程 ?？坚?/p>

其一

圭璋兄；

前函種種諒達(dá)。茲看到一段日人那波利貞於一九四〇年寫的《蘇莫遮考》，詳細(xì)極了！內(nèi)有一段關(guān)於琴曲的，摘録如下；

《武林舊事》三，載《風(fēng)入松》，一名《風(fēng)入松慢》。早在晉代，它就是琴曲。唐釋皎然依之制「風(fēng)入松歌」（敏編《唐雜言》總集已收入）。《宋史》樂志中此曲屬林鐘商。元高栻詞注稱「北曲」，屬仙呂調(diào)或雙調(diào)曲?！稓J定詞譜》十七，録此調(diào)四體。相傳蘇軾作有《秋江夜泊》，是徽調(diào)商音，清宮調(diào)（敏按；此名很生）有《長(zhǎng)安一片月》，相傳唐作（敏尚不詳），宮調(diào)有《漢宮秋》等等，皆琴曲。

所説大半實(shí)在，可考?？磥砬偾c「詞」的關(guān)係甩不脫，《全宋詞》不能排拒琴曲。《宋史·樂志》所示，除雅樂、廟中享神者外，似應(yīng)全盤接受。那考有亂説處，行文也好用問句，表示作者自己無信心。日人一般寫作內(nèi)愛好爲(wèi)此。自己且無信心，何必向人多説？法儒戴密微寫《敦煌曲》一書，自己不知打過多少「？」符號(hào)，作用與日人愛用問句一樣。中國(guó)文學(xué)不是好搞的。外國(guó)人於此勇氣有餘，灼見不夠。弄些錯(cuò)誤出來，正不勝正，不正又將被混淆國(guó)際視聽，奈何！

新出土三代甲骨文字萬片！靜安死早了，我如向上帝處報(bào)到，定居下來，我一定先去訪靜安，告訴他清華園的環(huán)境大清除，大美好！甲骨又發(fā)現(xiàn)萬片！地球是舊游之地，何不從上帝處辦「退休」或辦出差，回來看看？我要?jiǎng)袼?；今後專搞甲骨，莫再搞「唐詞」、宋元戲曲史等等，説些外行話，害人！老兄如有信給他，我替你捎去。

瞿禪介紹一位湘友來，我無精力陪他逛，請(qǐng)他吃了一次點(diǎn)心，握手告別了。賜書已接。《穆護(hù)砂》是隋曲説，已補(bǔ)登，謝謝！候安！

敏上 十·七日夕

程按；右邊欄外另云；楊廣、王胄、牛弘等人，代表一個(gè)時(shí)代。是以説明雜言曲子在此時(shí)代之前的民間，已有。民間歌唱，多用口語(yǔ)?？谡Z(yǔ)本身，必然是長(zhǎng)短句，斷無五言或七言之理，雜言曲子之先出民間，甚確。

又，天頭處有云；「清」讀高音。

另，天頭處再云；今天得讀神田喜的《敦煌五十年》，二十幾篇雜文，僅前三篇有關(guān)敦煌學(xué)，僅十四行有關(guān)曲子，失望。

又按；該函藏?fù)P州大學(xué)檔案館卷，號(hào)；KY14011-5件，號(hào)；二.原件以鋼筆寫就，方格稿紙，計(jì)一頁(yè)，頁(yè)二十五行，行二十一字，行草書。據(jù)此下一札可推知作於一九七八年十月七日。那波利貞（一八九〇—一九七〇），日本考古學(xué)家，中國(guó)古代史研究家，敦煌學(xué)家，日本國(guó)立京都大學(xué)名譽(yù)教授，曾參與《敦煌·吐魯番社會(huì)經(jīng)濟(jì)史料》、《亞洲歷史事典》等的編纂，著有《唐代社會(huì)文化史研究》（日本巖創(chuàng)文社一九七四年版）等。戴密微（一八九四—一九七九），法國(guó)漢學(xué)家、敦煌學(xué)家，著有《敦煌曲》（與饒宗頤合著，一九七一年以中法兩國(guó)文字於法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心在巴黎出版）、《吐蕃僧諍記》（甘肅人民出版社一九八三年版）等多種。靜安，即王國(guó)維（一八七七—一九二七），浙江海寧人，靜安其字，初名國(guó)楨，一字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠慤。近現(xiàn)代著名學(xué)者，著有《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》等，任中敏先生對(duì)其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)多有批評(píng)。瞿禪，即夏承燾（一九〇〇—一九八六），浙江溫州人，瞿禪其字，晚年改字瞿髯，別號(hào)謝鄰、夢(mèng)栩生，室名月輪樓、天風(fēng)閣、玉鄰堂、朝陽(yáng)樓，著名詞學(xué)家，著有《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋校》、《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》等，與任中敏先生私交甚篤。神田喜，即日本學(xué)者神田喜一郎（一八九七—一九八四），字信暢，號(hào)鬯盦，著名漢學(xué)家、敦煌學(xué)家，著有《敦煌學(xué)五十年》（日本二玄社一九六〇年版）。信中所云《敦煌五十年》當(dāng)指此書。

其二

圭璋兄；

前頁(yè)寫而未發(fā)，茲加一頁(yè)，論陰文得失。弟寫了兩個(gè)鐘頭才寫成，頗多內(nèi)容，兄是否在研究中？研究完了，務(wù)盼復(fù)我數(shù)字。

當(dāng)年兄惠我《同聲月刊》若干冊(cè)，對(duì)我頗有作用。但原物我久占，至今尚未「千萬」，我死必散失。兄處有傳人否？妥善可靠否？如有，弟仍願(yuàn)主動(dòng)將《同聲月刊》「千萬」到兄處，入傳人（或接班人）之手。頃知趙叔雍著《冒?！措?yún)謡集〉識(shí)疑》，載在新加坡所印行之《東方學(xué)報(bào)》第二期。此期學(xué)報(bào)，南京能借閲到否？乞注及。

