曹輝，遼寧營(yíng)口人。在《人民日?qǐng)?bào)》《人民文學(xué)》《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《詩刊》等發(fā)表過文章詩詞。出版散文、詩詞、評(píng)論及心理學(xué)書籍等七部。

歲月積深，以成卷冊(cè)。

收到《雁翎文稿》這本猶帶著墨香的新書，正是夏日黃昏，輕翻幾頁，那些分明不帶感情的一粒粒飽滿的文字，因?yàn)槟撤N被注入的魔力開始擾人心湖，令人意緒悠悠。

今年八十出頭的雁翎老師，在我心中還是老當(dāng)益壯，是個(gè)歸來仍是少年心的標(biāo)準(zhǔn)文人。較之于他的新書更讓我欽佩的是，他那腔不僅自己寫更注重扶植新人的一脈文心熱血，其人如云端高陽，清貴不失隨和，亦如天心明月，清輝皎然的低調(diào)中透著干練與機(jī)敏。

都說文如其人，雁翎老師的文風(fēng)雅致，正如他的為人一樣，不見那些所謂的人世的彎彎繞，卻又不乏其對(duì)現(xiàn)實(shí)洞見的深邃理解，這一點(diǎn)，尤其難得。那種高度自律的為文精神，那種不被世俗浸染的文人襟抱，那種不流俗樂于助人的韌勁，都成為他人格不可或缺的一部分，與他愛惜自身羽毛注重清譽(yù)的個(gè)性，相得益彰。

該書還算不上是雁翎老師的收官之作，以老師的精力和才華，當(dāng)然還會(huì)有令人期待的大作，倚馬可待。這本書讀來不帶暮氣，相反，篇篇洋溢著一顆充實(shí)樂觀的文心，帶著生動(dòng)與真誠，帶著滿滿的正能量，令人感覺到文學(xué)催人向上的力量，這才是文人的慈悲心。該書分為“作品短評(píng)·作家推介”“文學(xué)講座·創(chuàng)作輔導(dǎo)”“中華文化·百姓故事”“朋友學(xué)生·寄語贈(zèng)言”四部分。這種構(gòu)架，讓我又是心生唏噓，雁翎老師依舊將推介放在超越他自己的作品之上，這是個(gè)怎樣的種花人啊！如果你還在說世風(fēng)日下，人皆自私，那看一看雁翎老師，他老人家用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著什么叫“園丁”，什么是用心設(shè)“杏壇”。

“文學(xué)講座·創(chuàng)作輔導(dǎo)”成為本書的亮點(diǎn)，這里面的內(nèi)容可以說都是寫作干貨，對(duì)初學(xué)者尤其重要，可以快捷地提升個(gè)人寫作技巧，譬如“作家文化品格的構(gòu)建”，這是教寫文章的人為文先為人的思想道德建設(shè);譬如“文學(xué)創(chuàng)作是一生的馬拉松運(yùn)動(dòng)”，這是教讀者正確認(rèn)識(shí)寫作需要日積月累之功，不可能一蹴而就;譬如“從詩詞經(jīng)典中汲取創(chuàng)作滋養(yǎng)”和“幽默及其語言藝術(shù)”，是在細(xì)節(jié)處教給讀者如何使語言鮮活生動(dòng)……這部分本該為全書篇首的內(nèi)容，被雁翎老師放在第二部分，足見老師獎(jiǎng)掖新人的拳拳赤子之心，實(shí)為一篇篇文章心法，儼然文學(xué)武功秘笈。讀來，自有所得。你得相信，這世上有一種人，為他人作嫁是那樣開心，比他自己有成就還要喜悅。這種奉獻(xiàn)精神，是屬于雁翎老師那個(gè)時(shí)代人的真實(shí)寫照，是一脈文心的書生本色，他不喜歡狹路相逢勇者勝的成為矚目焦點(diǎn)，他更喜歡腳踏實(shí)地做點(diǎn)兒實(shí)事。還是說到這本書上來，雁翎老師用他的積累沉淀，告訴我們?nèi)绾握业轿膶W(xué)的山林，不浮夸的學(xué)問，不搞不正當(dāng)關(guān)系的務(wù)實(shí)，你的成就不需要夸夸其談，拿文章來說話，就這么簡(jiǎn)單。你的文章水平高低，決定了你為文的高度，炒作抑或其他，都不過是小技，騙得了一時(shí)，騙不了一世。

“中華文化·百姓故事”作為本書的第三部分，講了很多中國古代的小故事，和詩詞軼事及與生活息息相關(guān)的一些節(jié)日民俗之類的故事，借古人之口，用今天的語言范式，其實(shí)是在告訴作者如何將一些經(jīng)典融于自己心中，在合適的文章里出現(xiàn)，起到畫龍點(diǎn)睛的妙用?？嘈牟豢刹毁?。而“朋友學(xué)生·寄語贈(zèng)言”則是本書第四部分，也是最后一部分，多是雁翎老師的學(xué)生們送給老師的祝福寄語，這是老師重情的表現(xiàn)。心中有他人，有他人的點(diǎn)滴，才會(huì)有將這些點(diǎn)滴記錄于書卷的行為。人啊，每一個(gè)行為背后，都有其用意。長(zhǎng)情之人自是多情，也自是重情。師生間的情感，在歲月的長(zhǎng)河中，成為波光粼粼的美景，寓目芬芳，經(jīng)久不息。

