文/李佛

中國的顏料加工與制作已有兩千多年的歷史，顏料根據(jù)其質(zhì)地與性能可分為礦物顏料和植物顏料兩大類。礦物顏料屬于無機性質(zhì)的有色顏料。大致可以分為天然礦物色、人工礦物色（新巖）、化學(xué)合成礦物色、水干礦物色、水性色、金屬色和其它色等。龜茲地區(qū)的石窟壁畫為公元3－14世紀，屬于佛教繪畫題材，其壁畫藝術(shù)代表了中亞繪畫藝術(shù)發(fā)展的高峰，主要采用天然礦物色繪制，有青金石、綠銅礦、朱砂等。其繪制程序簡單來講是在基礎(chǔ)層上起稿、上色、整體調(diào)整、進行復(fù)勾，同時有些地方貼金屬箔裝飾。

一、現(xiàn)代技術(shù)條件下的天然礦物色研制

目前，雖然我們還不能系統(tǒng)地知曉古代天然礦物色制作的具體過程，但不可否認是以人力為主，將礦物原石敲碎研磨之后，用清水漂洗出不同粒徑大小的顏料，類似的天然礦物色研制方法一直沿用至今。伴隨著科技的發(fā)展，天然礦物色的制作已經(jīng)從傳統(tǒng)的人工加工轉(zhuǎn)向機器加工和研制的時代了。

筆者多年來一直從事壁畫臨摹實踐工作，深深感受到了機器研磨時代的到來，將根據(jù)自身的壁畫臨摹實踐，談一下研制天然礦物色的基本步驟。筆者現(xiàn)任職于新疆龜茲研究院美術(shù)研究所，主要從事龜茲壁畫的臨摹和研究工作，由于臨摹需要大量的天然礦物色，原有的人工勞動不能滿足工作的需要，于是開始采用機器研制天然礦物色。以下為研制天然礦物色的基本步驟：

書法 40cm×40cm 2018年 李佛

手Ⅲ 40cm×30cm 2018年 李佛

手Ⅰ 35cm×60cm 2018年 李佛

手Ⅴ 40cm×30cm 2018年 李佛

1.對礦物原石進行精心挑選。外觀純度高、雜質(zhì)少的原料是制作天然礦物色的首選，這樣制作出的顏料純度較高，在臨摹壁畫時，也能較好地表現(xiàn)出客觀具體事物的色彩變化。

2.利用粉碎機對原石進行粉碎性的粗加工，因為相貌和外觀好的原石不能確保其內(nèi)在的品質(zhì)，如內(nèi)部夾帶有雜質(zhì)待粉碎后還要對其進行第二次篩選，為下一步的深加工做準備。

3.借助于球磨機對粉碎后的原石進行進一步的研磨，一般情況下，球磨機中用來研磨礦物色的罐子和珠子都是選用質(zhì)地堅硬的瑪瑙作為材質(zhì)，該機的工作原理就是通過球磨機的高速旋轉(zhuǎn)能使瑪瑙珠與瑪瑙罐發(fā)生碰撞將粉碎后的原石進一步磨細。

4.漂洗顏料。此過程主要是將研磨后礦物色中夾帶的灰塵滌凈，以保證礦物料的彩度及純度不受影響。

5.為了縮短清水漂洗過的礦物色的干燥時間，需將漂洗過的顏料裝入耐高溫的器皿中，置于干燥箱內(nèi)進行烘干。

6.烘干后的顏料要再次進行分篩，即把篩子按“目數(shù)”的粗細不同自上而下依次排列，最上面的篩子中裝入烘干后的礦物色，再運用分篩機的搖晃功能，便可自動地依次分篩出粒徑大小不同的礦物色粉末。通常使用200、250、300、400及500號不同目數(shù)的篩子，這就能將一種顏料分離出五種粗細不同的粒徑。篩子的目數(shù)越小礦物色的粒徑就越大，其色彩純度也就越高；反之，粒徑越小，其色彩純度也越低。這樣分好的礦物色就可以供繪畫者選擇使用了。

上述天然礦物色的研制過程只是筆者所在單位進行制作的基本方法，本文也只是簡單枚舉了例而已。其他制作方法還會有很多，但制作方法也都是大同小異，其最終的目的，無非是把礦物原石研磨制作成繪畫可使用的顏料，在此不再贅述。

二、天然礦物色在傳統(tǒng)壁畫臨摹中的作用

龜茲壁畫主要是以天然礦物色繪制而成，這就要求我們在臨摹時應(yīng)該盡可能地使用天然礦物色材料。一方面，運用天然礦物色材料進行臨摹繪制，能夠更好地將龜茲壁畫原作不可重復(fù)的獨創(chuàng)性通過質(zhì)量上乘的臨摹、復(fù)制的手段來模仿和再現(xiàn)。另外，壁畫原作和臨摹的繪制程序以及相關(guān)技法對于臨摹也有著至關(guān)重要的作用，但是這不屬于本文的論述重點；另一方面，對于絕大多數(shù)欣賞者而言，由于壁畫的特殊性，壁畫原作有著不可移動性，壁畫作品在現(xiàn)代社會里若要在普通大眾中迅速傳播，由于并非所有的欣賞者都有機會到石窟寺現(xiàn)場去觀看壁畫原作，大部分普通的欣賞者的審美活動往往只能是借助于臨摹品、復(fù)制品來完成。對于那些具有高度文物與藝術(shù)價值的藝術(shù)精品而言，尤其如此。在此，筆者必須強調(diào)一點，臨摹品、復(fù)制品絕不等同于贗品，他們之間是有著本質(zhì)的差別的。

