錢生槭 康保成

一、 長口子戲樓的發(fā)現(xiàn)及其始建年代

2018年7月6日，隴東學院音樂學院的研究團隊驅車來到甘肅省慶陽市正寧縣，在縣博物館館長姚博先生引導下，先后對正寧縣永正鄉(xiāng)劉堡子村、上官莊，榆林子鎮(zhèn)大莊村，宮河鎮(zhèn)雷村、東山頭村、彭姚川村現(xiàn)存的8座古戲樓進行了一次實地考察。其中，彭姚川村的戲樓在地方志中沒有任何記載，亦無碑刻，脊檁下方題記因煙熏無法辨識，因而戲樓的修建年代無法確認。

同年11月13日，我們一行4人(錢生槭、段海燕、劉湘、張芳)再次來到彭姚川，對這座戲樓進行第二次考察。經細心清洗，發(fā)現(xiàn)戲樓脊檁下方的字跡是：“時中華人民共和國一九五二年……”可知此戲樓重修的時間是1952年，但其始建年代卻未見記錄。當?shù)卮迕裰唤榻B此戲樓是從距此不遠的河邊搬遷至此的，對于戲樓的始建年代等一概不知。

正在我們失望之時，當?shù)卮迕?彭建民，65歲)提供了一條重要線索：距此兩公里處還有一座古戲樓。這可真應了陸游的那兩句詩：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”于是我們一行在當?shù)卮迕竦闹敢?，終于在長口子村村道的一個轉彎處找到這座古戲樓。戲樓位于甘肅省慶陽市正寧縣宮河鎮(zhèn)長口子村的村部院內，現(xiàn)為村部會議室。戲臺前有正寧縣政府2014年9月立下的石碑，見彩圖一、圖二。

石碑陰面碑文如下：

長口子戲樓位于宮河鎮(zhèn)長口子村，建于清光緒三年。面闊三間，進深9.3米，高8米，占地130平方米，硬山頂，三疊七檁六椽式升斗組合，二明柱，雕梁畫柱，四角微翹，影墻飾磚雕、石雕，工藝精湛，保存完好。

然而，對于碑文上所說的“建于清光緒三年”的記載，正寧縣國土局駐村干部周宏濤(50歲)和長口子村委會主任焦先旺(57歲)卻不以為然。焦主任告訴我們，此戲樓建于道光十九年。那么，焦主任的根據(jù)何在？碑文的根據(jù)又何在？究竟此戲樓建于何時呢？

帶著疑問，我們進入戲樓內部。由于戲樓已經吊了頂，其梁架完全被遮蔽。我們渴望探尋真相的急切心理感動了在兩位現(xiàn)場的村干部焦先旺和周宏濤，在他們的幫助下，我們掀開了天花。終于，一行清晰的字跡在戲樓脊檁下方呈現(xiàn)出來：

峕大清道光貳拾玖年歲次己酉九月十七日午時建修立柱上梁大吉。

至此，此戲樓修建年代之謎被徹底解開。它既不是石碑上所寫的“清光緒三年”，也非記憶中的“道光十九年”，而是道光二十九年(1849)。

經查，這座古戲樓在《中國戲曲志·甘肅卷》《中國戲曲文物志·戲臺卷》等書中均無著錄。《甘肅省慶陽地區(qū)戲曲志》在“演出場所”附表《建國前慶陽地區(qū)演出場所一覽表》中的“名稱”和“活動時間及演出習俗”欄目，簡略記為“正寧縣羅川長口子村戲樓”“農歷八月十五廟會”，而對于戲樓的“修建年代”“主建人” “建造樣式”等欄目信息則均付闕如(1)慶陽地區(qū)戲曲志編輯部編：《甘肅省慶陽地區(qū)戲曲志》，北京：中國戲劇出版社2001年，第438頁。。

長口子村原隸屬于正寧縣羅川鄉(xiāng)，因2004年10月撤鄉(xiāng)而改屬宮河鎮(zhèn)。其位置在甘肅省正寧縣最南部，與陜西省的旬邑縣和彬縣接壤，參彩圖四。

據(jù)記載，早在東漢，今正寧縣域設獨樂、陽周、西川三縣。隋開皇十八年(598)，因羅水出于川，遂更陽周為羅川，屬寧州(今寧縣)。唐天寶初年更名為真寧縣，清雍正年間因避“胤禛”之諱改為正寧縣，直至民國十九年縣城搬遷，建縣歷史長達一千五百多年。

