張敏玉

摘 要：美術(shù)教學(xué)必須立足當(dāng)下，通過各種異質(zhì)要素的聯(lián)系、融合和對話來生發(fā)出新的事物，洞開一個新的世界。教師通過自編教材《立體水墨頭像》，與“水墨創(chuàng)意”班的學(xué)生一起開啟了“中國傳統(tǒng)水墨+外國現(xiàn)代藝術(shù)流派（立體主義）”的新興美術(shù)學(xué)習(xí)之旅，并提煉了融異質(zhì)要素下的水墨探究創(chuàng)意課的一些基本教學(xué)要略，來助推傳統(tǒng)藝術(shù)的未來化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：異質(zhì)要素 水墨創(chuàng)意 立體水墨頭像

美術(shù)教學(xué)必須立足當(dāng)下，面向未來，通過“中國傳統(tǒng)藝術(shù)+外國傳統(tǒng)藝術(shù)”、“傳統(tǒng)藝術(shù)+現(xiàn)代藝術(shù)/后現(xiàn)代藝術(shù)”等異質(zhì)要素的聯(lián)系、融合和對話來生發(fā)出新的事物，洞開一個新的世界。在未來化美術(shù)教學(xué)理念的指引下，教師自編了六年級教材《立體水墨頭像》，開啟了“中國傳統(tǒng)水墨+外國現(xiàn)代藝術(shù)流派（立體主義）”的新興美術(shù)學(xué)習(xí)之旅。下面以此課為例，來談?wù)勅诋愘|(zhì)要素下的水墨探究創(chuàng)意課的基本教學(xué)要略。

一、探新知——悟變化? 明概念? 知內(nèi)涵

眾所周知，藝術(shù)即觀看世界的方式。要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造出不一樣的水墨頭像，首先必須改變學(xué)生觀看世界的方式。

1、帶著情感看，悟變化

“看”需要用情感來落實。教師運用多種方法調(diào)動學(xué)生身心的積極參與，幫助學(xué)生學(xué)會帶著情感看頭像，領(lǐng)悟其中的變化。

（1）用熟悉的物像“激”情。心理學(xué)中有一種“多看效應(yīng)”，即人對越熟悉的東西會越喜歡、越放松。教師首先在大屏幕上呈現(xiàn)一個學(xué)生熟悉的孩子正面及側(cè)面頭像，學(xué)生瞪大了眼睛，馬上大聲叫出了名字，安靜的現(xiàn)場頓時變得熱鬧。

（2）用動態(tài)的演示“激”情?！皠討B(tài)”的演示往往比“靜態(tài)”的呈現(xiàn)更有吸引力。緊接著，教師對頭像進行了動態(tài)化的分解，分解出正面、側(cè)面的輪廓線和五官，然后移動這些“零件”進行創(chuàng)意化組合，變出了兩張奇特、夸張的臉（圖1）。

（3）用平等的互動“激”情?！罢f”是外顯內(nèi)在思維、促進深入思考的最好方式。在變的基礎(chǔ)上，教師鼓勵學(xué)生直抒胸臆，學(xué)生發(fā)出了這樣的感慨：沒見過這樣的頭像，正面、側(cè)面都組合在一起了！教師馬上追問：我是怎樣變出來的？如果要你變，你會怎樣變？學(xué)生嘗試用自己的語言進行描述，并大膽發(fā)表自己的想法。此環(huán)節(jié)中，學(xué)生對立體畫派“先分解再組合”的創(chuàng)作方法有了初步感知。

2、聯(lián)系新知看，明概念

“看”也需要在導(dǎo)引中明路。導(dǎo)引的方法很多，本環(huán)節(jié)教師主要運用“語言導(dǎo)引”和“圖像導(dǎo)引”的方式幫助學(xué)生聯(lián)系新知看頭像，進一步明晰概念。

（1）語言導(dǎo)引推新知。在學(xué)生觀察、思考的基礎(chǔ)上，教師出示了畢加索圖片并簡介：西方有一位藝術(shù)大師最喜歡玩這樣的游戲了，他就是畢加索，來自西班牙，是享譽世界的立體畫派創(chuàng)始人。這里，教師首次明確提出了“立體主義”的概念。

