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        文化綜藝節(jié)目釋放“文化核能”的“三度”
        ——以央視《朗讀者》為例

        2019-12-16 23:11:03鄧若蕾
        傳媒 2019年7期
        關(guān)鍵詞:人文精神受眾情感

        文/鄧若蕾

        《朗讀者》是央視推出的一檔大型朗讀類真人秀節(jié)目。該節(jié)目自2017年2月播出以來(lái),受到了觀眾的廣泛好評(píng),也引發(fā)了社會(huì)上一股“全民朗讀”的熱潮。節(jié)目第一季先后獲得了第25屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”之“電視文藝欄目大獎(jiǎng)”,第23屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)“最佳季播電視節(jié)目”,并獲得了2017年度國(guó)家廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目。作為一檔文化類綜藝節(jié)目,它能夠在當(dāng)今娛樂(lè)化綜藝節(jié)目占領(lǐng)屏幕和市場(chǎng)的背景下取得如此不俗的收視率,值得業(yè)界探索和學(xué)習(xí),其思想深度、精神高度和文化厚度,這“三度”成為節(jié)目獲得成功重要因素。

        思想深度

        思想深度是一個(gè)節(jié)目的靈魂所在,直接關(guān)系到節(jié)目?jī)?nèi)容的吸引力和影響力,是文化核能能否得到充分釋放的先決條件。節(jié)目通過(guò)邀請(qǐng)嘉賓對(duì)那些經(jīng)典著作進(jìn)行朗讀,與受眾達(dá)成了情感共鳴,呈現(xiàn)出節(jié)目的思想深度。

        具有影響力的受邀嘉賓。在當(dāng)前全民娛樂(lè)的時(shí)代,媒體的社會(huì)功能已經(jīng)呈現(xiàn)出“失調(diào)”趨勢(shì)。但電視節(jié)目在為受眾提供娛樂(lè)休閑的同時(shí),還需要肩負(fù)文化傳承、社會(huì)教化、培養(yǎng)核心價(jià)值觀等社會(huì)功能。《朗讀者》以嘉賓為紐帶,將“講故事”和“誦經(jīng)典”結(jié)合起來(lái),節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓都具有一定的知名度和影響力,如一些文化大咖、影視明星、商業(yè)精英等。這些在聚光燈下的大人物,其背后同樣具有不為大眾所知的個(gè)人故事。節(jié)目通過(guò)嘉賓的故事分享,使受眾可以深刻地感受到一個(gè)成功的人生背后所經(jīng)歷的成長(zhǎng)和歷練,這讓觀眾懂得了成功的不易。而這些知名嘉賓的加入,也提升了節(jié)目的可看性和影響力。

        達(dá)成情感共鳴的受眾。這些嘉賓在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)所選擇的作品已經(jīng)跳出了作品原有的文本意義,呈現(xiàn)出更多的嘉賓自身的情感故事和精神烙印。在朗讀者聲情并茂的朗誦中,受眾被帶入到文本作者的情感、思想和時(shí)代中,將抽象的文字內(nèi)容具象化為作家所經(jīng)歷或打造的歷史場(chǎng)景。不管是朗讀者的故事表達(dá)與分享,還是作者的場(chǎng)景描繪和歷史展現(xiàn),最終都會(huì)在受眾情感、記憶、思考等的作用下產(chǎn)生新的文本意義。受眾也在視聽欣賞中完成了自我與自我的對(duì)話,由此形成了朗讀者、文本作者、受眾三重主體的融合,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)欣賞與審美接受的創(chuàng)新。

        代表時(shí)代精神的經(jīng)典著作。優(yōu)秀的文學(xué)作品是歷史文化的縮影和印記,是記錄歷史的寶貴資料,是指導(dǎo)后人的精神食糧?!独首x者》節(jié)目給了嘉賓自由選擇朗讀作品的權(quán)利,由嘉賓為受眾呈現(xiàn)出一段段經(jīng)典作品。例如,艾青的《時(shí)代》講述青春,史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》描繪時(shí)空,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有獨(dú)特的味道……這些經(jīng)典的作品都代表著深刻的思想深度,觀眾在聆聽這些作品的時(shí)候,也實(shí)現(xiàn)了自身精神和情感的升華,豐富了自身的人生閱歷。

