王 瑛,2,姜勇彪,2,黃寶華,2,黃志強(qiáng)

(1.東華理工大學(xué) 地球科學(xué)學(xué)院 江西 南昌 330013；2.江西省數(shù)字國(guó)土重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，江西 南昌 330013)

旅游地學(xué)文化村(Tourism Geoscience Cultural Village)是與研學(xué)旅游相結(jié)合的一種以宣傳地球科學(xué)為特色,旨在向當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民或青少年普及地學(xué)文化知識(shí)的新型文化村,是我國(guó)文化村建設(shè)的有力補(bǔ)充。地質(zhì)遺跡是在地球演化的漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史時(shí)期,由于多種內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用形成、發(fā)展并遺留下來(lái)的珍貴的、不可再生的地質(zhì)自然遺產(chǎn)[1]。由于地質(zhì)作用類型多樣,在長(zhǎng)期復(fù)雜的地質(zhì)過(guò)程影響下形成了地質(zhì)遺跡的多樣性,不僅包括具有科研與教育價(jià)值的礦物、化石,還有地質(zhì)因素形成的具有審美價(jià)值的自然風(fēng)貌、潛在的可被開發(fā)的生態(tài)休閑產(chǎn)品,具有較高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和旅游觀賞價(jià)值[2]。因此,處理好地質(zhì)遺跡保護(hù)與利用的關(guān)系,是每一個(gè)地學(xué)文化村在開發(fā)規(guī)劃中需要解決的問(wèn)題。

梅嶺位于南昌市西北郊,被譽(yù)為“綠色都肺”、南昌市的“后花園”,境內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美、自然資源豐富,森林覆蓋率達(dá)71.2%以上,有“小廬山”的美譽(yù)。從地質(zhì)構(gòu)造上講,梅嶺屬九嶺復(fù)背斜的南翼,是一個(gè)推覆到晚古生代,中生代以至早第三紀(jì)地層之上的席體。在花崗巖體內(nèi)部及花崗巖與混合巖接觸帶附近見有平推斷層,由于斷層的錯(cuò)動(dòng),常形成倒石堆?；旌匣◢弾r中節(jié)理廣泛發(fā)育、相互交錯(cuò)，切割,將巨大的巖體分成許多菱形塊體,經(jīng)長(zhǎng)期的風(fēng)化作用形成了梅嶺獨(dú)特的自然景觀——“球形”風(fēng)化和重力流堆積。它不但是人類了解地球歷史和地質(zhì)作用的窗口,而且具有很強(qiáng)的旅游觀光和美學(xué)欣賞價(jià)值。為了避免研究對(duì)象過(guò)泛,本文選取梅嶺國(guó)家森林公園內(nèi)的銅源峽景區(qū)為例,展開了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月的實(shí)地調(diào)研和大量的資料收集工作,對(duì)它的旅游資源特點(diǎn)及開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,從地質(zhì)遺跡保護(hù)的視角出發(fā),對(duì)銅源峽旅游地學(xué)文化村的開發(fā)規(guī)劃做了初步探索,希望能對(duì)我國(guó)地學(xué)文化村建設(shè)起到借鑒作用。

1 地質(zhì)遺跡保護(hù)與地學(xué)文化村建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系

1.1 對(duì)旅游地學(xué)文化村建設(shè)的推動(dòng)作用

20世紀(jì)中期以來(lái),地學(xué)界興起了地質(zhì)遺跡保護(hù)和地質(zhì)公園建設(shè)的熱潮,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公眾科普和遺產(chǎn)保護(hù)提供了新機(jī)遇[3],但由于世界遺產(chǎn)和地質(zhì)公園對(duì)所保護(hù)的地質(zhì)遺跡或文化遺產(chǎn)有面積和典型性的要求,主要為面積數(shù)量大、景觀好、分布集中的區(qū)域,大量零散的、具有重要?dú)v史意義或科普價(jià)值的遺跡遺址并沒(méi)有得到有效保護(hù)[4]。而這些資源往往具有特殊的科學(xué)意義和稀有的自然屬性,有著極高的美學(xué)觀賞價(jià)值、科普教育價(jià)值、人文歷史價(jià)值,甚至有的地方還保存著重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘊(yùn)藏著民間文化,極具開發(fā)價(jià)值[5,6]，“地學(xué)文化村”建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。實(shí)踐證明,它不僅可有效保護(hù)當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)歷史遺跡,還能直接增加居民收入,豐富居民的文化生活,為鄉(xiāng)村扶貧戰(zhàn)略提供新的范式,在浙江、貴州等地得到了初步嘗試,成為當(dāng)?shù)貙?shí)施精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)創(chuàng)新性舉措[7,8]。