克孜爾石窟前的鳩摩羅什像

石窟內(nèi)眺望卻勒塔格山

在國內(nèi)，礦物色被重新認識和應(yīng)用之前，對于以礦物色為主要表現(xiàn)材料的傳統(tǒng)壁畫的臨摹活動均是以國畫或水粉顏料來進行的，這些顏料因多為化學(xué)合成品，其色彩會隨著時間的推移變得暗淡甚至變色。由于國畫、水粉顏料的限制，因此很難準確地表現(xiàn)出壁畫原作的形神面貌和風(fēng)格特征。當(dāng)然這與顏料本身的限制和時代的條件所限也有一定的關(guān)系。以國畫、水粉顏料為主要材料的臨摹學(xué)習(xí)活動，對于畫家而言是無可厚非的，因為此類臨摹活動對原作大多是取其神意、旨在體驗、重在領(lǐng)悟為學(xué)習(xí)的目的。然而，從文物保護與研究的角度而言，臨摹就不是一件簡單的事情了，這就要求我們在臨摹壁畫原作時，不僅“貌像”也要“神似”，要“形神兼?zhèn)洹?，這樣的臨摹品才具有更高的研究、傳承、保護文化藝術(shù)的多重價值。今天，龜茲傳統(tǒng)壁畫呈現(xiàn)出的“貌像”，當(dāng)時主要使用的是天然礦物色，由于它的特殊性，其色彩穩(wěn)定持久、不易褪變，所以運用與原壁畫相同的材料進行臨摹才能更好地還原傳統(tǒng)壁畫的原貌，此外，礦物顏料本身所具有的顆粒感特性及呈現(xiàn)出的材質(zhì)美感也是其它材料不可替代的。

三世三千佛 35cm×60cm 2018年 李佛

具體來講：使用與原壁畫相同的材料臨摹作品，從作品保存的角度講，其顏色能做到經(jīng)久不褪，并可與壁畫原作的色彩相媲美；從展示的角度看，臨摹品相比原作，其真實度被大大地提高了，可以給觀賞者提供身臨其境的藝術(shù)感受。天然礦物色的研制與使用，最大的益處還在于可以與龜茲壁畫原作的色彩進行更方便、更精準的比對，這對可以更好地還原壁畫原作的色彩樣貌，具有十分重要的意義。

總而言之，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，雖然我國傳統(tǒng)的壁畫臨摹中實現(xiàn)了從以國畫或水粉為主向礦物色顏料為主的轉(zhuǎn)變，礦物色顏料的研制也已經(jīng)從傳統(tǒng)的人工加工轉(zhuǎn)向以機器加工和研制為主的時代，并且研制天然礦物色的基本步驟也已經(jīng)較為完善，但是，未來中國繪畫顏料的發(fā)展仍任重道遠。我們需要繼續(xù)加強對礦物顏料的研究，只有這樣，才能夠研制出更多、更好的礦物色顏料，才能夠在臨摹傳統(tǒng)壁畫時更加方便、精確地表現(xiàn)壁畫原作的樣貌，提升和延伸臨摹龜茲壁畫的意義與價值。

新疆龜茲研究院作為一個以古代壁畫研究為主的科研單位，壁畫的臨摹活動自然必不可少，自制天然礦物色更不可或缺，這對臨摹作品的品質(zhì)能產(chǎn)生直接的、質(zhì)的影響。古人有云：“工欲善其事，必先利其器。”只有擁有了好的材料，通過臨摹古代精美的優(yōu)秀壁畫作品，我們才能夠深入古代藝術(shù)家們的內(nèi)心世界，體會中華民族的獨特的壁畫文化內(nèi)涵。畫外的準備工作做足了功夫，特別是天然礦物色的研制對于傳統(tǒng)壁畫的臨摹具有重要的意義，只有對龜茲壁畫材料進行系統(tǒng)深入的研究，才可能在臨摹中順利地運用多種多樣的表現(xiàn)手法，進而研究、臨摹出與壁畫原作更為相近的作品，真正做到中國傳統(tǒng)壁畫臨摹的“形神兼?zhèn)洹?，也只有這樣的臨摹品才具有更高的研究、傳承、保護文化藝術(shù)的多重價值，才可能提升和延伸臨摹龜茲壁畫的意義與價值，使中國傳統(tǒng)壁畫的繪制技法及藝術(shù)能夠更好地傳承下去，使龜茲文化藝術(shù)能夠世代傳承下去?！?/p>

塞外淺春 178cm×96cm 2016年 李佛