聚焦話題：禮讓與文明

有一段視頻引起眾多網(wǎng)友關(guān)注：達(dá)城街頭，一位行動(dòng)緩慢的老人脫帽向停車(chē)禮讓行人的司機(jī)鞠躬致謝。司機(jī)小吳把行車(chē)記錄儀拍下的這一幕發(fā)到了微信朋友圈。事后，老人表示：“我腿腳不便，過(guò)斑馬線比較慢，可路過(guò)的車(chē)輛都會(huì)停下來(lái)讓我。我被那些司機(jī)感動(dòng)了?！痹俣纫?jiàn)面，小吳向老人深鞠一躬，誠(chéng)懇地說(shuō)：“爺爺，在斑馬線前停下來(lái)讓行人先走，這是我該做的。您這一鞠躬太重了，我真的受不起！”

以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)以“禮讓與文明”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。

中國(guó)自古以來(lái)便是禮儀之邦，文明之國(guó)。上至君臣之禮，下至布衣之交;對(duì)外有九賓之禮，對(duì)內(nèi)是虛心相待。這種種禮數(shù)不僅在中國(guó)古代適用，在現(xiàn)代也應(yīng)傳揚(yáng)，單單是些小小禮讓之舉，也足以溫暖人心。

在達(dá)城街頭，汽車(chē)司機(jī)小吳每每開(kāi)車(chē)到斑馬線前，都會(huì)停車(chē)禮讓行人。一次，他讓腿腳不便的老人先行，等了好一會(huì)兒。這一微不足道的行為，卻令老人感動(dòng)得脫帽鞠躬致謝。正如司機(jī)小吳所言，在斑馬線前停下來(lái)讓行人先走，本是司機(jī)應(yīng)該做的?？墒?，在當(dāng)下，并不是每個(gè)人都會(huì)這樣做，所以這樣的禮讓彌足珍貴，成了人們快節(jié)奏生活中稀有的精神。只有人人都能做到禮讓，文明之風(fēng)才能傳揚(yáng)開(kāi)去。

禮讓之于個(gè)人，是一種教養(yǎng)的體現(xiàn)。寫(xiě)到這里，我想起了一個(gè)名人故事。著名作家蕭伯納在小徑上遇到了他的死對(duì)頭，那人不肯讓路，說(shuō)道：“我從不給瘋子讓路?！笔挷{淡定從容地回答道：“我正好相反?！闭f(shuō)完，他退避一旁，給他的死對(duì)頭讓了路。我們不得不佩服蕭伯納的風(fēng)度與機(jī)智。從這件事里我們也不難看出，禮讓能顯示出一個(gè)人的教養(yǎng)，一個(gè)人若不會(huì)禮讓，那他的教養(yǎng)也是有待考察的。

禮讓之于社會(huì)，便是一種文明的體現(xiàn)。擁擠時(shí)，讓老弱病殘?jiān)姓呦刃?車(chē)輛過(guò)單車(chē)道時(shí)，讓對(duì)方先行;看病就診時(shí)，讓急重癥患者先行……在生活中的大事小事上，也許你只是后退了一小步，卻能方便他人一大步，這便是社會(huì)文明的一大進(jìn)步。

禮讓之于國(guó)家，能使國(guó)家立于不敗之地。藺相如“引車(chē)避匿”廉頗，為的是“先國(guó)家之急”，藺相如身為一國(guó)宰相的大度可見(jiàn)一斑。試想，藺相如若不處處忍讓，將禮讓升華到替國(guó)家大局著想的層面，那趙國(guó)恐怕很快就被秦軍攻破了。因此，這種禮讓便是為國(guó)家大事的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮了。

然而禮讓也需有度，若是事事都過(guò)度禮讓，便不能稱為禮讓了。對(duì)待惡勢(shì)力，一味地禮讓，便是縱容與助長(zhǎng)，這種讓便是愚讓，便是懦弱。就拿中國(guó)清朝末年的清政府來(lái)說(shuō)吧，在戰(zhàn)爭(zhēng)中割地賠款，任列強(qiáng)欺凌，如此一再退讓，便是腐敗無(wú)能，便是愚讓。

文明始于讓，但也切莫不分黑白地忍讓，有禮有節(jié)，此禮讓之風(fēng)，文明之始也。

（選自“中語(yǔ)文高中作文素材”微信公眾號(hào)）