1.2 有利于更好地保護(hù)地質(zhì)遺跡

地學(xué)文化村作為新型旅游目的地,具有帶動(dòng)自然資源開發(fā)，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和科普教育的功能,尤其是保持著原汁原味的鄉(xiāng)村自然環(huán)境、原生態(tài)的文化氛圍和未受城市化影響的淳樸鄉(xiāng)村生活方式等都最大限度地滿足了城市居民渴望回歸自然的愿望。旅游地學(xué)文化村建設(shè)可為當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)遺跡保護(hù)提供更多的政策、資金和技術(shù)支持,在地質(zhì)遺跡為地學(xué)文化村帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)拿出部分資金進(jìn)行地質(zhì)遺跡保護(hù)工作,實(shí)現(xiàn)地質(zhì)遺跡保護(hù)和地學(xué)文化村發(fā)展的良性動(dòng)態(tài)循環(huán)[9]。

2 研究區(qū)域資源特點(diǎn)及開發(fā)現(xiàn)狀

2.1 資源調(diào)查

銅源峽位于南昌市梅嶺風(fēng)景名勝區(qū)境內(nèi),地跨灣里和新建兩區(qū),年平均氣溫在17℃以下,屬贛江水系,沿途分布著180多輪水碓、80多簾瀑布,獨(dú)具地方特色,規(guī)模為國(guó)內(nèi)罕見[10]。銅源峽峽谷遍布奇石異洞、梯田錯(cuò)落、候鳥成群,擁有豐富的地質(zhì)遺跡資源和歷史文化遺產(chǎn)資源,具有獨(dú)特的旅游地學(xué)開發(fā)價(jià)值。銅源峽的地質(zhì)遺跡資源主要是巖石地貌、河流地貌和典型構(gòu)造剖面,其中以中元古代花崗巖景觀最為典型,地貌發(fā)育經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期構(gòu)造運(yùn)動(dòng),在內(nèi)力和外力的共同作用下形成了多處瀑布景觀；峽谷內(nèi)歷史文化遺產(chǎn)資源有水碓群景觀、梯田景觀和清代古墓景觀。根據(jù)實(shí)地調(diào)查并對(duì)照陳安澤學(xué)者的《旅游地學(xué)資源系統(tǒng)劃分方案》,銅源峽風(fēng)景資源包含5個(gè)巨系統(tǒng)、7個(gè)資源系統(tǒng)、11個(gè)資源景觀類型、13個(gè)景觀亞類(表1)。

表1 梅嶺銅源峽旅游地學(xué)資源統(tǒng)計(jì)

注:按陳安澤的《旅游地學(xué)資源系統(tǒng)劃分方案》進(jìn)行分類,部分為作者根據(jù)實(shí)際自行補(bǔ)充。

2.2 資源特征

花崗巖景觀:花崗巖是一種常見的巖石,分布范圍廣,與地球演化過(guò)程和區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造史有關(guān)?；◢弾r地貌是地質(zhì)作用遺留的獨(dú)特歷史標(biāo)記,是區(qū)域演化過(guò)程的記載者,隨著旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,成為廣受歡迎的旅游資源[11]。梅嶺為九嶺山脈余脈,整個(gè)山體長(zhǎng)期經(jīng)受地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng),溝壑縱橫,形成了中間高、四周孤峰獨(dú)嶺的獨(dú)特地貌,境內(nèi)花崗巖出露面積占90%以上[12-14]。由于斷層錯(cuò)動(dòng)和梅嶺雨熱同期的特殊氣候環(huán)境,不同方向的節(jié)理相互交錯(cuò)切割,先將巖體分成許多小塊,再經(jīng)過(guò)多種風(fēng)化作用,形成了大范圍分布的球狀堆積。銅源峽綿延數(shù)華里,境內(nèi)花崗巖地貌十分發(fā)育,以倒石堆、石蛋和象形石最為典型(圖1a,b)。

瀑布景觀:亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)雨量較多,水資源豐沛,加之山區(qū)植被保存完好,山勢(shì)落差和水源的天然優(yōu)勢(shì)形成了較大規(guī)模的瀑布群。銅源港瀑布源頭發(fā)自羅漢峰和蕭峰,是西山第二溪流(圖1c)。全長(zhǎng)10km,大小瀑布80多道,落差達(dá)600余m,形成了10多條10—20m高、5—15m寬的多級(jí)瀑布,最長(zhǎng)一級(jí)在衛(wèi)東村附近,長(zhǎng)200m,落差100m,是銅源峽最具特色的景觀之一。

