任想象的彩蝶盡情地飛舞，腦海中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)美麗的形象;我們遺憾鮮花的凋謝枯萎，但在這遺憾里，我們努力地吮吸花的芬芳，更加珍視春天的溫暖美麗;我們遺憾人生的短促和人世間的離愁別緒，但在這遺憾里，我們更加熱愛(ài)生命，享受生活，珍惜真情……

我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)國(guó)王打獵時(shí)，被一只花豹咬掉了一只手指。宰相安慰他說(shuō)：“國(guó)王，您被咬掉一只手指，總比丟了一條命好吧，這一切都是最好的安排?！眹?guó)王生氣地把宰相關(guān)進(jìn)大牢。一個(gè)月后，養(yǎng)好了傷的國(guó)王又去打獵，在路上碰到了土著人，被他們捆綁回部落里，成為祭品，因?yàn)榧榔芬笸昝?，手指有殘缺的?guó)王幸免于難，撿回一條命?；貒?guó)后，國(guó)王立刻把宰相從牢里放出，并說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)，這一切都是最好的安排?！彼晕覀円惨嘈?，相信自己的每一個(gè)遺憾都是上天給予的最好的安排，我們要去接納、去享受，而不是去抱怨。

我們的社會(huì)之所以會(huì)進(jìn)步，也是因?yàn)橛辛诉z憾。我們遺憾煤油燈不夠亮，于是有了電燈;我們遺憾自行車(chē)太慢，于是有了各種機(jī)動(dòng)車(chē);我們遺憾……正因?yàn)橛辛诉z憾，才有了人生的酸甜苦辣;正因?yàn)橛辛诉z憾，才有了人生的不懈追求;正因?yàn)橛辛诉z憾，我們的民族才會(huì)自強(qiáng)不息，奮進(jìn)不止。隨著科技的不斷進(jìn)步，人們說(shuō)不定會(huì)改變橘子的基因，到了那一天，也許我們每個(gè)人拿到的橘子都是又大又甜的！

遺憾，也是一種成全。這就是“橘子理論”告訴我們的。

創(chuàng)創(chuàng)姐姐有話說(shuō)

作家三毛曾說(shuō)：“完全沒(méi)有缺憾的人，不可能有更多的快樂(lè)?！币粋€(gè)沒(méi)有缺憾的人，必然會(huì)對(duì)完美缺少判斷力。生活中并非只有甜蜜能給人帶來(lái)歡愉。沒(méi)有痛苦的洗禮，再完美的人生也是蒼白的。面對(duì)遺憾，清代詩(shī)人李密庵主張“半”的人生哲學(xué);日本有一派禪宗書(shū)道，在揮毫潑墨時(shí)總留下幾處敗筆，意在暗示人生沒(méi)有百分之百的圓滿完美。更有日本東照宮的設(shè)計(jì)者因?yàn)樽杂X(jué)太完美，恐怕會(huì)遭天譴，故意把其中一根梁柱的雕花顛倒。從某種意義上說(shuō)，不完美就是一種完美。遺憾使人生豐富、有意味，使生命呈現(xiàn)出震撼人心的憂傷和美麗。我們應(yīng)以豁達(dá)的心胸包容遺憾，以自己的智慧駕馭遺憾，將遺憾帶給我們的痛楚化作舒筋活血的良藥。