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        淺析敦煌壁畫的藝術(shù)特色

        2019-12-18 13:09:57王曉天
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年5期
        關(guān)鍵詞:敦煌色彩藝術(shù)

        ◎王曉天

        一、敦煌壁畫的構(gòu)圖特點

        (一)散點式構(gòu)圖

        散點式構(gòu)圖講究在充分把握全局大勢的基礎(chǔ)上,以“散點”即以隨視點移動、自由的方式取代固定“焦點”的方式組織畫面。遵循“意由心生”“筆隨心走”的原則置陣布勢、經(jīng)營位置。在構(gòu)圖方面,則講究以主觀方式處理各藝術(shù)元素,比如畫面布局、畫面形象等。如作品《薩那太子舍身飼虎圖》就運用了連環(huán)式構(gòu)圖法,以故事情節(jié)為依據(jù)層層推進(jìn)畫面,畫面的中心部分就是故事的高潮部分,其他部分則以此為中心有序展開,形成了前后一致、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。此種構(gòu)圖方式在敦煌壁畫中普遍應(yīng)用,彰顯其構(gòu)圖的主觀性及時空觀念的自由性。

        (二)交替使用隨意性構(gòu)圖與設(shè)計性構(gòu)圖

        敦煌壁畫中交替使用兩種構(gòu)圖方式。其中圖、藻井屬于設(shè)計性構(gòu)圖;以隨意性構(gòu)圖有情節(jié)的畫面。洞窟壁畫中的飛天姿態(tài)輕柔,就是利用隨意性的構(gòu)圖的方式形成的,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美文化的審美意趣,即追求流動、自由與自然物化。

        (三)平視體構(gòu)圖

        此種構(gòu)圖方法是基于二維平面形成的,完全舍棄了自然空間“焦點”透視法,裝飾風(fēng)格強烈。早期敦煌壁畫,特別是北魏時期的壁畫,就呈現(xiàn)出此類平面畫裝飾的風(fēng)格特點。

        (四)過程敘述性構(gòu)圖

        敦煌北魏第254 窟壁《薩本生故事圖》的整個畫面以事物發(fā)生、發(fā)展的邏輯順序描繪情節(jié),以事物的時間性作為描繪故事情節(jié)的依據(jù),極具欣賞價值。

        裝飾性是敦煌壁畫構(gòu)圖的主要特色。從藝術(shù)效果的層面分析,作品追求飽滿、豐富多彩的畫風(fēng)。雖然整個結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,但是整體排列有序,完全沒有雜亂的感覺。在最適宜觀賞的壁面繪制主題畫中,充分發(fā)揮其他題材的作用,形成獨特的審美規(guī)律,整個畫面看過去統(tǒng)一、整齊、均衡。從藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面看,整個作品立體,富有裝飾性、節(jié)奏感。

        二、敦煌壁畫的色彩特點

        敦煌壁畫有機地融合了繪畫與圖案,同時在色彩方法、構(gòu)圖布局等方面均充分體現(xiàn)裝飾性的藝術(shù)效果。以裝飾色彩的秩序為依據(jù),組合色調(diào),均衡色彩分布,使得整個畫面色彩疏密有致,頗具韻律。以平面化的色塊概括復(fù)雜多變的物象,巧妙配置色彩,營造整體統(tǒng)一、和諧的效果。從色彩運用的層面來看,敦煌壁畫遵循“均衡”這一法則布置整個畫面。在此基礎(chǔ)上結(jié)合物的性質(zhì)、形狀、大小及所處位置,均衡色彩,并充分掌握“疏密度”“節(jié)奏”,使色彩得以相互“呼應(yīng)”。在運用色彩強化畫面的主要形象、中心的同時,統(tǒng)一所有顏色的色調(diào),彰顯裝飾色彩形式美法,構(gòu)建色彩鮮明、和諧的效果。

        敦煌壁畫的色調(diào)豐富且獨特,各個洞窟所采用的顏色不同,且呈現(xiàn)出不同的變化,對應(yīng)的形成各個性色調(diào),主要可分為調(diào)和、類比、對比三種。同時按照冷暖色的面積,確定各種類型色調(diào)的比重,強化冷暖之分。其中最為重要的就是如何運用底色。底色的運用決定著色調(diào)的“傾向”“類型”。敦煌藝術(shù)中有十多種底色,其中土紅底、泥墻底、白墻底等底色用得最多,淡黃、灰紫色、天藍(lán)色等也有所運用。這些均可充分說明敦煌壁畫的特點。

        三、敦煌壁畫的材料技法特點

        從表現(xiàn)技法方面來看,敦煌壁畫主要運用了多層次空間組合,結(jié)合雕塑與繪畫瀝粉描金、濕壁畫等。魏晉時期,敦煌莫高窟部分壁畫采用了“濕性壁畫”的方法。此種表現(xiàn)技法在早期壁畫中普遍應(yīng)用。顏色方面,敦煌壁畫主要運用了品性顏色(有機性)及礦物性顏料(無機性)及鉛粉色等等。今天我們在欣賞敦煌壁畫時,那些已經(jīng)發(fā)生變色的部分多是使用了鉛粉或者是調(diào)和使用鉛粉、礦物性顏料,從某種層面來說這是魏晉時代壁畫變色較為嚴(yán)重的主要原因,唐、五代后的壁畫充分吸收了這一經(jīng)驗,所以其發(fā)生變色的情況較少。敦煌這些部分往往呈現(xiàn)出顏色變?yōu)踝儼档奶攸c。敦煌石窟堪稱顏色標(biāo)本博物館,其顏料豐富多彩,研究價值頗高。其中有很多用到金的地方,其運用到的技法包括“掃金”“泥金”“金箔”等,瀝粉、貼金是敦煌壁畫藝術(shù)的特色,通過瀝粉彰顯畫面的凸線,加之貼金的運用,立體裝飾畫面形成富麗的畫面。

        結(jié)語

        敦煌壁畫是人類最珍貴的“墻上博物館”,通過作品的線描勾勒、人物造型、結(jié)構(gòu)布局、色彩運用等方面表達(dá)各個時期的藝術(shù)特點。直到今天看來,敦煌壁畫仍具有較高的藝術(shù)價值,充分體現(xiàn)了壁畫的輝煌成就,且對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)形成深刻的影響。敦煌壁畫是我國重要的“國寶”,是研究美學(xué)思想、民間藝術(shù)的“化石”。

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