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        我國基層社會治理改革創(chuàng)新:階段、問題及轉(zhuǎn)向
        ——基于對70年社會治理發(fā)展變遷的認(rèn)識

        2019-12-13 09:06:36
        創(chuàng)造 2019年4期
        關(guān)鍵詞:基層政府管理

        一、建國70年來我國社會治理改革創(chuàng)新

        1949年新中國成立后,面對凋敝的經(jīng)濟(jì)社會狀況,最緊迫的事情就是建立起一種新的國家治理秩序,“社會管理的根本目標(biāo)在于維護(hù)社會的穩(wěn)定和秩序,保持社會穩(wěn)定和有序是壓倒一切的中心任務(wù)?!盵1]在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合國情基礎(chǔ)上,我國建立起了高度中央集權(quán)的計(jì)劃體制,公共權(quán)力全面介入經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域。這一做法對于迅速恢復(fù)政治社會秩序至關(guān)重要,同時也在一定時期內(nèi)為國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來了“秩序”紅利,這是新中國社會治理的最早探索。70年來,我國社會治理已經(jīng)從以秩序恢復(fù)和穩(wěn)定為目的的社會治理,走向了以治理現(xiàn)代化為追求目標(biāo)的現(xiàn)代社會治理。這一“國家治理手段由社會控制到社會管理再到社會治理轉(zhuǎn)型”[2]的歷程大體可以分為四個階段,并逐漸呈現(xiàn)出治理主體的多元化、治理工具的復(fù)合化、治理權(quán)威的多中心,以及治權(quán)流向的網(wǎng)絡(luò)化等特征。當(dāng)前,在現(xiàn)代化目標(biāo)改革取向的壓力下,我國社會治理特別是基層社會治理創(chuàng)新方面出現(xiàn)了諸如形式化嚴(yán)重、創(chuàng)新動力不足等一系列的問題。

        1.70年來我國社會治理創(chuàng)新發(fā)展的四個階段。依據(jù)對社會治理的認(rèn)識水平與實(shí)踐方式,建國后社會治理的發(fā)展總體上可以劃分為四個階段:

        一是改革開放前以“秩序化”為基本目標(biāo)的社會治理階段。建國后基于穩(wěn)固新生政權(quán)需要,穩(wěn)定的政治社會秩序成為國家治理首要目標(biāo)。這一階段,幾乎不存在一個完全獨(dú)立于國家或政府的自由社會領(lǐng)域:社會被通過公共權(quán)力吸納進(jìn)行政系統(tǒng),政府公共選擇取代了私人選擇,實(shí)現(xiàn)了“社會資源以計(jì)劃配置為主,社會整合以行政手段為主,社會事業(yè)由國家或集體包辦,并以戶籍制度限制人口的城鄉(xiāng)間流動”[3]。由此取得了相對穩(wěn)定的國內(nèi)政治社會秩序。

        二是改革開放后至政府“社會管理”職能明確提出階段。改革開放后國家工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)。很長一個時期內(nèi),我國社會治理改革的重要方向是縮小政府職能,放松經(jīng)濟(jì)社會管制,合理調(diào)整政、企、社之間關(guān)系,進(jìn)而激活市場和培育起一個獨(dú)立于國家的“公民社會”,讓市場和社會承擔(dān)起更多的社會事業(yè)建設(shè)、社會問題治理,以及社會成果配置的功能。由于制度的慣性及改革經(jīng)驗(yàn)的匱乏,這一探索無疑是艱難的,直至1998年《關(guān)于國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案的說明》中,我國才首次明確提出政府的社會管理職能。這表明,在我國一個獨(dú)立于國家的“公民社會”已經(jīng)開始出現(xiàn),也使社會治理真正有了相對清晰的對象和內(nèi)容。

        三是十八大前社會管理向社會治理的過渡階段。1998年政府社會管理職能明確后,社會治理主體、治理工具、治理結(jié)構(gòu)等并未隨之出現(xiàn)過多的創(chuàng)新與變化,“舊有的社會管理體制仍然發(fā)揮著作用,社會管理國家化的總體格局仍在延續(xù)”[4]。隨著“治理”理論的興起與流行,以及為改變諸如“強(qiáng)勢主體的政府職能定位不清、管理理念落后,尷尬處境下的社會以及社會組織依舊邊緣化和弱勢地位的民眾群體”[5]等之類的現(xiàn)實(shí)問題,在這一階段出現(xiàn)了由傳統(tǒng)社會管理向現(xiàn)代社會治理轉(zhuǎn)變的動力和實(shí)踐。2004年黨的十六屆四中全會提出“建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局”,已經(jīng)從治理主體、治理結(jié)構(gòu)等方面凸顯出了“治理”的意蘊(yùn)。