水碓景觀:水碓是西漢時(shí)期住在水邊的居民利用水力和杠桿原理發(fā)明的一種為谷物蛻皮的農(nóng)用機(jī)械,為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[15,16]。自唐代以來(lái),水碓用途逐漸增多,凡是需要搗碎的都可用水碓來(lái)完成,如浙江余姚用其磨蚊香木粉，江西景德鎮(zhèn)用其粉碎瓷石和釉石等。銅源峽水碓群獨(dú)具地方特色且規(guī)模罕見,是目前中國(guó)最大的水碓群(圖1c)。這里的先民從元末明初開始便在銅源峽邊上筑起水碓房,利用水力將當(dāng)?shù)氐哪静脑页赡痉塾脕?lái)制香。20世紀(jì)末木粉不僅可制廟香,還成為蚊香、皮革制品的原料。在幸福村還有一支專門安裝水碓的工人,他們踏遍祖國(guó)山嶺河川傳播這種古老文化[17]。

生態(tài)景觀:銅源峽生物資源豐富、生態(tài)環(huán)境良好、動(dòng)植物種屬繁多,以大面積的原始梯田和隨季節(jié)南遷的候鳥為特色。境內(nèi)森林植被復(fù)雜,以亞熱帶針葉林、毛竹林、常綠闊葉林、經(jīng)濟(jì)林和山地灌木草叢為主,毛竹林分布較廣、立竹度大。野生動(dòng)物資源非常豐富,屬國(guó)家級(jí)和省級(jí)保護(hù)的野生獸類有云豹、小靈貓、赤狐等,鳥類有白尾鷂、山斑鳩、紅嘴相思鳥等,還有金環(huán)蛇、虎蚊蛙等[18]。銅源峽屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū),雨量豐沛、日照充足,自然土壤以紅壤為主,耕地以水稻地為主。放眼望去,銅源峽的梯田高低錯(cuò)落有致,上下數(shù)百層,春耕時(shí)水面光滑,秋收時(shí)稻穗金黃,是南昌市郊著名的“畫中仙境”(圖1d)。

注:a、b為花崗巖地貌;c為瀑布景觀、水碓景觀;d為梯田景觀。

圖1銅源峽旅游地學(xué)景觀

2.3 景觀價(jià)值分析

美學(xué)價(jià)值:銅源峽景觀獨(dú)特、環(huán)境清幽,自洗藥湖綿延而下至幸福水庫(kù),全長(zhǎng)10余里,落差近600m,以水碓、瀑布、奇石和峽谷風(fēng)光最具特色。漫步山中林蔭古道,耳聽遠(yuǎn)處瀑布轟鳴,俯看谷底溪流奔騰,這里是絕佳的養(yǎng)生和健身之地,是都市人放松心靈、回歸自然的好去處。遺存千年的花崗巖書寫著地質(zhì)歷史佳話,得天獨(dú)厚的山岳資源造就了百畝梯田景觀,成群結(jié)隊(duì)的白鷺更是為這里增添了世外桃源般的色彩。山下的幸福湖,時(shí)而水天一色,千頃碧波;時(shí)而湖面朦朧縹緲,湖上景物若隱若現(xiàn),如同一幅水墨畫卷。

科學(xué)價(jià)值:整座山體長(zhǎng)期受構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,溝壑縱橫,區(qū)內(nèi)花崗巖大范圍出露,在風(fēng)化剝蝕、流水侵蝕、重力崩塌等多種作用下,形成了大小、圓度不同的石塊,或沿山坡滾落形成石蛋流,或就地風(fēng)化形成象形石。雖然目前學(xué)術(shù)界對(duì)其成因尚存在爭(zhēng)議,借鑒前人經(jīng)驗(yàn),應(yīng)對(duì)花崗巖的真實(shí)形態(tài)進(jìn)行客觀描述,并把有關(guān)冰川遺跡和石蛋地貌的科學(xué)知識(shí)以及目前關(guān)于梅嶺花崗巖成因的討論結(jié)果一同介紹給游客,讓大家在游玩中參與科學(xué)的辨析[19]。銅源峽是我國(guó)制香發(fā)源地之一,水碓群規(guī)模龐大,國(guó)內(nèi)罕見。水碓是一種我國(guó)先民利用近水優(yōu)勢(shì)結(jié)合杠桿原理發(fā)明出來(lái)的為糧食去皮殼的農(nóng)用器械,可以節(jié)省大量人力,是大自然力量和人類智慧結(jié)合的完美體現(xiàn)。