告兄一事，大可參考。唐高宗時(shí)，惡劣文人許敬宗曾著六言八句的「恩光曲」，上呈御覽。自解云；六言少爲(wèi)大家採(cǎi)用，其俗可知。轉(zhuǎn)加「兮」字，聊爲(wèi)游俗。（大意如此，非原話）。在陰文內(nèi)曾引到。兄等謂宋詞中有見「兮」字者，是別體，不採(cǎi)。據(jù)初唐人所幹的事看來，兄可將宋詞中見「兮」者，代爲(wèi)涂去「兮」字，依然照用；或存其「兮」字照收，惟將許敬宗語(yǔ)附見於後，如何？稼軒作中，似有用「兮」者，兄豈非照收？惟此乃水月庵八二老尼見解，亦宜慎耳。

還有尋找詞之起源者，另有一路人馬，即闡明唐五代歌辭內(nèi)齊、雜言間之關(guān)係者。隋唐五代齊、雜言同時(shí)并存，並非雜出於齊，或齊亡雜興。因此，這一路人馬所爲(wèi)往往將探討詞源、謂詞出於詩(shī)者所爲(wèi)，陷於窘境。故此事（詞之起源）情況複雜，若立而不破，不足以堅(jiān)讀者之信；若對(duì)似是而非之説，逐一破除，則費(fèi)力很大。兄在《全宋詞》序言中，只好扼要談?wù)?，立而不破。陰説要破，弟擬補(bǔ)在《教坊記箋訂》內(nèi)，接於破鄭振鐸説之後。

波多野太郎贈(zèng)南揚(yáng)兄《敦煌五十年》一書，弟已預(yù)約，首先借讀，以充拙稿?，F(xiàn)在要寫《敦煌八十年》了（一九〇〇—一九七八）。國(guó)人無具此魄力者，若寫個(gè)《敦煌歌辭八十年》，弟可毛遂。問安。

敏上 十·七

程按；此札原件現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館，卷號(hào)；KY14011-5 ，件號(hào)；三.原件以鋼筆寫就，方格稿紙，計(jì)一頁(yè)，頁(yè)二五行，行二十一字，行草書。據(jù)信中《敦煌歌辭八十年》（一九〇〇—一九七八）等內(nèi)容推知，或作於一九七八年十月七日?！锻曉驴肥侵~學(xué)家龍榆生繼《詞學(xué)季刊》之後主編的一份兼具詩(shī)詞創(chuàng)作與研究的學(xué)術(shù)期刊。一九四〇年十二月由同聲社在南京創(chuàng)刊，一九四五年七月?？瑲v時(shí)五年，共出版四卷三十九期。叔雍，即趙尊嶽（一八九八—一九六五），原名汝樂，叔雍其字，齋名高梧軒、珍重閣，江蘇武進(jìn)人，著名詞學(xué)家。著有《明詞彚刊》、《珍重閣詞集》、《和小山詞》、《炎洲詞》、《填詞叢話》等。波多野太郎（一九一二—二〇〇三），自稱湘南老人，日本中國(guó)語(yǔ)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，著名漢學(xué)家、中國(guó)古代戲曲史專家，著有《中國(guó)小説戲曲詞彚研究辭典》（日本橫濱市立大學(xué)一九五六—一九六一年版），與任中敏先生私交甚篤。南揚(yáng)，即錢南揚(yáng)（一八九九—一九八七），名紹箕，南揚(yáng)其字，浙江平湖人，著名文史學(xué)家，尤以南戲研究著稱，與任中敏先生同爲(wèi)詞曲學(xué)大師吳梅先生弟子。著有《謎史》、《宋元戲文輯佚》、《梁祝戲劇輯存》、《戲文概論》、《永樂大典戲文三種校注》、《元本琵琶記校注》、《南柯夢(mèng)記校注》、《漢上宦文存》等，今有《錢南揚(yáng)文集》行世（中華書局二〇〇九年版）.

其三

圭璋兄道席；

去年十一月初接到手教，本擬一鼓作氣，一氣呵成，早早奉復(fù)。不料所約抄稿人有佳遇他去，弟處工作，接近流水作業(yè)，稿皆複寫三份，不容有停滯部分，只好自改自抄。眼花手顫，勉強(qiáng)追趕，頗以爲(wèi)苦。親友函牘往返，遂多停滯。昨接楊冠珊兄寄來伊同鄉(xiāng)饒宗頤作《詞籍考》，自唐迄元，於詞專集（標(biāo)爲(wèi)「某代詞集解題」）大致羅列，於選集、總集、詞話、詞譜、詞韻等均闕如，難夸爲(wèi)「詞籍考」之全也。金元方面收；

遼京後 吳激（金） 蔡松年 王喆 馬鈺 劉處玄

譚處瑞 王處一 王寂 李俊民 耶律履 王庭筠

元好問 段克己 段成己

丘處機(jī)（元） 楊宏道 尹志平 王丹桂 姬翼 劉秉忠

張弘範(fàn) 許衡 耶律鑄 王旭 劉因 張之翰

魏初 胡袛遹 白樸 李道純 張伯淳 王惲

安熙 姚燧 蕭? 劉敏中 程矩夫 盧摯

李庭 王義山 趙文 劉壎 王奕 仇遠(yuǎn)

