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        《小丑》是要求社會(huì)變革的號(hào)角?

        2019-12-16 02:20:21迪娜·卡佩耶娃(DinaKhapaeva)
        南風(fēng)窗 2019年25期
        關(guān)鍵詞:菲利普斯小丑暴力

        迪娜·卡佩耶娃(Dina Khapaeva)

        新電影《小丑》(Joker)講述了亞瑟·弗萊克的故事。弗萊克是一位孤獨(dú)的精神病患者和派對(duì)小丑,他試圖成為單口相聲演員,但被拒絕和羞辱。后來(lái)他通過(guò)成為一位殺人犯和煽動(dòng)“反富”暴動(dòng),報(bào)復(fù)社會(huì)。

        《小丑》在今年的威尼斯國(guó)際電影節(jié)上,贏得了最佳影片金獅獎(jiǎng),但對(duì)它的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半。許多影評(píng)人贊揚(yáng)它,說(shuō)片中的暴力主角領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)對(duì)殘酷的不公平秩序的暴動(dòng)。他們說(shuō),小丑是一位被踐踏的英雄,他的暴力是勇敢的自我表達(dá)行為。

        也有人對(duì)主角持否定態(tài)度,指出他瘋狂、殘忍、充滿(mǎn)惡意。和陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》中矛盾的殺人犯拉斯克利尼科夫不同,小丑是一位復(fù)仇的瘋子,冷血地犯下罪行而不會(huì)感到任何責(zé)任,更不用說(shuō)悔恨了。

        《小丑》的導(dǎo)演托德·菲利普斯,對(duì)他的影片所遇到的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”感到不知所措?!拔覄倓偪戳恕都彼賯鋺?zhàn)》。主角是一位白人男性,他殺了300人,所有人都在大笑大喊大叫,”菲利普斯說(shuō),“為什么這部片子的待遇如此不同?我完全無(wú)法理解?!?/p>

        更大的問(wèn)題是,一位殺人犯精神病人,是否可以成為批判現(xiàn)有社會(huì)秩序的影片的主角?

        大衛(wèi)·西姆斯在《大西洋》雜志上指出:“《小丑》絕非歷史上第一部關(guān)注令人不安的反英雄的電影?!痹S多描寫(xiě)食腦僵尸、吸血鬼和連環(huán)殺手的影片,都被贊揚(yáng)為對(duì)資本主義掠奪、美帝國(guó)主義、性別壓迫、人種歧視等的批判。

        這種對(duì)極端暴力的作奸犯科者的“同情”式癡迷,植根于對(duì)人性看法的意識(shí)形態(tài)變遷。這一變遷,反映了對(duì)人文主義的徹底批判以及對(duì)人類(lèi)中心論的拒絕的影響。通過(guò)將本來(lái)被認(rèn)為是低級(jí)娛樂(lè)的東西合理化,美化暴力和理想化反人性惡魔角色的故事,迅速成為人們趨之若鶩的商品。

        流行文化中的這一騷亂常態(tài)化,有什么社會(huì)和政治影響?史蒂芬妮·扎查雷克在為《時(shí)代》雜志所寫(xiě)的文章中,將《小丑》稱(chēng)為“美化的虛無(wú)主義”的操練,其中的主角“向往混亂和無(wú)序”。影片必定會(huì)激發(fā)對(duì)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)生活中的暴力的關(guān)系的新?tīng)?zhēng)論。

        在《小丑》上映前,2012年科羅拉多州奧羅拉劇院槍擊事件的受害者家庭,發(fā)表了一封信,表達(dá)他們對(duì)于影片所描繪的暴行的擔(dān)憂(yōu)。奧羅拉槍擊案,發(fā)生在另一部華納兄弟公司影片(《黑暗騎士》)放映期間。因此,這封信迫使片方回應(yīng)這些家庭的反對(duì)。

        華納兄弟公司的聲明,大言不慚地建議公眾不要混淆虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)。而主角的扮演者華金·菲尼克斯的回應(yīng),總結(jié)了最近幾十年來(lái)流行文化的變化:“我認(rèn)為教觀眾道德或者對(duì)與錯(cuò)的區(qū)別,不是制片人的責(zé)任?!?/p>

        但是,如果說(shuō)《小丑》是要求社會(huì)變革的號(hào)角,那么這部影片歸根到底便是關(guān)于區(qū)分對(duì)錯(cuò)的—包括從道德角度和從社會(huì)公正的角度。

        《時(shí)代》的扎查雷克看到了小丑形象中的巨大矛盾?!八且粋€(gè)惡棍,還是被踐踏者的代言人?”她發(fā)問(wèn),“影片希望他兩者皆是。這一故弄玄虛不太誠(chéng)實(shí)?!痹凇洞笪餮蟆冯s志中,西姆斯也同意這一點(diǎn),認(rèn)為導(dǎo)演菲利普斯“將小丑定位為反英雄,雖然是一個(gè)惡人,但仍成為影片中私法正義的化身”。

        但兩位批評(píng)者都沒(méi)有解釋不誠(chéng)實(shí)的性質(zhì)。小丑是一個(gè)瘋子,其無(wú)故的暴力行為作為一種娛樂(lè)被理解和表演,而不是作為對(duì)社會(huì)變革的呼喚。影片并不會(huì)激發(fā)觀眾反對(duì)社會(huì)不公,而是在販賣(mài)商品化的反人道主義,徹底否定人命的價(jià)值。

        扎查雷克說(shuō)“電影不導(dǎo)致暴力”當(dāng)然是正確的,但電影會(huì)影響我們對(duì)于可以允許什么的觀念。畢竟,反人類(lèi)的銀幕暴力,如何不影響對(duì)人命和人道尊嚴(yán)的價(jià)值的感受?

        本文由Project Syndicate授權(quán)《南風(fēng)窗》獨(dú)家刊發(fā)中文版。迪娜·卡佩耶娃著有《當(dāng)代文化中的死亡慶?!?。

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