竺一丹

嘉興位于長江三角洲杭嘉湖平原水網(wǎng)地帶，京杭大運(yùn)河穿城而過，人文薈萃，文化悠久綿長。嘉興粽子文化博物館位于月河歷史街區(qū)，建筑面積480平方米，通過科學(xué)的展陳手段，全面反映粽子的歷史、文化和制作工藝，弘揚(yáng)粽子文化，振興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

歷經(jīng)千年的粽文化

粽子的演變。嘉興盛產(chǎn)粽子，包粽子、吃粽子是許多嘉興人的美好記憶。咀嚼香糯可口的粽子，如同品味悠久綿長的江南文化。粽子以米為主要原料，它的起源與江南的稻作生產(chǎn)有著直接的關(guān)聯(lián)。從春秋時(shí)期用菰葉（茭白葉）包裹黍米成牛角狀制成的“角黍”，到漢代的“堿水粽”，再到晉代粽子被正式定為端午食品，粽子對(duì)于百姓越來越重要。到了南北朝時(shí)期，開始出現(xiàn)雜粽，粽子里包裹的食物也越來越多樣，粽子逐漸成為了人們用于交往的禮品。唐代時(shí)，粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形;宋代，古人大膽發(fā)揮創(chuàng)意，出現(xiàn)了“艾香粽”“蜜餞粽”等，同時(shí)，吃粽子已經(jīng)變成了一種時(shí)尚;元代，粽子的包裹材料由菰葉變?yōu)榱梭枞~，突破了季節(jié)限制;明代開始，蘆葦葉包的粽子悄然誕生，而輔料則出現(xiàn)了現(xiàn)在常見于粽子中的豆沙、豬肉等食材;清代，獨(dú)特的“火腿粽子”出現(xiàn)。

粽子與端午。粽子是中國端午文化積淀最深厚的食品，是中華民族美食文化的瑰寶。提到粽子，不少人會(huì)想到屈原和端午節(jié)。端午龍舟競渡、吃粽子是吳越文化的重要載體。館中的“嘉興端午習(xí)俗”版塊詳細(xì)地介紹了嘉興的端午文化。嘉興地處吳越兩國交界之地，被稱為“吳根越角”，嘉興的端午習(xí)俗萌芽于南宋時(shí)期。到了端午節(jié)，家家戶戶除了要吃“五黃”、驅(qū)“五毒”、佩香囊、劃龍舟，吃粽子也是必不可少的。千百年來，每年農(nóng)歷五月初五，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，一般是前一天把粽子包好并蒸熟，第二天早晨食用。如今，除端午節(jié)外，粽子更是早已成為人們經(jīng)常食用的食物，粽子的口味也愈加多種多樣。

令人難忘的嘉興味道

粽子的制作。在粽子文化體驗(yàn)區(qū)，參觀者可在專業(yè)裹粽師傅的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)包粽子，親手體驗(yàn)，樂趣十足。嘉興粽子僅用兩片箬葉、幾勺糯米以及精心調(diào)制的餡料，以絲線包裹而制成，手法看似簡單，但初次學(xué)習(xí)的人操作起來并不容易。裹好的嘉興粽子或鼓鼓如枕、或玲瓏如角，放入鍋中蒸煮，清香彌漫。實(shí)際上，中國各地的粽子都不盡相同，在“粽子大觀”區(qū)域，以展板和粽子模型的形式展示了各地的粽子文化以及粽子形態(tài)。云南竹筒粽以竹筒為容器，在每一節(jié)竹子中盛入水和米，用寬大的蕉葉、粽粑葉封口，形如圓柱;廣東裹蒸粽個(gè)頭大，形狀豐滿，多以荷葉包裹;廣西布依族的粽子外形地域特色鮮明，如同精美的工藝品，粽子裹好后，在外側(cè)扎上五彩繡花絲帶，獨(dú)具少數(shù)民族風(fēng)情;潮汕雙拼粽則在餡料上獨(dú)具一格，每個(gè)粽子的餡料中包含了三分之一的甜餡和三分之二的咸餡，一個(gè)粽子可同時(shí)出現(xiàn)兩種風(fēng)味，妙不可言。

獨(dú)特的風(fēng)味。有關(guān)嘉興粽子的記載最早出現(xiàn)在明萬歷《秀水縣志·風(fēng)俗》中，嘉興粽子中，鮮肉粽最為出名，游客在館內(nèi)的粽子文化體驗(yàn)區(qū)可品嘗到正宗的嘉興粽子。現(xiàn)煮的粽子還冒著熱氣，輕輕挑開包裹粽子的棉線，剝開粽葉，瞬間香氣撲鼻，肉粽糯而不糊，軟糯鮮香，肥肉和瘦肉的比例近乎完美，流淌著肉汁的糯米隱隱散發(fā)出粽葉的清香，一口咬下去，滿嘴留香。除了被譽(yù)為“粽子之王”的鮮肉粽以外，館內(nèi)的粽子銷售區(qū)還有筍尖雞肉、栗子、赤豆蜜棗等口味，一個(gè)個(gè)飽滿的粽子被擺在貨架中，香氣撲鼻。了解完粽子文化后，可以在休息區(qū)坐下來細(xì)細(xì)品嘗嘉興粽子的獨(dú)特風(fēng)味，既增長了見識(shí)，又滿足了味蕾，讓這趟粽子博物館之行收獲滿滿！