詹玉 劉將孫 黎廷瑞 吳存 蒲道源 張埜

趙孟頫 吳澄 朱晞?lì)?曹伯啟 胡炳文 陳櫟

王結(jié) 許謙 周權(quán) 趙雍 陸文圭 朱思本

洪希文 虞集 李孝光 劉詵 吳鎮(zhèn) 吳景奎

歐陽(yáng)玄 張雨 許有壬 宋褧 薩都剌 張翥

趙汸 高明 倪瓚 舒頔 舒遜 袁士元

韙奕 沈禧 謝應(yīng)芳 梁寅 邵亨貞 陶宗儀

不知其中有一二少見的否？饒君編印《敦煌曲》，去年十一月曾在北京法國(guó)工藝展覽會(huì)內(nèi)展覽。印刷、紙張、裝訂、圖版極佳！而內(nèi)容頗多淺薄訛誤處。拙稿內(nèi)擬予逐一訂正，苦於問題太多，將搞得無了無休，成爲(wèi)包袱矣?！兜啦亍分写_有不少金元人詞，不知兄已徹底過目、過手否？頃在亂稿中檢到往年查《大正藏》時(shí)，隨手記下的一條，約二十點(diǎn)。惜無條理，未必有何用處，附呈聊供一粲。日本有《群書類從》一種，內(nèi)有《經(jīng)國(guó)集》，曾載嵯峨天皇及其妹等人所作《漁歌子》，和張志和僅有一首，引在范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中。饒宗頤《詞籍考》亦曾引及。至少尚有九首未布（兄妹二人所作應(yīng)有十首），不知何處可以借抄得到。南京有地方，可以看到日本《群書類從》否？乞示及。饒書前八面考正是談唐五代部分。弟希望從其中得到珍聞，偏偏失望。原書是詹安泰所藏。詹遺書散失，冠珊僅得其一種。想來廣州、汕頭、潮州三地，是饒君在國(guó)內(nèi)時(shí)常到之地，或可再得一部全者，予以補(bǔ)足。弟已托楊君代謀，不知有結(jié)果否。楊、饒、詹三人是同鄉(xiāng)同學(xué)，早年關(guān)係頗多。後來饒向香港、星家坡等地售其所學(xué)，遂獨(dú)秀矣！饒君近已完全成了資産階級(jí)文人，正蜚聲英法兩京，漫遊歐陸未嘗倦。人已成百萬富翁，如詞籍、敦煌曲等，恐已非其所屑顧矣。據(jù)楊來函，此人在歐時(shí)曾以著述稱揚(yáng)英女皇，邀賜奬金七十五萬港幣云。楊謂得兄書，知二師兄翰青亦復(fù)去世，爲(wèi)之詫異！此是何時(shí)事？弟於一九六四年在申時(shí)，尚親見其人，作一夕話。身體似不差，何以中年遽殞？師母將何以爲(wèi)懷！南青在職尚平順否？頃接南揚(yáng)兄書，以修《辭?！窢?wèi)職志，亦是科研一種。趙景深來書，所任此事，量倍於南揚(yáng)。伊先後有兩文在《考古》，頗能伸眉。弟則日日望還鄉(xiāng)，在儔輩中最苦。倘今秋能赴京，飽看敦煌卷子，或可繞道，一訪寧、揚(yáng)、蘇、滬諸親故。倘得定居揚(yáng)州，誠(chéng)善，但失卻看書身份，又大悶損。瞿禪、宛春諸君處，久不通訊。瞿禪衰年喪偶，難以遣懷，不知《詞林傳聞》尚在發(fā)展否。伊對(duì)《雲(yún)謡集》用韻，誤認(rèn)有四聲通葉，實(shí)無其事。此章解決問題，合兩章爲(wèi)一章，然後覺其韻雜；若從內(nèi)容，析《喜秋天》爲(wèi)四首兩組，則首各爲(wèi)韻，無復(fù)通葉嫌疑，雲(yún)霧可消散矣。因來書及之，故略申鄙見。草草不成書啟，幸老友諒之。即叩著安！

弟敏拜。三·十一。

程按；此通信札原件現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館，卷號(hào)；KY14011-5（2），件號(hào)；二十三.有信封，上款

「南京劍閣路四十號(hào)唐圭璋先生」，落款「成都任，十二」。有郵戳，惜漫漶不清，難以辨識(shí)。據(jù)以上可知寄出之日當(dāng)爲(wèi)三月十二日，又據(jù)「成都任」云云，可推知此時(shí)任先生尚在四川大學(xué)任教，此信當(dāng)早於一九七八年。楊冠珊（一九一一—二〇〇一），原籍廣東澄海，曾在汕頭發(fā)起「新文學(xué)運(yùn)動(dòng)」，國(guó)立中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)，曾任臺(tái)灣省監(jiān)察專員，後不滿國(guó)民黨之腐敗，於解放前夕回歸大陸，任教於中學(xué)，晚年潛心佛學(xué)，以藏書爲(wèi)樂?！度簳悘摹?，日本學(xué)者塙保己一、太田藤四郎等編，全書三十冊(cè)，續(xù)群書類從完成會(huì)一九五九年版。饒宗頤（一九一七—二〇一八）字伯濂、伯子，號(hào)選堂，又號(hào)固庵，廣東潮州人。著名學(xué)者，香港中文大學(xué)、南京大學(xué)等學(xué)校名譽(yù)教授，西泠印社社長(zhǎng)。著作等身，信中所言饒先生《詞籍考》一書由香港大學(xué)出版社一九六三年出版。另，信中所言「去年十一月法國(guó)」云云，可推知此札當(dāng)作於一九七二年。詹安泰（一九〇二—一九六七），廣東潮州人，著名學(xué)者、詞學(xué)家，曾任中山大學(xué)教授。與夏承燾並稱「南詹北夏」，著有《花外集箋注》、《碧山詞箋注》、《姜詞箋解》、《宋人題詞集録》、《古典文學(xué)論集》、《溫詞管窺》、《詞學(xué)研究十二論》、《宋詞散論》、《離騷箋疏》、《詹安泰詞學(xué)論稿》等。翰青，當(dāng)指吳梅（一八八四—一九三九）先生次子吳翰青，生年不詳，卒年當(dāng)爲(wèi)一九七二年。吳南青（一九一〇—一九七〇），翰青之弟，北方崑曲劇院曲師，中國(guó)戲曲研究院藝術(shù)室研究員。趙景深（一九〇二—一九八五），曾名旭初，筆名鄒嘯，祖籍四川宜賓，生於浙江麗水，著名學(xué)者、文史學(xué)家、教育家。曾任復(fù)旦大學(xué)教授、中國(guó)古代戲曲研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)上海分會(huì)主席等。著有《曲論初探》、《中國(guó)戲曲實(shí)考》、《中國(guó)小説叢考》等。宛春，即胡士瑩（一九〇一—一九七九），宛春其字，室名霜紅簃，浙江平湖人，古典文學(xué)專家，曾任杭州大學(xué)（今浙江大學(xué)）教授，著有《話本小説概論》（中華書局一九八〇年版）等。