        精神高度

        作為電視娛樂(lè)節(jié)目,要想達(dá)到理想的傳播效果,就必具有健康的娛樂(lè)精神,巧妙處理好時(shí)代精神、人文精神的平衡,為實(shí)現(xiàn)節(jié)目的高效傳播夯實(shí)基礎(chǔ)。

        健康的娛樂(lè)精神。《朗讀者》節(jié)目是一檔定位于“大型文化情感類”的綜藝節(jié)目,它在圍繞“朗讀”與“者”之間設(shè)置了訪談和朗讀兩個(gè)獨(dú)立的節(jié)目環(huán)節(jié)。每期都會(huì)設(shè)置一個(gè)鮮明的朗讀主題,無(wú)論是隨后節(jié)目中的訪談還是朗讀,都會(huì)圍繞這一主題展開。如果說(shuō)訪談是逐步靠近主題進(jìn)行情感的挖掘與積累,那么朗讀就是針對(duì)主題進(jìn)行集中的情感宣泄和釋放。訪談充分滿足了受眾的窺探心理,調(diào)節(jié)了節(jié)目氣氛和節(jié)奏,具有一定的娛樂(lè)性。如第二期節(jié)目圍繞“陪伴”這一主題,邀請(qǐng)了“童話大王”鄭淵潔、著名女演員蔣雯麗、著名配音演員喬榛、感動(dòng)中國(guó)人物楊乃斌、野生動(dòng)物救護(hù)員林兆銘等。其中鄭淵潔帶來(lái)了他與兒子之間關(guān)于陪伴的故事,蔣雯麗作為一名預(yù)防艾滋病宣傳員講述了關(guān)于《最愛》背后的故事,楊乃斌講述了他和“同桌媽媽”的故事,林兆銘講述了他飼養(yǎng)300多只動(dòng)物的經(jīng)歷。這些主講人從親情、人性等各方面講述了他們背后的故事,而這些故事一定和觀眾的個(gè)體經(jīng)歷有著似曾相識(shí)的地方,激發(fā)了受眾的情感共鳴。

        具體鮮明的主題反映時(shí)代精神。

        節(jié)目牢牢體現(xiàn)和把握了“要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù),堅(jiān)定不移用中國(guó)人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代、又有鮮明中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀作品”的原則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是時(shí)代精神的集中體現(xiàn),而且是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想的呈現(xiàn)。而《朗讀者》節(jié)目所選的主題,都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共通之處,如遇見、陪伴、勇氣、味道、青春等,都具有較強(qiáng)的時(shí)代性和感召性。節(jié)目通過(guò)訪談交流和經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)將這些主題進(jìn)行了串聯(lián)、深化、升華,挖掘了那些不為人知的故事。例如,知名演員濮存昕講述自己在年少時(shí)因腿疾而備受同學(xué)嘲笑,在那段充滿灰色和自卑的時(shí)光中,他有幸遇到了那個(gè)幫他治愈腿疾、重拾自信的醫(yī)生——榮國(guó)威。對(duì)于這樣一位有著“再造之恩”的恩人,濮存昕選擇了老舍的《宗月大師》進(jìn)行朗讀,以表達(dá)自己對(duì)榮老的感念與感恩。以這樣的故事來(lái)講述“遇見”這一主題,能夠引導(dǎo)受眾在生活中學(xué)會(huì)感恩。

        文化節(jié)目的核心——人文精神。

        作為一檔文化類節(jié)目,提升文化素養(yǎng),堅(jiān)守人文價(jià)值本位,是最根本的價(jià)值定位與訴求。這里的人文價(jià)值本位,更多的是指人文精神,即對(duì)人的尊嚴(yán)之維護(hù),對(duì)人的價(jià)值之追求,對(duì)人的命運(yùn)之關(guān)懷,對(duì)人類文化的珍視,以及對(duì)全面發(fā)展理念的肯定。文學(xué)作品就是人文精神的集中體現(xiàn)。朗讀者背后的故事與文學(xué)作品誦讀相結(jié)合,傳達(dá)著鼓舞人、震撼人的正能量,引發(fā)人們對(duì)人文精神的思考,強(qiáng)化人們對(duì)文化作品的內(nèi)心歸屬,引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)自尊與尊重他人,懂得感恩,從而傳達(dá)人文關(guān)懷與人文精神。