一個(gè)人，喜歡做的事情，不會(huì)感到疲勞，喜歡的人，愿意在一起交往。善良是文學(xué)的酵母，對(duì)于雁翎老師來說，這本書，就是他內(nèi)心情感江河的澎湃與湍流，讀來元?dú)饬芾欤枷攵Ψ械娜?，心靈不老，文字不老，所以說，雁翎老師是營(yíng)口文學(xué)的不老翁。他在二十歲讀大學(xué)時(shí)，有一篇文章《路》成為鄉(xiāng)土教材，被廣為傳播，這是他才情的早期顯現(xiàn)，可是他從不炫耀自己，這讓我想起“成熟的稻穗都愛低頭”這句話，真正有內(nèi)秀的人，從不也不需要向他人推銷自己，金子的光芒是紅塵遮掩不住的。這種為人的品格，在雁翎老師的女兒綠竹姐身上，得到很好的傳承。說起來，我和雁翎老師的交往不多，但認(rèn)識(shí)綠竹姐，卻是好多年了。

坐而言，不如起而行，這是我從雁翎老師身上學(xué)到的一種精神;寫文章要思考如智士，談吐如俗人，這是我從雁翎老師身上學(xué)到的一種方法;敢在時(shí)間里苦修，必在永恒里結(jié)晶，這是我從雁翎老師的文章中吸取的精華;自我創(chuàng)作一段時(shí)間，教一段時(shí)間，扶植一段時(shí)間，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這是我對(duì)雁翎老師微言大義方為文學(xué)不二法門的領(lǐng)悟。

而我，一個(gè)已過不惑有些閱歷沒什么人生成果的后學(xué)晚輩，因?yàn)榕c文化名人雁翎老師居于同一座城市，在這座內(nèi)容不為零的海濱城市，對(duì)這個(gè)有著文學(xué)修養(yǎng)的老者，特別是他那些自帶光芒被人知或不被人知的予人玫瑰的軼事中，自然產(chǎn)生由衷的敬意?！兑捉?jīng)》中有說：無平不陂，無往不復(fù)。意思是說，沒有任何平路，都是坎坎坷坷的事物，是循環(huán)的，沒有一去不返的，物極必反。雁翎老師卻用一貫的豁達(dá)，將“書生無用論”徹底掀翻，他創(chuàng)造的屬于他那個(gè)時(shí)代的營(yíng)口文學(xué)興盛期，全國文化名人到營(yíng)口匯聚一堂的情景，每想每熱血沸騰，恨不得生在當(dāng)時(shí)親見其盛況。

雁翎老師不但扶植挖掘文學(xué)新人，還無私地教這些新人如何少走彎路，早日作出成績(jī)，從不藏私。這真是難得一見的品格。他只是一味地予，從不要，但，他種下的花的種子，早就有了滿園的花兒怒放，他用行動(dòng)，給營(yíng)口文學(xué)的昨天開了一個(gè)好頭，今天有了一個(gè)滿園綺色，營(yíng)口文學(xué)的明天，更是令人期待！什么都有因果，忘年交的感情，亦是。很多時(shí)候，人與人之間的交往，和錢真的一點(diǎn)關(guān)系都沒有，就像雁翎老師對(duì)他的學(xué)生們，他對(duì)自己的付出從未奢求過什么回報(bào)，這才是真正的人格亮色。

而我最樂見的是，雁翎老師不是那種書呆子式的文人，不讀死書，能以真我入世，他能做事、會(huì)做事、做成事而不失真情，能在堅(jiān)守一份文人的風(fēng)骨上大開營(yíng)口文風(fēng)，培養(yǎng)扶植營(yíng)口文壇新人，創(chuàng)造營(yíng)口的文學(xué)輝煌，這，才是雁翎老師真正的可貴之處。這世間，從沒有白費(fèi)的努力，也沒有碰巧的成功，一切無心插柳，其實(shí)都是水到渠成?！安恢\全局者，不足謀一城”，那么，應(yīng)該可以這樣說，不謀營(yíng)口文壇者，不足以為營(yíng)口文壇執(zhí)牛耳者。這個(gè)執(zhí)牛耳于營(yíng)口文壇的牛人，就是而今耄耋之年的雁翎老師，他用自己生命的文學(xué)長(zhǎng)青樹，為營(yíng)口文學(xué)撐起一方綠陰，使得營(yíng)口文壇出現(xiàn)了一大批人才，營(yíng)口文學(xué)后繼有人，這才是令人欣慰的，這些經(jīng)年的因，終于結(jié)出了如意的果，那些果實(shí)，搖曳于營(yíng)口文學(xué)這株大樹的枝頭，帶著一個(gè)無限光明的未來。

說來說去，離不開書。這本《雁翎文稿》，不僅是腦力勞動(dòng)的體現(xiàn)，寫作不僅僅是為了打敗時(shí)間，還是一種不隨肉身而逝的精神永恒。究其根源，文學(xué)，除了自渡，再就是渡人，雁翎老師是當(dāng)代營(yíng)口文壇的一面旗幟，“德懿雙馨”，這四個(gè)字沒人比他更配得起了。他是營(yíng)口這片土地上長(zhǎng)出來的，他積極入世的態(tài)度，他對(duì)寫作的敬畏和對(duì)新人的扶植，都是他身上閃閃發(fā)光的一種品質(zhì)，更是他老人家讓我們欽佩的精神長(zhǎng)相。文德深且廣，雁翎老師完全擔(dān)得起此譽(yù)。

能寫不算本事，帶動(dòng)一個(gè)地方的寫作，就像歷史上的建安文學(xué)、江西詩派等，這才是一個(gè)文人的最大功德。倘若將來出現(xiàn)一個(gè)全國有名的“營(yíng)口文學(xué)”，這絕對(duì)與雁翎老師經(jīng)年的付出分不開，就算沒有在全國占據(jù)鰲頭，也依舊會(huì)在營(yíng)口人的心中記住雁翎老師對(duì)“營(yíng)口文學(xué)”功莫大焉的經(jīng)年往事。

片言淺語，點(diǎn)不代面，文以記之。