其四

圭璋兄；

十三日來教誦悉。（一）弟因未悉吾兄近況，以爲(wèi)旅遊講學(xué)，不在南京。遂函令外孫吳祥，托其轉(zhuǎn)上一紙，料不至於擱起。所慮者；《東坡詞》入他人手，負(fù)我一番手腳了。今悉書既按時(shí)寄到，兄亦安守家園，敏與諸般藥餌結(jié)緣，向宿疾奮鬥中也。（二）趙叔雍糾冒校之文，務(wù)求向港友商懇，代覓惠寄，該費(fèi)若干，照奉不誤。（三）爲(wèi)證明狩野博士早年給王國(guó)維的《雲(yún)謡》數(shù)首（如《鳳歸雲(yún)》二首及《天仙子》一首）原文如何，從神田喜一郎所編《敦煌學(xué)五十年》中，已獲悉有人代爲(wèi)刊出，惟有托波多野太郎，將所刊者，照鈔一份來。所恨者；狩野對(duì)《柳青娘》辭未傳鈔，《伴小娘》公案，仍不能解決耳。神田謂「日本學(xué)者多把時(shí)間貢獻(xiàn)於《雲(yún)謡集》」，不知曾有那些「貢獻(xiàn)」，使弟心旌搖搖，仍無寧日。（四）《東坡詞》新封面緑色，也很美，而略去玉印，何説？兄指出曹標(biāo)榜「校注」，而實(shí)校疏注略，甚精到。弟愧未看出。（五）王重民《敦煌曲子詞集》初印本，乞兄掛號(hào)借閲半月，掛號(hào)寄還，可不至失，此間係圖書室本有，目録上打一×，示在文化大革命中化去矣。（六）兄在報(bào)告會(huì)中所講何題？有擴(kuò)音器，和風(fēng)細(xì)雨，反可播得清楚，發(fā)音太重，效果不必佳。（七）《大公報(bào)》徵文，弟頗願(yuàn)寫一短文，不知有時(shí)間否。因最近將《敦煌歌辭集》稿六十餘萬字再命工謄清一份，向上海文學(xué)出版社交卷，稿內(nèi)多處，對(duì)新材料但貼標(biāo)籤，文字尚有待補(bǔ)寫，不得不趕，否則抄者將停工待料矣。如寫好，當(dāng)煩兄轉(zhuǎn)。（八）《過新水令》不應(yīng)草草改爲(wèi)《歌新水令》。雖元散曲兩調(diào)在唱者曰「帶過」（敦煌歌辭中曰「兼」），望文生義，可解爲(wèi)別一人已歌前一曲，後一人續(xù)唱後一曲曰「過」。前後二家，應(yīng)同宮調(diào)，本爲(wèi)「帶過曲」。張相《匯釋》中不列「過」字，可惜。當(dāng)留意求的解。匆匆復(fù)此八點(diǎn)，餘續(xù)陳。

候安，敏上。十二·十七

另；天頭處有云；寄兄處，兄先看看，就寄給我。

程按；該函現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館，卷號(hào)；KY14011-5（3），件號(hào)；二十四.原件以鋼筆寫就，行草書，計(jì)一頁(yè)，十七行，行三十七字左右。考其所作年代，因信中提及《敦煌歌辭集》（即《敦煌歌辭總編》）一書之出版情況，該書於一九八七年出版於上海古籍出版社，此札必早於該年。又言及曹?！稏|坡詞》一書，當(dāng)指曹樹銘《校注蘇東坡詞》一書，據(jù)「新封面緑色」云云，可推知乃上海印書館一九八四年版，則該信當(dāng)作於一九八四—一九八六年間。狩野博士，當(dāng)指日本學(xué)者狩野直喜（一八六八—一九四七），號(hào)君山，爲(wèi)日本漢學(xué)界實(shí)證主義先驅(qū)者和奠基者，著有《支那文學(xué)史》等。王重民（一九〇三—一九七五），曾化名鑒，字有三，號(hào)冷廬主人。河北高陽(yáng)人，著名文獻(xiàn)學(xué)家、敦煌學(xué)家。編著有《普通目録學(xué)》、《中國(guó)目録學(xué)史論叢》、《〈校讎通義〉通解》、《中國(guó)善本書提要》、《敦煌遺書總目索引》、《敦煌古籍?dāng)㈠h》、《敦煌遺書論文集》、《敦煌曲子詞集》、《敦煌變文集》等多種。張相（一八七七—一九四五），原名廷相，字獻(xiàn)之，浙江杭州人，語(yǔ)言文字學(xué)家。編著有《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》、《古今文綜》等，信中所雲(yún)《匯釋》一書當(dāng)指前者。