長口子村是距羅川古城最近的一個村莊。據(jù)當?shù)乩险邚堊匀?2)張自儒，男，91歲。作者與劉湘、張芳一行3人，2018年12月18日訪談于正寧縣宮河鎮(zhèn)長口子村。以下張自儒訪談不另出注。介紹，古寧州(今寧縣)通往長安的商道，每二十里一個驛站，全程一共有18個驛站，長口子村是寧州通往長安的的第二個驛站。若從陜西進入甘肅，長口子戲樓首當其沖，是第一座戲樓。根據(jù)張自儒的回憶，此戲樓原正對關帝廟，四周有圍墻，東西兩側有大門出入，現(xiàn)關帝廟和圍墻均已不存。根據(jù)這一回憶，筆者草制平面圖(彩圖五)，供參考。

由于設立了驛站、關帝廟和戲樓，來往于西安和寧州的販賣生豬和食鹽的“豬客”“鹽客”都會在長口子留宿。他們在此停留的原因之一，是去程到關帝廟祈求路途平安、生意順利，返程則停留還愿。原因之二就是因為有戲樓在，經常會遇到戲班演出，順便在此地過一把“戲癮”。所以當年這座戲樓的演出非常頻繁，當?shù)鼐用竦慕洕杖胍脖容^好。

此戲樓每年的定期演出是四月初八的“喚水”(求雨)習俗，還有八月十五的廟會等。此外不定期的演出也比較多。主要劇目有秦腔《玉虎墜》《回荊州》《金臺將》等。據(jù)張自儒回憶，到了民國二十八年(1939)前后，關帝廟被改成小學。1955年以后，牲畜都用車運輸，改走西安至長武的公路，商販從此消失，當年驛站的繁榮景象不復再現(xiàn)。

另據(jù)當?shù)卮迕駨堖B栓(3)張連栓，男，75歲，2018年12月18日訪談于宮河鎮(zhèn)長口子村張栓柱家門前?；貞洠夥徘昂髴驑茄莩龅拇蠖喽际乔厍?，有時也有皮影戲。每年七、八月份農閑時，長口子戲樓的集中演出最多。正寧縣當?shù)貞虬嗪蛣F在此戲樓演出最多，有時也有陜西的戲班。1960年以后基本不再演傳統(tǒng)戲，而是改演樣板戲。演出的劇目有《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》《白毛女》等，一度也很火爆。1976年，小學搬離廟院，隨后戲樓改為村部。

二、戲樓原貌及其變遷

長口子戲樓雖已被“改容”，但還保留著若干古戲樓的基本特征，與慶陽地區(qū)其它現(xiàn)存古戲樓建筑風格相合。

首先，戲樓坐南朝北，屬一面觀戲樓，面闊三間。戲樓對面20米處原為關帝廟，符合神廟戲臺的建筑布局，可惜廟已不存。

戲樓為磚木結構，硬山頂，采用廳堂式木柱抬梁結構，五檁、三架梁，進深方向列有兩排木柱。檐柱上端沿面寬方向有檐枋，前檐下設斗拱，共均勻分布斗拱7朵。梁頭前4個雕刻精美的垂花柱。在后排柱與后墻之間采用抱頭梁，增加了戲臺進深。

屋頂采用圓木椽子，上鋪望板，板上再鋪青瓦，青瓦上面在中間和兩邊增加了三排筒瓦，使得整個屋頂顯得布局合理美觀。戲樓前額枋原有的彩繪因年久風蝕已基本脫落，但斗拱上還有藍色殘留。

前檐下左右兩側山墻向前延伸有寬1.6米，厚0.42米的八字壁，為古戲樓建筑所常用。八字壁用條石與0.275米×0.135米×0.065米的青磚砌成，其基座寬0.58米，略寬于墻體。這就猶如一個喇叭口，具有了擴音的功能。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，戲樓唱戲的時候，聲音可以遠傳到北面的山上。同時，整個八字壁略向外傾斜，看起來給人一種壯觀、開闊之感，其精美的磚雕、鐵飾、石刻為戲樓起到了很好的裝飾作用。八字墻頂端正面基座砌有精美的石刻兩幅(見彩圖六)，上部則為4副形狀不同的磚雕圖案，包括1朵蓮花狀圖形及3朵突出的祥云紋飾組成(見彩圖七)。

戲樓山墻用0.275米×0.135米×0.065米的青磚砌成，屋頂前后坡基本對稱。正脊磚雕已毀，維修時用普通透花磚砌成。中間有一個子牙樓和兩個脊獸，兩邊是帶有脊獸的用筒瓦砌成的紋飾，四條垂脊只有用筒瓦砌成的脊獸造型。(見彩圖八)：