（2）圖像導(dǎo)引促理解。教師利用課件滾動呈現(xiàn)了多張經(jīng)典的立體頭像作品，相比上一環(huán)節(jié)，這些作品更加夸張，完全突破了常規(guī)：不規(guī)則的臉部輪廓，錯落的五官組合，變化的臉部裝飾等，帶給了學(xué)生強烈的視覺沖擊力和震撼力。

3、打破常規(guī)看，知內(nèi)涵

“看”更需要在提煉中深化。教師通過“演示提煉”和“板書提煉”的方法幫助學(xué)生理解核心概念的價值和內(nèi)涵，助推“看”的深入化。

（1）演示提煉法。動靜結(jié)合、圖文并茂的演示提煉法符合學(xué)生的年齡特點。教師設(shè)問引發(fā)思考：看了老師的變，欣賞了大師的作品，你認(rèn)為什么是立體主義？這樣表現(xiàn)有什么好處？學(xué)生紛紛抒發(fā)感想和見解：雖然有點怪怪的，但我很喜歡，它使我對頭像有了更加完整的認(rèn)識;在一張平面的紙上，我卻能看到物像的不同側(cè)面，這是件很神奇的事情。在學(xué)生思考、表述的基礎(chǔ)上，教師馬上對畢加索經(jīng)典作品——《多拉·瑪爾》的創(chuàng)作過程進行了演示，并配上了解說：傳統(tǒng)繪畫只是從一個角度進行觀察，而立體主義則是從多個角度進行觀察，再把從不同角度觀察到的結(jié)果重新組合在同一形象之上，就創(chuàng)造出了新的作品。創(chuàng)作過程的解構(gòu)化，較好地助力于學(xué)生對立體主義內(nèi)涵的理解。

（2）板書提煉法。在演示的基礎(chǔ)上，教師進行了總結(jié)，并輔之于板書：立體主義先將不同角度的物像進行分解（板書：分解），再重新組合創(chuàng)作出新的形象（板書：組合），一分一合間想象和創(chuàng)意就此誕生了（畫一箭頭，直指課題）。清晰的板書框架圖幫助學(xué)生更好地記憶、理解核心概念。

二、探組合——玩中探? 賞中探? 畫中探

引導(dǎo)學(xué)生像藝術(shù)家一樣去思考，然后將觀察到的結(jié)果重新組合在同一形象之上，是本課學(xué)習(xí)的難點。教師通過形式多樣的探究性學(xué)習(xí)活動幫助學(xué)生自主建構(gòu)新知，實現(xiàn)感性和理性的統(tǒng)一。

1、借學(xué)具，玩組合

學(xué)生只有在充分的自主探索和動手實踐的過程中才能內(nèi)化新知，并轉(zhuǎn)化成能力。本課中，教師主要借助學(xué)具幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)的難點。

（1）小“魔術(shù)”——你們看我變。此環(huán)節(jié)主要進行的是臉型和五官的組合，此組合與傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法比較接近，教師采用了“個別演示，集中觀看”的方法進行。教師提供了一份能夠分解和組合的學(xué)具——“不同角度時的臉型和五官”，分別請兩位同學(xué)在實物投影儀上進行演示。學(xué)生對組合游戲很感興趣，但還是不敢隨意改變五官固有的位置，不敢進行超乎尋常的大小組合，不敢將正、側(cè)臉型進行錯位組合等。針對問題，教師適當(dāng)介入，進行演示示范：瞧，我們還可以交叉重疊、大小組合和橫豎組合，這樣的變化是不是更有趣，更富有藝術(shù)的美感呢？小小“魔術(shù)”，使學(xué)生們在直接或間接體驗的過程中對組合的多樣性有了初步的了解，拓寬了組合的思路。