其五

圭璋兄；

投香港《大公報(bào)》之文稿，弟決定趕寫。題爲(wèi)《正視敦煌歌辭研究七十年》（意思在不弄清楚問題，文學(xué)史寫不正確，國(guó)際胡鬧不止，□□□。），他們的收稿日期，何時(shí)截止？陳楚提到否？弟正向波多野索有關(guān)彼邦人士治《雲(yún)謡》之文。據(jù)神田喜《敦煌學(xué)五十年》一文説；彼邦人士，研究敦煌歌辭興趣，與我邦不同。他們爲(wèi)了《雲(yún)謡》花了不少功夫?？磥磲饕熬匠龑ⅰ而P歸雲(yún)》二首、《天仙子》一首，及其他若干調(diào)名抄回來，給王國(guó)維等人外，回國(guó)後必有許多研究。弟擬飛函波多野，求他積積功德，再將彼邦研究《雲(yún)謡》的論文，盡量複製賜給。説明請(qǐng)求只此一次，此後再不敢了。擬見他來件後，再結(jié)束應(yīng)

《大公報(bào)》之徵文稿。設(shè)若時(shí)間太遲，弟即直接寄去?！戈惓苟?，有誤否？爲(wèi)了追趙尊嶽疑冒校文，弟想直接給陳楚一函，即寫香港《大公報(bào)》館，交陳楚行否？乞示。再宋人有一選本，名什麼什麼「時(shí)賢曲子‥‥‥‥」，弟已背不上來。查《全宋詞》卷前又沒有列，不知何故。乞兄也積積功德，「時(shí)賢曲子」云云之全名，及其他宋人別集以「曲子」名者，一並示及，至感！新簡(jiǎn)化字中，有一「」字，挖去眼鼻口舌‥‥‥‥有面龐，無面目，看不慣。倘寫面爲(wèi)「」，表示有須，當(dāng)然不必要。至於一律挖去五官，也實(shí)在難受，何妨簡(jiǎn)爲(wèi)？有點(diǎn)東西在當(dāng)中要，好些。那開始兩筆「丆」不知代表什麼因，何不簡(jiǎn)掉呢。篆書作面像，鼻子在面龐當(dāng)中，好嘛。廢話止此。（大傑亡，景深髀骨跌碎，臥床。）祝兄新歲納福！

敏上 廿八

程按；此札原件現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館，卷號(hào)；KY14011-5（3），件號(hào)；二十五.以鋼筆寫就，行草書，計(jì)一頁(yè)，十四行，行三十七字左右。據(jù)信中所提及「大傑亡」云云，可推知此札或作於一九七七年。另，信中所云「時(shí)賢本事」云云，當(dāng)指宋人楊繪所撰《時(shí)賢本事曲子集》一書。波多野、狩野君山，指日本學(xué)者波多野太郎、狩野直喜，前文已有紹介，茲不贅。陳楚（一九一七—一九九九），山東榮成人，著名報(bào)人，曾任《大衆(zhòng)日?qǐng)?bào)》總編輯、遼東日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)、東北日?qǐng)?bào)社副社長(zhǎng)、長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)等。建國(guó)後，歷任中共中央中南局宣傳部副部長(zhǎng)、外交部蘇聯(lián)東歐司司長(zhǎng)、駐蘇聯(lián)大使館公使銜參贊、國(guó)際關(guān)係研究所副所長(zhǎng)、外交西亞北非司及新聞司司長(zhǎng)、首任中國(guó)駐日本大使、常駐聯(lián)合國(guó)代表、國(guó)務(wù)院副秘書長(zhǎng)、中央外事工作領(lǐng)道小組秘書長(zhǎng)。大傑，當(dāng)指劉大傑（一九〇四—一九七七），著名文史學(xué)家、作家、翻譯家，筆名大傑、雪容女士、緑蕉、夏緑蕉、修士、湘君、劉山等，室名春波樓，湖南岳陽(yáng)人。曾任上海大東書局編輯、安徽大學(xué)教授、四川大學(xué)中文系主任、上海臨時(shí)大學(xué)文法科主任、暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)教授兼中文系主任、中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員、農(nóng)工民主黨上海市委副主任等，著有《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》等多種。

其六

圭璋兄；

三月五日手教已讀。所還剪稿兩份也收到。自得兄代借十三冊(cè)佛學(xué)辭典到達(dá)後，隨即復(fù)了一函，以免掛懷，想已收到。來教可復(fù)應(yīng)復(fù)之處甚多，今天不及全復(fù)，則要奉答幾項(xiàng)；（一）《兵要望江南》內(nèi)容，有真有僞?！刚妗怪肝宕?，若按「唐押衙易靜」原編，恐仍然要剔出一些屬於僞。但這些恐是宋人所作治僞，説不到金元；不然，弟早已寄奉，且協(xié)助考索時(shí)代了。弟因易靜乃中晚唐人，是很可信的，故想收入所編《隋唐五代雜言歌辭》。搞了很久仍然不敢完全收入，僅收了七十餘首（理由前已經(jīng)述及）。茲將手邊所有《李衛(wèi)公望江南集》草本一冊(cè)另郵寄奉，以供睡餘飯後之消遣。明年弟如仍活著，打算用若干唐五代占卜文書徹底解決此事，看能再多收一些否。原草本內(nèi)紅筆最壞，一遇水就不見了，乞兄注意及此。（二）化生兒的名字弟仍然「另眼看待」。弟覺《化生子》可信是初盛唐就有的，百分之百佛家色彩，先創(chuàng)於佛曲?！痘鷥骸芬怖^承了這種佛曲的本性，可惜「始辭」看不到了?！峨p雁兒》會(huì)由《化生兒》換個(gè)名字變成功，至於《化生兒》，不會(huì)由《雙雁兒》換了名字而變成。今兄示我以《馬丹陽(yáng)》在《化生兒》名下的雜言格調(diào)，使我重得估計(jì)；唐辭《化生子》，不一定是七言四句，可能就是元辭所傳的雜言，或先後有兩體。而《化生兒》詠《化生童子》，合乎這一調(diào)名本意的始辭，可惜不見了。五代李珣等人所作的《巫山一段雲(yún)》，和初盛唐間佛曲《太子贊》（廿七首，依調(diào)填詞）的格調(diào)全同，惟一作單片，一作雙疊罷了?！短淤潯穼懢淼谋趁鎸憽洞笕战?jīng)》，內(nèi)有十七個(gè)武周造字，不得不信在其正面的《太子贊》等是初盛唐作品。兄前後所提?！峨?yún)謡》，校其他敦煌詞的高見，弟已逐條考慮，並編入拙稿矣。此頌著綏。弟敏上。五·八。