        四是十八大以來社會治理理念的確認(rèn)和治理現(xiàn)代化目標(biāo)的確定階段。習(xí)總書記在黨的十八屆三中全會上第一次明確提出了“社會治理”概念,對我國社會治理由“管理”理念向“治理”理念轉(zhuǎn)變進(jìn)行了權(quán)威性確認(rèn)。同時,習(xí)總書記在報告中還將社會治理改革作為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵,納入全面深化改革的戰(zhàn)略部署之中,“從指導(dǎo)思想、基本格局、體制制度、發(fā)展水平、機(jī)制任務(wù)及戰(zhàn)略目標(biāo)六個方面,對加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理做了更加系統(tǒng)的部署,將社會治理的認(rèn)識提到了一個新高度,形成了全面深化改革整體框架下關(guān)于社會治理現(xiàn)代化的系統(tǒng)觀點(diǎn)和相對完整的思想體系”[6]。

        2.我國社會治理變遷的總體特征。建國70年來,我國社會治理發(fā)展變遷的基本路徑是從“管理”走向“治理”。這一變遷的特征可以從四個方面進(jìn)行把握:

        一是治理主體的多元化。傳統(tǒng)管理理念下,社會治理的權(quán)限被政府壟斷,自然,治理的主體也就呈現(xiàn)出高度的一元化特征。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、“公民社會”的發(fā)育,目前政府不再是唯一的社會治理主體,更多的市場、社會主體參與到社會治理的網(wǎng)絡(luò)中來,使社會治理變成了“政治國家與公民社會的合作、政府與非政府的合作、公共機(jī)構(gòu)與私人機(jī)構(gòu)的合作、強(qiáng)制與自愿的合作?!盵7]

        二是治理權(quán)威的多中心化。治理理念下,已經(jīng)打破了政府作為當(dāng)然且唯一社會治理權(quán)威的舊觀,社會治理能“并不僅限于政府的權(quán)力,不限于政府的發(fā)號施令或運(yùn)用權(quán)威”[8]。市場、社會以及分散的公民個體都可能成為治理權(quán)威的來源,甚至于“沒有政府”的社會治理也越來越多地出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的場景中,社會治理權(quán)威已經(jīng)走向“多中心”化。

        三是治理工具的復(fù)合化。在政府壟斷社會治理的場景下,政府所運(yùn)用的治理工具通常包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段與宣傳教育手段,往往“比較簡單、直接,行政成本較高”[9]。且這些手段的背后都有著公共權(quán)力的支撐。在治理理念下,社會治理工具變得更為豐富,走向了公權(quán)工具與工商管理技術(shù)、市場化手段以及社會化手段等多種治理工具的復(fù)合化運(yùn)用。

        四是治權(quán)流向的網(wǎng)絡(luò)化。管理背景下,政府社會治理權(quán)力循著官僚制的層級結(jié)構(gòu)自上而下單向度流動。進(jìn)入治理階段,社會治理的權(quán)力流動,又出現(xiàn)了自下而上的權(quán)力溝通、平行流動的治權(quán)協(xié)商,進(jìn)而形成了一個縱橫交錯的社會治理權(quán)力流動網(wǎng)絡(luò)狀。在這一網(wǎng)絡(luò)中,各種資源得到充分交換,以達(dá)成良好的社會治理。

        3.當(dāng)前基層社會治理創(chuàng)新面臨的問題。由于制度慣性和路徑依賴,傳統(tǒng)的社會管理理念仍然具有較大的市場,這使得我國社會治理理念真正無阻礙地成為一種治理主動意識,仍然面臨著較大的挑戰(zhàn)。黨的十八屆三中全會給予“社會治理”以權(quán)威性的確認(rèn),也為我國社會治理改革創(chuàng)新提出了“現(xiàn)代化”的要求。但由于受到我國傳統(tǒng)社會管理的“壓力型”體制的束縛,政府以社會治理創(chuàng)新為由頭的公權(quán)擴(kuò)張的沖動,以及政府社會治理創(chuàng)新偏重“宏觀”思維等因素的影響,目前社會治理,特別是基層社會治理還存在著壓力導(dǎo)向的“任務(wù)型”創(chuàng)新、政府壟斷的“隔離型”創(chuàng)新、不切實(shí)際的“宏觀型”創(chuàng)新,以及急功近利的“移植型”創(chuàng)新等問題。這些問題解決不好,將會使基層社會治理創(chuàng)新進(jìn)一步形式化、虛弱化、水土不服和內(nèi)卷化。