（2）大“魔術(shù)”——我們一起變。此環(huán)節(jié)主要進行的是頭像的分解和組合，據(jù)先前教學(xué)經(jīng)驗分析，大多數(shù)學(xué)生不敢打破規(guī)則的臉型（如圓形、橢圓形等）的束縛，只敢在上面進行小范圍的不同角度的五官的組合，或者是正負臉型的組合，創(chuàng)作的作品大同小異。如何組合出更富有變化的立體頭像造型呢？教師通過深入閱讀大師作品和多次的實踐嘗試，發(fā)現(xiàn)只有徹底打破臉型固有的形狀，進行一種“破壞性”、“不規(guī)則”的組合，才能幫助學(xué)生真正打破常規(guī)的束縛，擁有無限的創(chuàng)意。于是教師為每組學(xué)生提供了另一種學(xué)具——“三類不同角度的頭像”（圖2），請學(xué)生搞搞破壞，剪一剪。一開始學(xué)生還不敢放手，沿著五官的輪廓小心翼翼地剪，但在老師鼓勵下，越來越大膽，“破壞性”也越來越強，分割出了各式各樣的形狀。然后學(xué)生將剪出的圖形依據(jù)頭像的基本構(gòu)造（由眼睛、鼻子、嘴巴構(gòu)成）進行不規(guī)則的組合和粘貼。在實踐體驗中，學(xué)生大膽擺脫了常規(guī)思維的束縛，嘗試著像藝術(shù)家一樣思考和行動，對立體主義也有了更深入的了解。

2、觀作品，賞組合

上環(huán)節(jié)中，學(xué)生組合的作品開始變得大膽、奔放，但也出現(xiàn)了一些問題：組合隨意，缺少整體的美感。于是教師組織學(xué)生二次閱讀大師的作品，呈現(xiàn)兩幅對比圖（圖3），組織討論：你喜歡哪一幅作品，為什么？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師及時提煉出“交叉”、“重疊”、“錯位”等組合的關(guān)鍵詞，組織學(xué)生對剛才創(chuàng)作的作品進行修改。

3、用線條，畫組合

中國畫線條有著極強的造型能力，能幫助學(xué)生將組合好的小稿轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品。在創(chuàng)作前，教師又呈現(xiàn)了學(xué)生熟識的孩子的正側(cè)面頭像，并對頭像進行了一步步的分解和組合，創(chuàng)作出了一個完全不一樣的形象（圖4）。緊接著，教師運用線條勾勒的方法進行了示范。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生嘗試，開始了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)和外國現(xiàn)代立體藝術(shù)的首次融合。

三、探裝飾——找變化? 學(xué)分割? 想線描

水墨畫注重墨色的變化和線條的美感，和立體主義運用“塊面化色彩”和“多樣化線條”進行裝飾的方法有著異曲同工之妙。

1、喚醒舊知，找墨色變化

藝術(shù)是相通的。中西繪畫雖然存在思維方式、表現(xiàn)方法等方面的差異，但不管是用墨色，或者是油色，它們在深與淺、濃與淡等多組矛盾中求得的視覺性效果卻是驚人的相似。為了幫助學(xué)生更好地理解這種相似性，教師將大師的彩色作品轉(zhuǎn)為黑白作品，并組織觀察討論異同處。學(xué)生有一定的水墨基礎(chǔ)，很快便運用舊知解決了問題：大師作品中“黑白灰的變化”與水墨畫中的“墨分五色”有異曲同工之妙。真的是繪畫無國界呀！

2、欣賞構(gòu)成，學(xué)塊面分割

畢加索大師最偉大之處就在于擁有革故鼎新的開拓力和無窮無盡的創(chuàng)新力。但一幅好的作品不僅需要奇思妙想，更需要有懂得欣賞這些畫面的知音。本環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從畫面構(gòu)成的角度進行別樣的欣賞。

（1）品味構(gòu)成之魅。畢加索的立體頭像介于現(xiàn)實與幻想之間，體現(xiàn)的是一種幾何形體的美和形式的排列組合所產(chǎn)生的美感。教師出示一幅成品圖和一幅半成品圖，請學(xué)生比較、討論。教師在肯定學(xué)生猜想的基礎(chǔ)上，追問：你覺得他臉部的線條亂不亂？有什么特點？有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)臉部分割線條雖多但不亂，而且分割好的塊面有的小，有的大，富有變化。更有甚者，發(fā)現(xiàn)側(cè)臉上的分割線以橫線居多，而正臉上的分割線以豎線為主，使觀者一眼就能清晰地看到不同角度的臉。原來塊面分割還能產(chǎn)生這么奇妙的視覺效果呢！