「化生童子」齊言十首，見《變文集》四八五頁(yè)，「化生」的正解，賴佛學(xué)大辭典表明。

程按；此函現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館卷，號(hào)；KY14011-5（3），件號(hào)；二十七.行草書，兩頁(yè)，頁(yè)十二行，

行二十五字左右。信中提及《隋唐五代雜言歌辭》一書，當(dāng)指此後於一九九〇年在巴蜀書社出版的《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》，爲(wèi)任先生與弟子王昆吾（王小盾）共同編著，據(jù)此推知，此札當(dāng)早於一九九〇年。

其七

圭璋兄；

四日來教，八日收到，細(xì)心循誦，至再至三，方得每句每字之含義。無日不忙，致稽十日，始辦復(fù)，乞諒。急其所急，先説關(guān)心的事；令嬡調(diào)職事，目前機(jī)會(huì)很好。因此間傳達(dá)中央文件，上山下鄉(xiāng)子女中，得還一人，回父母所在地，照顧老親生活。令嬡雖非上山下鄉(xiāng)之人，而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，其爲(wèi)?yīng)毶优h(yuǎn)離老親則一，理應(yīng)「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，讓她們?nèi)w調(diào)到老親所在地，有個(gè)照顧。兄應(yīng)據(jù)此，再陳情，再找市府方面的後門路緣。前門、後門同時(shí)進(jìn)行，庶幾可以告成。上述條件，本是去冬（也是十一月）所傳，最近又傳，其爲(wèi)必然實(shí)施之政策可想。弟看令嬡事，關(guān)鍵在她們自己的問題，兄的一面無問題。弟爲(wèi)此猜想而已，未必中的。傳聞前幾年，言午（程按；據(jù)後文，當(dāng)爲(wèi)許）先生在南京，搞得過火，把許多人，連家屬，一道下放各縣，或山鄉(xiāng)農(nóng)村，作爲(wèi)懲處，怨聲載道，不知確否？弟有一表侄女，獨(dú)身未嫁，也陷入這類情況，受苦不小。便如令嬡去歸，也有爲(wèi)此內(nèi)因，目前言許先生已南調(diào)，理應(yīng)多所平反，重上軌道，何以在市級(jí)仍然卡住不辦。即非弟所知矣。兄的生活，雖有保姆負(fù)擔(dān)了伙食，衣、食、住、行、享，只解決了五分之一問題?！噶壶櫋拱?，雖代舉有人，而這類的「案」以外，其他公案、私案、內(nèi)案、外案，纖細(xì)之案、瑣屑之案尚多，安得幾個(gè)「幫工」來全部幫完？弟處雖幫工住宿地，內(nèi)人又事事求精，看不開。故寧又自勞，不死不已！勸她勸不醒，只得由她。有不該説的話，向兄大膽説；倘弟處兄境，天字第一號(hào)大事乃續(xù)弦！已往不談，目前還是應(yīng)該續(xù)弦！我贊成瞿禪的做法。兄閲至此，將爲(wèi)之動(dòng)容，駡我異想天開。而未想此中的大道理，就是要「續(xù)鸞膠重舉個(gè)齊眉案，便無憂百樣艱難。老友的話無差錯(cuò)，屈指頭細(xì)究詳參?！埂稌坝拐劇酚幸黄秷A鑒大師二十四孝押座文跋》，弟想一讀。因圓鑒爲(wèi)了修普滿塔募化，曾寫過《十偈詞》，十首七律，通俗有趣。當(dāng)時(shí)在法會(huì)上當(dāng)作歌詞唱。有一位陳祚龍博士，在日本刊物上，介紹了這十詩(shī)，可商榷處甚多。弟稿亦收了此十詞。弟認(rèn)作者是圓鑒，陳認(rèn)作者是弘演。看董君對(duì)圓鑒有些什麼認(rèn)識(shí)。此間係上的書，屢次被偷，被強(qiáng)取不還。連這近人的《書舶庸談》也屢尋不著。又不是評(píng)法鬥爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)所需，館中人帶理不理，故而外求耳。倘蒙賜助，甚感！耿定向集，南京倘有，不妨透露在那一單位，可告求者，以校際公函求假。弟已代函武漢的親戚代訪此書，恐亦難望有得。近兩個(gè)月，寫成《維摩托疾歌辭校釋》入稿，近兩萬字。凡四易稿，自己謄清一道，改了，又僱人代謄。從變文及歌詞內(nèi)，看出維摩與佛，暗中鬥法。佛的十大弟子，個(gè)個(gè)被呵責(zé)。尤其毒辣的是教天女散花，花沾佛弟子之身都不落，天女將爲(wèi)首的弟子舍利弗痛訓(xùn)一頓。又當(dāng)萬人的大會(huì)上，將舍利弗化爲(wèi)女身，又還他的男身，舍利弗呆若木鷄，聽她侮弄。佛門一段醜聞！弟僅在辭言辭，不敢繁瑣。他日可呈教，傳粲?？葱炙?，這家年譜，那家全集，工作很多，怕還要一略長(zhǎng)時(shí)期，才得脫身。望改「不死不已」?fàn)?wèi)「死而後已」，再改爲(wèi)「死後是望」，依然能完成舊業(yè)。吳漢卿能作「醉打山門」的《寄生草》，魯智深也可能和劉姥姥先後逛過大觀園，在妙玉蒲團(tuán)上休息過。未來派的國(guó)故科研，容或會(huì)創(chuàng)出這些新格，能於「赤條條來去無牽掛」耳。樂羊子與樂毅聯(lián)宗，亦無足異矣。胡宛春兄夏間重病入醫(yī)，弟去函未得復(fù)，恐兇多吉少。當(dāng)問瞿禪，便知其確。瞿禪夫人畫白荷贈(zèng)人，押章曰；「冷香飛上詩(shī)句」，興會(huì)不淺。未聞其談到新工作。函去只説到校核新《辭海》，分到兩百條。匆匆不盡。即候近安！