        二、當(dāng)前基層社會治理創(chuàng)新亟需轉(zhuǎn)向

        針對當(dāng)前基層社會治理創(chuàng)新面臨的四個主要問題,最迫切的就是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新方向的轉(zhuǎn)變。

        1.從“任務(wù)型”創(chuàng)新向“事業(yè)型”創(chuàng)新轉(zhuǎn)向。在我國,基層是任務(wù)落實(shí)的一線,也是各種社會矛盾集中的前沿,“基層處于社會管理關(guān)口位置,基層政府則是社會問題最直接的感知者和回應(yīng)者”[10]?;诖?,許多地方為推動社會治理創(chuàng)新,往往會通過壓力型官僚制體系,將社會治理創(chuàng)新工作層層分解,最終以“政治任務(wù)”的形式分配給基層政府。在這種“政治任務(wù)”壓力下,基層政府通常一方面要按部就班地做好既定的工作職責(zé),又不得不疲于奔命地去完成上級分解的“創(chuàng)新”“政治任務(wù)”,最終致使此類創(chuàng)新成了基層政府的負(fù)擔(dān),往往被虛與委蛇地應(yīng)付,造成大量的行政資源浪費(fèi)。要改變這種狀況,亟需將這種壓力驅(qū)使的“任務(wù)型”創(chuàng)新,轉(zhuǎn)向?yàn)閯恿ν苿拥摹笆聵I(yè)型”創(chuàng)新。也就是說,將基層社會治理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁?xiàng)能夠提振基層干部成就感的公共事業(yè)來做,而不是希望盡早擺脫壓力的政治任務(wù)來落實(shí)。這需要對基層干部來一次徹底的“思想革命”,讓其真正理解社會治理創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵:治理成本的降低、治理效率的提升、治理效果的彰顯,以及治理過程與結(jié)果的正義。在把握社會治理創(chuàng)新實(shí)質(zhì),統(tǒng)籌考慮本地政治、經(jīng)濟(jì)、社會以及民心等各種資源的基礎(chǔ)上,設(shè)定本地社會治理改革創(chuàng)新切實(shí)可行的目標(biāo),以激勵手段而非懲罰手段來推進(jìn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)的具體舉措。在此過程中,切忌急功近利。應(yīng)將基層社會治理創(chuàng)新視為一次社會治理的革命,循序推進(jìn),久久為功。

        2.從“隔離型”創(chuàng)新向“融合型”創(chuàng)新轉(zhuǎn)向。所謂“隔離型”創(chuàng)新,是指僅僅將基層社會治理創(chuàng)新限定在政府管理范疇,通過政府職能調(diào)整、組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化,以及政府工具變革等途徑來實(shí)現(xiàn)基層社會治理創(chuàng)新的模式。毫無疑問,基層社會治理創(chuàng)新的主導(dǎo)力量應(yīng)當(dāng)是基層政府,但不能因此而僅僅將社會治理創(chuàng)新鎖定在政府管理創(chuàng)新的范疇。治理本身就有社會網(wǎng)絡(luò)治理的意涵,“是政府與社會力量通過面對面的合作方式組成的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)?!盵11]它強(qiáng)調(diào)多方主體共同參與、共同協(xié)作的集約化管理。雖然在治理網(wǎng)絡(luò)中“政府是主要的行動者”[12],如果基于此,便僅僅將基層社會治理創(chuàng)新視為基層政府的管理創(chuàng)新,那么事實(shí)上也就是在政府與社會之間做了涇渭分明的區(qū)隔,這自然不利于充分利用社會各方治理資源?,F(xiàn)實(shí)中,“隔離型”社會治理創(chuàng)新現(xiàn)象并不少見。筆者在經(jīng)濟(jì)社會相對發(fā)達(dá)的蘇南地區(qū)調(diào)研時,就發(fā)現(xiàn)不少類似的問題,更遑論經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對滯后地區(qū)。要實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域創(chuàng)新資源的集約化利用,就必須破除將社會治理創(chuàng)新視作政府管理創(chuàng)新的“隔離型”創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)向政府與市場、社會合作的“融合型”創(chuàng)新轉(zhuǎn)向。這需要在發(fā)揮政府“掌舵把向”作用的前提下,鼓勵市場與社會多元主體就各類觸手可及的社會矛盾處理、社會事業(yè)發(fā)展以及社會福祉共享等方面的問題進(jìn)行自主的治理“創(chuàng)新”。實(shí)現(xiàn)“隔離型”創(chuàng)新向“融合型”創(chuàng)新的轉(zhuǎn)向,將會極大地釋放基層社會各類主體參與社會治理創(chuàng)新的熱情,為在節(jié)約公共資源的前提下,有效地推進(jìn)基層社會治理創(chuàng)新注入持續(xù)的動能。