（2）表現(xiàn)構(gòu)成之美。教師順勢利導(dǎo)，請學(xué)生上臺試試：先進行分割，然后畫上不同層次的墨色，通過塊面化的墨色使人物臉部產(chǎn)生變化。通過構(gòu)成欣賞，嘗試表現(xiàn)，學(xué)生對大師畫面的裝飾手法和藝術(shù)美感有了一定的了解。

3、提煉元素，想線條描繪

大師除了運用塊面化的墨色進行裝飾，他還喜歡用多樣而富有變化的線條繼續(xù)裝飾，帶給了我們不一樣的視覺體驗！

教師出示圖片（圖5），設(shè)問：這兩幅作品又有什么不同之處，運用了什么繪畫元素進行裝飾？在學(xué)生概括提煉出“線條”這一繪畫元素后，教師再問：運用了怎樣的線條？為什么能使畫面產(chǎn)生了濃淡的變化？學(xué)生簡單觀察后便發(fā)現(xiàn)：畫面運用了直線、折線、螺旋線等各式各樣的線條，通過線條的粗細長短、疏密虛實、交叉重疊使畫面產(chǎn)生豐富的濃淡變化，富有節(jié)奏的美感。通過層層遞進的設(shè)問，助力學(xué)生進行深層次的閱讀和思考。

四、探創(chuàng)意——畫一畫? ?展一展

本環(huán)節(jié)中，教師鼓勵學(xué)生運用開啟的思維和創(chuàng)新的精神對立體水墨頭像進行創(chuàng)意化裝飾，創(chuàng)作出屬于自己的新興水墨作品，抒發(fā)自己真摯的情感，真正實現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)和外國現(xiàn)代立體藝術(shù)的深度融合，并進行個性化展評。

1、畫出創(chuàng)意

學(xué)生在運用“塊面化墨色”和“多樣化線條”裝飾臉部的過程中，如水分或用筆力度一下子沒有掌控好，便會使畫面整個糊掉。為此，教師再次進行了示范和提醒：在裝飾前，可以先運用美紋膠進行分割，這樣可以使畫面的塊面感更加強烈;線條裝飾不能太隨意，排列要規(guī)整，這樣才能富有裝飾的美感;水分要控制得當(dāng);還可以為頭像配上一頂小帽子，使其更富有生活情趣等。全體學(xué)生躍躍欲試，馬上投入了創(chuàng)作之中。

2、展出創(chuàng)意

展示是為了放大成果的效益。如何優(yōu)化作品展出的形式，提升展示的實效性也是我一直努力思考的問題之一。

（1）圍成半圓展示。根據(jù)當(dāng)時會場的實際布局，作品完成后，學(xué)生分組站在后臺和左右兩邊，圍成一個半圓形，然后將作品高高地舉過頭頂，向在座的教師展示自己創(chuàng)作的個性化成果，并進行了簡單的點評。

（2）立體造型展示。然后，全班學(xué)生分成8個小組，將自己和作品合成了一件大型的立體造型作品。有的小組將組內(nèi)5件作品進行了錯位組合，有的進行了橫豎組合法，還有的小組成員或半蹲或立正，或上前或退后的進行了創(chuàng)意式立體造型展示?；顚W(xué)活用立體主義的思想，進一步感受其魅力。

（3）畫架放置展示。最后，學(xué)生將自己的作品放在畫架上，呈現(xiàn)出一道不一樣的風(fēng)景線，營造了濃濃的水墨學(xué)習(xí)的氛圍。

唯有將美術(shù)教學(xué)的觸角直指未來，才能贏得傳統(tǒng)文化及其美術(shù)本身的不斷進步和持續(xù)發(fā)展。而多異質(zhì)要素間的互融共通必將成為未來化美術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢。相信在廣大教師的努力下，傳統(tǒng)中國畫教學(xué)將不斷地推陳出新，與時俱進，彰顯出美術(shù)對人的個性發(fā)展以及社會變革的無窮力量。

參考文獻：

[1]《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社.2011年版.

[2] 杰里米·沃利斯 琳達·博爾頓著.王驥譯.《立體派藝術(shù)家與超現(xiàn)實主義藝術(shù)家》.天津教育出版社. 2008年版.

（海寧市鹽官鎮(zhèn)豐士中心小學(xué)? ?浙江嘉興）