弟敏上 十一·十九

程按；此札原件現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館卷，號(hào)；KY14011-5（3）件，號(hào)；三十一.原文以行草書寫就，計(jì)七頁(yè)，頁(yè)十行，行二十四字左右。信中所云「令嬡」云云，當(dāng)指唐圭璋先生三女唐棣棣（一九三五—），曾任中學(xué)語(yǔ)文教師，其夫爲(wèi)盧德宏（一九二八—），曾任職於東南大學(xué)數(shù)學(xué)係。信中所勸唐圭璋先生續(xù)弦事，蓋因唐先生夫人尹孝曾一九三六年即因病去世，此後唐先生因篤於此情，終身未續(xù)弦。瞿禪夫人，當(dāng)指夏承燾繼室吳無聞（一九一七—一九九〇），浙江樂清人，曾任上海《文匯報(bào)》駐北京記者、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問等。吳女士與夏先生於一九七二年結(jié)爲(wèi)連理，據(jù)此推知，則此札當(dāng)作於一九七二年之後。陳祚龍（一九二三—）湖北監(jiān)利人，曾獲法國(guó)巴黎大學(xué)文學(xué)博士。對(duì)佛教學(xué)及敦煌學(xué)造詣甚深，蜚聲國(guó)際學(xué)界。歷任巴黎大學(xué)講座教授、文化大學(xué)研究所教授兼主任，現(xiàn)任法國(guó)國(guó)立遠(yuǎn)東學(xué)術(shù)院院士，著有《中華佛教文化史散策初二三集》、《敦煌學(xué)要籥》、《悟真研究》、《敦煌真贊研究》、《敦煌學(xué)海探珠》、《敦煌資料考屑》、《敦煌簡(jiǎn)策訂存》等。《書舶庸談》九卷，董康（一八六七—一九四七）著。董氏字授經(jīng)，號(hào)誦芬室主人，江蘇武進(jìn)人。此書爲(wèi)董氏多次赴日所作的訪書日記，書中録有大量日藏中國(guó)戲曲小説，其中多孤本善本，尤爲(wèi)學(xué)界所重，有四卷本和九卷本，四卷本爲(wèi)一九三〇年赴日訪書日記，後又多次赴日並加續(xù)作。一九三九年，董康在四卷本基礎(chǔ)上合以續(xù)作，增補(bǔ)修改，厘爲(wèi)九卷，署武進(jìn)董氏誦芬室刊行。一九四〇年又加以重印，補(bǔ)加傅增湘序一篇，並附《課花庵詞》。

其八

圭璋兄；

頃收到《書舶庸談》一函五冊(cè)，亟檢圓鑒撰《廿四孝押座文·跋》。實(shí)無跋可言，乃偶談數(shù)句，共占書之三行而已，大爲(wèi)失望。書中於小説及曲譜等內(nèi)容著録甚富，惜已非弟今日所能兼顧。我兄臂助之情，十分殷厚可感！決留書十日，再度展玩一番，即得郵璧不誤。設(shè)法調(diào)令嬡夫婦同地工作，爲(wèi)目前極其符合政策之要求，不妨再度請(qǐng)求，可望如願(yuàn)。南揚(yáng)兄前來書，謂所交工作，將做到八十六歲，始能蕆事。言外感慨甚深，弟亦極予同情，不知何以慰之。拙稿中，以初唐景龍（中宗）四年（公元七一〇）寫《三臺(tái)》辭一首有零爲(wèi)最早。而其中有一句，所使故事，迄未查得。雖郭老手下，強(qiáng)將能兵，千營(yíng)萬壘，至今亦未能捉獲此一逸典，何況邊鄙陋夫如弟等乎！特録如另紙，供兄把玩。倘偶有觸發(fā)，願(yuàn)即賜告，迅開茅塞，勿吝教也。年來所逐幾何難題，僅隋辭《泛龍舟》地理問題，勉強(qiáng)解決。餘如《定風(fēng)波》傷寒及《三臺(tái)》「馮婦解夢(mèng)」兩事，終於懵懂不辨，殊悶悶也。即候著綏。

弟敏拜上。十一·卅。

倘值斠老，乞代問候。弟想求他告以治白內(nèi)障眼病經(jīng)驗(yàn)，以轉(zhuǎn)救一至好之困。信尚未發(fā)。

三臺(tái)（十二月詞）

正月年首初春，□□改故迎新。李玄附靈求學(xué)，樹下乃逢子珍。項(xiàng)托七歲知事，甘羅十二相秦。若無良妻解夢(mèng)，馮唐寧得忠臣。

李玄、子珍事，見《搜神記》，已經(jīng)人指出。惟馮妻解夢(mèng)，尚未查到。

程按；此札現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館卷，號(hào)；KY14011-5（3）卷，號(hào)；三十二.原文以行草書寫就，計(jì)四頁(yè)，頁(yè)八行，行十五字左右?？计渌髂甏蛟俅窝约疤葡壬ぷ髡{(diào)動(dòng)問題，據(jù)此推知當(dāng)稍晚於此前一札，作於同年。圓鑒，號(hào)雲(yún)辯，五代俗講僧人，著有《二十四孝押座文》等，即文中所言「廿四孝押座文」。斠老，當(dāng)指陳中凡（一八八八—一九八二），原名鐘凡，字?jǐn)倚?，?hào)覺元，江蘇鹽城人。著名文史學(xué)者，曾任南京大學(xué)教授、江蘇省文史館館長(zhǎng)等，著有《古書讀校法》、《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》等。