        3.從“宏觀型”創(chuàng)新向“微觀型”創(chuàng)新轉(zhuǎn)向。當(dāng)前,在我國基層社會治理創(chuàng)新方面存在的一個很大認(rèn)識誤區(qū),即是將社會治理創(chuàng)新的內(nèi)涵簡單地等同為治理制度的創(chuàng)新。這一認(rèn)識誤區(qū)使基層社會治理創(chuàng)新陷入了“只見森林,不見樹木”的“宏觀化”的陷阱,使“新制度安排或政策的目標(biāo)與實(shí)踐之間偏差較大,存在較嚴(yán)重的‘脫耦’現(xiàn)象”[13]。同時,因?yàn)橹贫茸兏锿ǔ>哂休^大的影響幅面,既可能涉及到上下級政府之間關(guān)系的調(diào)整,也可能涉及到政府與社會之間關(guān)系變化,通常關(guān)涉較為復(fù)雜的利益重置,牽一發(fā)而動全身,這一任務(wù)往往是基層政府難以獨(dú)自承擔(dān)的,至少是難以做到令人滿意的。這便大幅增加了基層社會治理創(chuàng)新推動的難度。當(dāng)然,這里并不是否定基層社會治理制度創(chuàng)新的必要性和重要性,而是說在從制度著手存在難度的情況下,我們應(yīng)當(dāng)換個視角,去發(fā)掘和推動更多的“微觀型”創(chuàng)新?!拔⒂^型”創(chuàng)新“不屬于從無到有的創(chuàng)造,也沒有顛覆性的變革,而是在框架之內(nèi)、從小處著眼,針對細(xì)節(jié)、流程、節(jié)點(diǎn)、技術(shù)等進(jìn)行改進(jìn)提高”[14]。在基層社會治理創(chuàng)新中,更多的觸手可及的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)屬于“微觀型”創(chuàng)新。做好“微觀型”創(chuàng)新,亦可以“積跬步,以至千里”,實(shí)現(xiàn)社會治理的成本降低、效率提升、效果彰顯,以及過程與結(jié)果的正義。因此,這也就要求當(dāng)前的基層社會治理創(chuàng)新,不應(yīng)過分偏頗地渲染創(chuàng)新的制度內(nèi)涵,而應(yīng)將更大的精力放在現(xiàn)有制度框架內(nèi)的“微觀型”創(chuàng)新上。

        4.從“移植型”創(chuàng)新向“首創(chuàng)型”創(chuàng)新轉(zhuǎn)向。現(xiàn)在許多地方的基層社會治理創(chuàng)新,往往更注重參考成熟的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),寄希望于成熟經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒,將其他地方的創(chuàng)新性做法移植到本地,“依葫蘆畫瓢”來推進(jìn)本地的基層社會治理創(chuàng)新。這種做法的背后多半有著缺少“首創(chuàng)”勇氣和“急功近利”的動因。無論成熟經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)如何重要,“‘他山之石’具有怎樣的吸引力,在其被引入之前必須對本地的實(shí)際情況進(jìn)行分析,從而實(shí)現(xiàn)外部經(jīng)驗(yàn)與本地現(xiàn)實(shí)的良好對接?!盵15]這是因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新都要與當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、社會、文化,甚至于社會心理等各種外在環(huán)境相適應(yīng),忽視了這一點(diǎn),移植過來的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)多半是會“水土不服”而失敗。在重視“移植型”創(chuàng)新的時候,很多地方往往會忽略掉本地的各種“首創(chuàng)型”做法,或者因?yàn)檫@些“首創(chuàng)型”做法因正在探索而缺少系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),或者是因?yàn)檫@些“首創(chuàng)型”做法沒有形成廣博的社會影響力,總之這些本土化的社會治理“首創(chuàng)型”創(chuàng)新并沒有得到應(yīng)有的重視。事實(shí)上,恰恰是這些本土化的“首創(chuàng)型”社會治理創(chuàng)新更有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐣卫沓杀镜慕档?、社會治理效率的提升、社會治理效果的彰顯,以及社會治理過程與結(jié)果的正義。這種過于重視“移植型”創(chuàng)新,而忽視本土化“首創(chuàng)型”創(chuàng)新的做法往往是緣木求魚,本末倒置,最終得不償失。當(dāng)前,在許多地方的基層社會治理并不缺少“首創(chuàng)型”創(chuàng)新,而是缺少細(xì)心的發(fā)現(xiàn)與足夠的重視。因此,當(dāng)前首要解決的是,基層社會治理創(chuàng)新從過于倚重“移植型”創(chuàng)新向重視“首創(chuàng)型”創(chuàng)新轉(zhuǎn)向。

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