戲臺進深方向有兩排圓形立柱，柱下為三層結構的石礎，下面兩層六邊形，上一層圓形，都雕有不同形狀的圖案和花紋。

以上描述，只是為了說明長口子戲樓被揭開天花之后露出的“廬山真面目”而已，然而由于它慘遭“改容”，已變得不新不古、非驢非馬。

據(jù)村委負責人介紹，本村于1987年、1995年、2011年先后三次對戲樓進行“維修”。戲樓臺口一面全部用紅磚砌墻，正中安裝大門，大門兩側各開明窗一個。臺口上方增加了檐板。臺口左右兩側原有的上下臺用的土質臺階被拆除，而在臺基正前方用磚石砌了10級臺階。臺基原為“毛石”(河灘里較大的卵石)砌成，維修時改用現(xiàn)代紅磚?；鶅蓜t墻體與后墻都做成了水泥墻面，使得這座古戲樓貼上了現(xiàn)代“符號”，與整個古戲樓的風格形成了強烈的反差(參彩圖一)。這樣，用作辦公場地自然方便了許多，但戲臺的舊貌卻蕩然無存。

另據(jù)當?shù)?0歲的老者張自儒介紹，原戲臺是有活動木門的，演出時可以拆掉。這是陜甘寧一帶戲臺的特征。舊時戲班往往住在戲臺上，由于冬季嚴寒，不演出時關上臺口門，可以御寒，演出時則卸下木門，絲毫不遮擋觀眾視線。我們在臨近長口子的陜西彬縣，就看到了這樣的戲臺?？上?，維修后的長口子戲樓，并沒有留下臺口活動木門的痕跡。若不是張老先生的回憶，恐怕無人能想象其本來面目了。

此外，維修后的戲樓在后墻上也加裝了三個窗戶，原來的流水也沒有了蹤跡(見彩圖九)。若從后墻觀看，絕對想象不到它原是一座古戲樓。

據(jù)《慶陽地區(qū)戲曲志》的記載，建國前正寧縣境內有古戲樓67座，而鎮(zhèn)原縣為39座，合水縣16座，環(huán)縣17座，寧縣26座(4)慶陽地區(qū)戲曲志編輯部編：《甘肅省慶陽地區(qū)戲曲志》，第426-439頁。。由此可見當年正寧縣戲曲活動之盛，可說是名副其實的“戲窩子”。到了20世紀50年代，多數(shù)戲樓因年久失修而倒塌?！拔母铩敝?，“紅衛(wèi)兵”以破“四舊”為由，拆毀剩余的絕大多數(shù)戲樓。到目前為止，全縣僅存的古戲樓已經寥寥無幾，而且因為得不到保護大多瀕臨倒塌，或者像長口子戲樓這樣慘遭“改容”。不過焦主任告訴我們：村委會已另外選址重建，建成以后，村委會將搬離戲樓，屆時將盡可能恢復戲樓原貌。

三、如何做到古戲樓“修舊如舊”

全國各地現(xiàn)存古戲樓(臺)，少說也保存了一百多年，多則近千年，不維修是不可能的。從地方志、碑刻乃至戲臺題記看，幾十年一修是常態(tài)。如何在修復古戲樓(臺)時做到修舊如舊，就是一個不容忽視的課題。

古戲樓(臺)的修復，按程度與規(guī)?？煞譃樾》鹊木S修修繕、較大規(guī)模的修建修復和原址重建等幾種類型。但無論如何，都應該按照它的本來面貌進行修繕，而不應盲目“創(chuàng)新”。然而在調查中，我們發(fā)現(xiàn)，類似長口子戲臺這樣被學校、倉庫、辦公室占用，以至于失去本來面貌的古戲臺比比皆是。有的即使不被用作它途，也被擴建、重建，完全沒有古戲臺的樣貌了。

例如廣東省清遠市連州豐溪古廟戲臺，始建于清康熙末年，有戲臺前石碑為證，見彩圖十。

碑為青石質，高1.15米，寬0.33米。上端從右至左橫向鐫刻“建立戲臺碑”(繁體)五個大字。正文豎排，首行有“倡緣會”各人姓名，第二行起分八段依次記下了全體捐款人的姓名。末行落款為：“康熙六十一年八月十三日立”，可確證此戲臺始建于康熙六十一年(1722)。然而，我們看到的所謂“古戲臺”，經過重修之后，早已失去了舊貌。彩圖十一為戲臺臺口，彩圖十二為臺上天花和板壁的情況。

戲臺分明被擴大了許多，而且屋頂、板壁，完全被“現(xiàn)代化”了。距離戲臺前方約50米處砌有一段磚墻，墻內嵌有一通1990年的“重建豐陽戲臺碑”，見彩圖十三。