其九

圭璋兄；

頃已奉還董書，掛號(hào)，想不至失，諸多煩神，敬此謝謝。書中對(duì)敦煌文物，無甚卓解，有日本內(nèi)閣文庫(kù)藏李贄著作全目，似切時(shí)用，《文物》近期有文重劉禹錫法家精神，遂貶韓愈，弟覺韓愈古文運(yùn)動(dòng)，是推時(shí)代前進(jìn)的，功不可沒。諫迎佛骨，置死生於度外，力矯頽俗、挽狂瀾，震古採(cǎi)今，柳、劉所表小矣。至於私人交一二方外友，有何足責(zé)。李贄責(zé)孔孟，到家；悉迷桑門，尤到家。歷史上何以得完人，知人論事極難。惟願(yuàn)兄之任務(wù)早畢，乘精力尤旺，竟金元詞業(yè)。弟因在《雲(yún)謡》內(nèi)，主用「因何辜負(fù)倚闌人」句（見《柳青娘》），不信是羅振玉改筆，想從唐詩(shī)內(nèi)找出幾個(gè)「倚闌人」來，爲(wèi)之張目，我兄記性絶強(qiáng)，能數(shù)幾條教我否。宋詞調(diào)有《愁倚闌》，不憶其採(cǎi)義何地，弟有《詞譜》可查，仍望得《譜》、《律》以外者耳。此間無雪而苦寒，南京如何？即候百福。

弟敏拜 十二月半

程按；此通信札原件亦藏?fù)P州大學(xué)檔案館，卷號(hào)；KY14011-5（3），件號(hào)；三十三.原文以行草書寫就，計(jì)三頁(yè)，頁(yè)七行，行十四字左右?？计渌髂甏?，因提及董書（即董康《書舶庸談》），當(dāng)與此前兩札作於同年。羅振玉（一八六六—一九四〇），字式如、叔藴、叔言，號(hào)雪堂，永豐鄉(xiāng)人，晚號(hào)貞松老人、松翁。祖籍浙江上虞，出生於江蘇淮安。近代著名學(xué)者，於農(nóng)學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)、敦煌學(xué)、目録學(xué)、?？睂W(xué)、古文字學(xué)等領(lǐng)域多有創(chuàng)獲，中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)學(xué)的開拓者，中國(guó)近代考古學(xué)的奠基人，著有《流沙墜簡(jiǎn)》等多種。

其十

圭璋兄；

示讀。孫君對(duì)《雲(yún)謡》，無深究，可惜。伊所編《全唐詩(shī)補(bǔ)佚》內(nèi)，有一首孟浩然佚詩(shī)，乃鄭振鐸校本所見，此間有一位工人師傅，發(fā)願(yuàn)整理孟詩(shī)，得之甚喜，去訪鄭本，以窮究竟去了。孫《補(bǔ)佚》中，對(duì)王梵志詩(shī)頗能輯佚，尚不知列寧格勒藏敦煌寫本梵志詩(shī)有出英法兩京所劫之外者。其中有《回波樂》一首，弟求之多年，不得，於稿中空一塊紙面，留待他年或‥‥‥‥

程按；此札原件現(xiàn)藏?fù)P州大學(xué)檔案館，卷號(hào)；KY14011-5（3），件號(hào)；四十.僅存首頁(yè)，八行，行十

八字左右，所缺部分有待他日補(bǔ)足。孫君，當(dāng)指孫望（一九一二—一九九〇）江蘇常熟人，著名文史學(xué)者，曾任南京師範(fàn)大學(xué)教授，江蘇省高校語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)研究會(huì)第一、二屆會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作協(xié)江蘇分會(huì)副主席、顧問。著有《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》、《元次山年譜》、《蝸叟雜稿》等。信中《全唐詩(shī)補(bǔ)佚》即指前者，該書二十卷，由中華書局一九八二年出版，與王重民《補(bǔ)全唐詩(shī)》和《敦煌唐人詩(shī)集殘卷》、童養(yǎng)年《全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》二十一卷合刊，名爲(wèi)《全唐詩(shī)外編》。據(jù)此推知，此札或作於一九八二年之後。

〔一〕王小盾、陳文和主編《任中敏文集》，鳳凰出版社，二〇一四年。

〔二〕嚴(yán)申榜、易元福主編《任中敏先生詩(shī)詞集》，香港浩德出版社，二〇〇六年。

〔三〕魏華齡、嚴(yán)申榜主編《任中敏與漢民中學(xué)》，灕江出版社，一九九五年。

〔四〕陳文和、鄧傑主編《從二北到半塘——文史學(xué)家任中敏》，南京大學(xué)出版社，二〇〇〇年。

〔五〕李劍亮《夏承燾年譜》，光明日?qǐng)?bào)出版社，二〇一二年。

〔六〕夏承燾《夏承燾集》，浙江古籍出版社，一九九八年。

〔七〕唐圭璋《夢(mèng)桐詞》，江蘇古籍出版社，一九八七年。

〔八〕饒宗頤《詞集考》，中華書局，一九九二年。

〔九〕程?！缎嵌菲湮模嘧悠淙恕撊沃忻粼?shī)詞中的赤子心和家國(guó)情》，《中國(guó)韻文學(xué)刊》二〇一五年第三期，第一一〇—一一三頁(yè)。

〔一〇〕王小盾、李昌集《任中敏先生和他所建立的散曲學(xué)、唐代文藝學(xué)》，《文學(xué)遺産》一九九六年第六期，第一〇四—一一一頁(yè)。

〔一一〕佛雛《任半塘?xí)皇鴣K跋》，《揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》一九九四年第三期，第一三一—一三五頁(yè)。