        文化厚度

        文化厚度是一個(gè)節(jié)目的價(jià)值所在,或者說(shuō)是節(jié)目的現(xiàn)實(shí)指向。新時(shí)代如何講好中國(guó)故事,如何進(jìn)行文化輸出,已經(jīng)成為電視綜藝節(jié)目的基本職能,文化厚度某種程度上決定著節(jié)目能夠走多遠(yuǎn)。

        堅(jiān)定文化自信。正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因?!薄独首x者》通過(guò)朗讀經(jīng)典美文佳作,將體現(xiàn)中國(guó)文化內(nèi)核作為節(jié)目的出發(fā)點(diǎn)與貫穿節(jié)目始終的亮點(diǎn)。在文章的選擇上從老舍的《宗月大師》、鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》、朱生豪的《朱生豪情書》,到《詩(shī)經(jīng)小雅·采薇》、莎士比亞的《如愿人生七階》、毛澤東的《沁園春·雪》、朱自清的《背影》,再到J·K·羅琳的《哈利·波特與死亡圣器》、賈平凹的《寫給母親》、三毛的《你是我不及的夢(mèng)》。在體裁上涵蓋了散文、小說(shuō)、詩(shī)歌,在題材上包括玄幻、親情、愛情,在內(nèi)容上囊括了古今中外各類優(yōu)秀的文字作品。節(jié)目沒有局限于國(guó)內(nèi)文學(xué)作品,而是用開放的心態(tài)接納國(guó)內(nèi)外各類的文字,可見節(jié)目立意的高度和對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定自信。

        朗讀分享促進(jìn)文化認(rèn)同。節(jié)目在設(shè)置上分為嘉賓訪談和嘉賓朗讀環(huán)節(jié),這樣的主題訪談+內(nèi)容朗讀的模式突破了單獨(dú)的人物訪談,或者主題朗誦節(jié)目的單一性。節(jié)目通過(guò)鮮明具體的主題將嘉賓的親身經(jīng)歷與文學(xué)作品朗讀進(jìn)行有機(jī)整合,不僅引發(fā)了受眾對(duì)嘉賓、作者的情感共鳴,而且加深了受眾對(duì)文學(xué)作品的深層認(rèn)知與理解,使束之高閣的經(jīng)典文學(xué)內(nèi)容變得更接地氣,更具感染力。這些朗誦作品包含了愛國(guó)情懷、思鄉(xiāng)之情、理想的憧憬希冀,或者生活的感觸,這些情感是全人類共通的,所以在分享的時(shí)候,不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的作品,都可以促進(jìn)受眾的文化認(rèn)同。這些經(jīng)歷過(guò)時(shí)間和歷史檢驗(yàn)的直擊人心的優(yōu)秀作品,通過(guò)節(jié)目再次綻放出新的光彩。

        線上線下緊密聯(lián)動(dòng),提升文化訴求?!独首x者》將受眾內(nèi)心對(duì)閱讀的熱愛推向了一個(gè)新的高度,也激活了受眾對(duì)閱讀的文化訴求,提升了受眾的文化修養(yǎng)。由董卿主編的同名圖書《朗讀者》也在2017年8月成功問(wèn)世,并迅速獲得了銷量過(guò)百萬(wàn)的成績(jī),成為圖書出版市場(chǎng)的一匹黑馬。受節(jié)目啟發(fā)而推出的線下“朗讀亭”以及利用現(xiàn)實(shí)虛擬技術(shù)制作的“電視書”也激發(fā)了廣大受眾和讀者的閱讀熱情,為“全民閱讀”注入了鮮活的生命與魅力。

        以《朗讀者》為代表的一系列文化類綜藝節(jié)目的成功,啟示我們需要不斷創(chuàng)新與探索原創(chuàng)節(jié)目,以主流媒體傳播經(jīng)典文化,堅(jiān)定自身文化自信,并把這種自信傳遞給受眾,也讓中華文化走向世界。

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