一、旗幟鮮明講政治是堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀的必然要求

習(xí)近平總書(shū)記指出：“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求?！边@是我們運(yùn)用馬克思主義唯物歷史觀看待把黨的政治建設(shè)擺在首位，居統(tǒng)領(lǐng)地位的應(yīng)有政治立場(chǎng)。馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)科學(xué)地揭示了國(guó)家的起源、本質(zhì)及其規(guī)律問(wèn)題，并為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政進(jìn)而鞏固其政權(quán)作出了系列論述，指明了正確方向。眾所周知，國(guó)家中的所有問(wèn)題都與政治有關(guān)聯(lián)。馬克思在《資本論》第一卷中指出：“人即使不像亞里士多德所說(shuō)的那樣，是政治動(dòng)物，無(wú)論如何也天生是社會(huì)動(dòng)物。”在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中講：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！笨梢?jiàn)，政治活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)特有之現(xiàn)象。恩格斯在分析國(guó)家本質(zhì)時(shí)更強(qiáng)調(diào)政治屬性問(wèn)題，認(rèn)為國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。他在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出：“國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí)，不致在無(wú)謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相異化的力量，就是國(guó)家?！笨梢?jiàn)，國(guó)家在本質(zhì)上具有公共權(quán)力，是統(tǒng)治階級(jí)維持其有效統(tǒng)治的工具。換言之，國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)借以實(shí)行其統(tǒng)治意圖、意志、利益等政治統(tǒng)治工具。共產(chǎn)黨是運(yùn)用馬克思主義理論為武裝的政黨，講政治就是其內(nèi)在必然要求和鮮明特性。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革不同時(shí)期都堅(jiān)持馬克思主義的國(guó)家觀，強(qiáng)調(diào)要講政治，而且講無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治。

二、旗幟鮮明講政治是堅(jiān)持共產(chǎn)黨性質(zhì)的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這一本質(zhì)屬性決定其必須為所代表的階級(jí)服務(wù)，要全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是本黨的最大政治理想、政治目標(biāo)。何謂共產(chǎn)主義？恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中指出：“共產(chǎn)主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說(shuō)。”這就明確了共產(chǎn)主義所具有的政治性。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲取政權(quán)、鞏固政權(quán)、進(jìn)而“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”的理論，是構(gòu)建人類(lèi)理想社會(huì)，即“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的理論。因此，為共產(chǎn)主義而奮斗就是中國(guó)共產(chǎn)黨人最大的政治，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要牢記、尊崇，要銘記習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“共產(chǎn)黨不講政治還叫共產(chǎn)黨嗎？”的指示。當(dāng)前，在我們一些黨組織和黨員干部中存在著的忽視政治、淡化政治、不講政治的問(wèn)題，這是與黨的性質(zhì)相背離的，必須高度警惕并加以糾正。習(xí)近平總書(shū)記指出，如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了，黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)從談起。這就是我們把黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)的道理所在。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》精神，就要對(duì)把黨的政治建設(shè)擺在首位，居于統(tǒng)領(lǐng)地位的認(rèn)識(shí)上升到保持黨的先進(jìn)性和純潔性必然要求上來(lái)把握。這是黨員干部旗幟鮮明講政治應(yīng)有政治站位。

三、旗幟鮮明講政治是全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義經(jīng)典作家建黨理論中一以貫之的核心觀點(diǎn)。共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負(fù)著指導(dǎo)和引導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任。這至少包括兩層意思：一方面只有堅(jiān)持好這種必須和必要的領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)，革命、建設(shè)、改革才能沿著正確方向前進(jìn)；另一方面只有堅(jiān)持好這種必須和必要的領(lǐng)導(dǎo)才能為革命、建設(shè)、改革提供堅(jiān)強(qiáng)保障?？偨Y(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，尤其是我國(guó)改革開(kāi)放40年的成功經(jīng)驗(yàn)，我們黨得出了中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一科學(xué)結(jié)論。這是一條極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清只一點(diǎn)非常重要。以蘇共喪失政權(quán)為例，原蘇共總書(shū)記米·謝·戈?duì)柊蛦谭蛟凇陡母锱c新思維》中表示，蘇共改革的最終目的是實(shí)現(xiàn)“即經(jīng)濟(jì)方面、社會(huì)政治方面和道德方面的人道主義性質(zhì)。”在處理黨政關(guān)系上宣稱(chēng)“一月全會(huì)號(hào)召黨委嚴(yán)格遵循提高蘇維埃的作用的方針，不再干涉蘇維埃的事情，更不要代替蘇維埃權(quán)力機(jī)關(guān)?！薄疤K維埃擁有協(xié)調(diào)和監(jiān)督其管轄范圍內(nèi)所有企業(yè)和團(tuán)體的活動(dòng)的廣泛權(quán)利?！边@就清楚表明，蘇共不再堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀，蘇共要放棄對(duì)蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，放棄對(duì)企業(yè)和團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這不僅嚴(yán)重削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)力，而且是主動(dòng)放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)！這既給反社會(huì)主義分子打開(kāi)方便之門(mén)，又給黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義分子、野心家以可乘之機(jī)！這對(duì)當(dāng)時(shí)蘇共既有的執(zhí)政地位造成致命傷害。蘇共亡黨的教訓(xùn)是前車(chē)之鑒，我們決不能犯類(lèi)似的致命錯(cuò)誤。在新時(shí)代，黨要按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，就必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。全黨同志必須牢記黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這既是我們黨的政治使命，更是黨的政治原則。黨員干部必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能保證黨的基本理論、基本路線、基本方略落到實(shí)處，步入實(shí)踐。

四、旗幟鮮明講政治是保證黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的必然要求

鄧小平同志曾經(jīng)講：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。”黨在思想上統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)，黨在政治上統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)的根本保證?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革走過(guò)的98光輝歷程，總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，都證明這是黨實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本所在。在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，張國(guó)燾自恃自己是紅四方面軍的總指揮員，擁有的紅軍隊(duì)伍數(shù)量遠(yuǎn)多于中央紅軍人數(shù)，在黨中央已經(jīng)明確做出了紅軍繼續(xù)北上的重大戰(zhàn)略方針后，耍兩面派，拖延執(zhí)行中央命令，最后拒不執(zhí)行中央命令，其后發(fā)展到另立黨的“中央”“中央政府”“中央軍委”“團(tuán)中央”的錯(cuò)誤行徑，導(dǎo)致黨面臨分裂的嚴(yán)重危機(jī)！這是我黨的歷史上一次極為深刻的歷史教訓(xùn)，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記。這也正是毛澤東同志講的，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可缺少的重要性所在。如今中國(guó)共產(chǎn)黨已發(fā)展壯大為擁有8900多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，如果沒(méi)有政治上的統(tǒng)一，就談不上行動(dòng)上的一致。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“現(xiàn)代政黨都是有政治紀(jì)律要求的，沒(méi)有政治上的規(guī)矩不能成其為政黨。”為保證全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，我們始終堅(jiān)持民主集中制的根本組織原則。這項(xiàng)原則的貫徹落實(shí)必須得靠堅(jiān)決的政治紀(jì)律作保證。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒(méi)有個(gè)人服從組織，全黨服從中央的政治覺(jué)悟、政治忠誠(chéng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就缺乏政治保障。因此，旗幟鮮明講政治是每個(gè)黨員干部踐行聽(tīng)黨話、跟黨走的根本要求。