碑文記錄此戲臺重建的緣由是：村中古戲臺，“經修造數(shù)次，因原執(zhí)古不化，現(xiàn)值時代更新，有我大隊委員會建委會召開村老決議擴大建立”云云，讀后不禁啼笑皆非。

2018年，山西省寧武縣二馬營村廣慶寺舞樓進行小幅度維修。對于這座戲樓，馮俊杰先生早已有深入研究，指出：戲樓脊槫板題有“大明成化十四年(1478)重修”及“大清道光四年(1824)重建”字樣(5)馮俊杰：《山西神廟劇場考》，北京：中華書局2006年，第162頁。。因而，筆者早已心向往之。但乘興而來，卻鎩羽而歸，彩圖十四為筆者所見到的二馬營村廣慶寺舞樓。

臺口四根大紅檐柱非常刺眼自不必說，一次小規(guī)模的維修，就將脊槫題記完全抹去，好不容易留下的歷史記憶就這么消失掉了。

對古戲樓(臺)的修復必須慎之又慎，最好在舊照片、文獻記載、口述資料等相互參證的基礎上反復求證，制定可靠的修復計劃和施工方案，待文物部門審批之后方可動工，以期達到修舊如舊、保護古建的目的。吳開英等《中國古戲臺研究與保護》(中國戲劇出版社2009年)一書提供了若干范例，我們親眼所見的平型關古戲臺的修復也是一個成功案例。

2018年7月，我們以繁峙縣文管所工作人員為向導，來到平型關村。平型關古稱瓶形寨，以地形如瓶而得名，山勢險峻，易守難攻，明、清稱平型嶺關，后改今名。1937年9月25日，林彪率八路軍115師，配合第二戰(zhàn)區(qū)友軍，在村北五公里的喬溝伏擊并消滅了侵華日軍板垣師團第21旅團的輜重隊，史稱“平型關大捷”。平型關村現(xiàn)屬山西省繁峙縣管轄，位于繁峙縣東北與靈丘縣交界的平型嶺下，距離當年的平型關大戰(zhàn)主戰(zhàn)場喬溝尚有數(shù)公里之遙，而喬溝屬于靈丘縣，因而兩縣曾為“平型關大捷”的發(fā)生地而屢起爭執(zhí)。

我們關注的是，平型關村建有一座清代戲臺。平型關村原為平型關關堡，屬于明長城“次關”的重要關口?，F(xiàn)存關堡始建于明正德元年，天啟七年重修。清雍正間邊患平息，防衛(wèi)功能削弱，于是增設了負責政務管理的文衙門、商鋪、作坊和文化建筑如戲臺，并自然聚集了一些富商大院，如王家大院和李家大院，標志著平型關村正式形成。由于長期以來的風雨侵蝕和年久失修，以及近年來對附近小鐵礦的過度開發(fā)，為了修公路、建學校而拆毀古建筑，當?shù)鼐用裆踔翆㈤L城磚當做建材等原因，關堡附近長城以及其它古建(包括古戲臺)已瀕臨全面倒塌的境地。

為完整保護平型關長城和關堡，2009年，由山西達志古建筑保護有限公司和西安交大人居學院建筑學系共同制定了《平型關段長城及關堡保護規(guī)劃》，提出了“劃定保護范圍”，“征收保護范圍用地為文物用地，對城墻外緣道路予以改線”，“對二類建控范圍內的民居進行傳統(tǒng)風貌整治，保護民居村落的傳統(tǒng)風貌”等理念。當然，古戲臺也在保護和重建的范圍之中。(6)本文關于平型關關堡及其修復的敘述，參曹象明、周典《山西省平型關關堡歷史空間格局及保護規(guī)劃初探》，《華中建筑》2012年第1期。彩圖十五即為修復后的平型關戲樓。

這是一座兩層過街戲樓，硬山頂。下層中間為過街通道，兩側以灰磚壘砌，抬起上層地板。上層戲臺面闊三間，正中一間表演區(qū)坐落于下層通道之上，略寬于左右兩個側間。左山墻外側有臺階通往上層后臺。雖戲臺的材料除檐柱外如磚瓦之類均為新材料，但看起來猶有古風。返程后，筆者在“忻州網”上看到了修復之前的平型關戲樓照片(彩圖十六)。二者比較，基本結構無大差別。

古戲樓不僅見證了中國戲曲的發(fā)展過程，而且也凝結著古代能工巧匠的聰明智慧。古戲樓的建造技術，就是寶貴的非物質文化遺產。如今，無數(shù)的古戲樓已經消失，只有少數(shù)戲樓歷經風雨的洗禮還屹立在那里，留下了歷史的記憶，給人以美的享受。期盼這些古戲樓健康長壽，能以它們本來的面貌長久地呈現(xiàn)在世人面前。