歷史文化價(jià)值:梅嶺歷史悠久,六千年前就有先民在這里繁衍生息,洪崖先生在此創(chuàng)制音律,長(zhǎng)沙王吳芮在山中鑄錢,吳王孫策領(lǐng)兵不殺廣受愛(ài)戴,縣尉梅福隱退當(dāng)?shù)匦奚碇螌W(xué),孫靜、葛洪、歐陽(yáng)持等大批名人前來(lái)隱居修身,岳飛、王安石、黃庭堅(jiān)、曾鞏、湯顯祖等相繼來(lái)此游覽,題詩(shī)賦記,留下了1000余篇名詩(shī)佳作。銅源峽云巖寺竹林茂密、環(huán)境清幽,存有古廟遺跡和清代古鐘,寺后有清代臨濟(jì)宗派古墓群。蕭峰因成語(yǔ)“蕭史弄玉”而得名,南北朝時(shí)酈道元《水經(jīng)注》始提,為梅嶺第二高峰,以滅蝗石臼、石刻、石橋等文化景觀而聞名,銅源峽邊的蕭家村村民自稱為蕭史后人。

2.4 旅游開發(fā)現(xiàn)狀

梅嶺風(fēng)景區(qū)于2004年1月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)命名,雖然是“國(guó)家森林公園”和“國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”,但這只是說(shuō)明梅嶺具有旅游開發(fā)的資源條件,并不代表梅嶺的旅游開發(fā)已經(jīng)走向成熟。由于起步較晚、知名度不高、基礎(chǔ)薄弱、管理水平偏低,離國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有一定距離。鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)作為國(guó)家戰(zhàn)略的提出和江西省建設(shè)旅游產(chǎn)業(yè)大省的戰(zhàn)略定位,使梅嶺獲得了一個(gè)前所未有的發(fā)展機(jī)遇,它的成功不但有效提升了整個(gè)南昌的旅游形象,還進(jìn)一步豐富了江西省旅游產(chǎn)品體系和內(nèi)涵。

目前,銅源峽為梅嶺十個(gè)主要景區(qū)之一,以觀光為主,具備初步的旅游接待能力。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,銅源峽景區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力在整個(gè)風(fēng)景區(qū)當(dāng)中并不占有優(yōu)勢(shì),說(shuō)明它的核心競(jìng)爭(zhēng)力并沒(méi)有被開發(fā)出來(lái)。同時(shí),存在以下問(wèn)題:一是景區(qū)開發(fā)面積偏小,配套設(shè)施不完善;二是資源開發(fā)力度不足;三是景區(qū)內(nèi)交通方式單一、秩序混亂;四是旅游形象的宣傳缺乏科學(xué)內(nèi)涵,存在部分誤導(dǎo)、欺騙游客的虛假信息;五是景區(qū)與原住民聯(lián)系較少,居民不能從中獲益。這些問(wèn)題都不利于地質(zhì)遺跡資源的保護(hù),如果繼續(xù)這種發(fā)展模式將對(duì)地質(zhì)遺跡和生態(tài)環(huán)境造成極大破壞。

3 旅游地學(xué)文化村開發(fā)構(gòu)想

銅源峽地學(xué)資源豐富、特色鮮明,集地質(zhì)地貌、人文、自然和遺產(chǎn)景觀于一體,兼具美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和歷史文化價(jià)值,具有打造地學(xué)文化村得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。地學(xué)文化村開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及諸多方面,文中主要從開發(fā)理念及產(chǎn)品定位、總體布局、形象宣傳、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)和地方居民參與六個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)討論。

3.1 開發(fā)理念與產(chǎn)品定位

銅源峽地學(xué)文化村資源基礎(chǔ)主要由巖石、水體、山岳和生態(tài)環(huán)境等自然景觀和以水碓房為代表的古建筑、臨濟(jì)宗派古墓葬等人文景觀組成,南昌市近郊優(yōu)越地理位置是客源市場(chǎng)的重要保證,在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)和創(chuàng)新與實(shí)際相結(jié)合的規(guī)劃原則指導(dǎo)下,秉承“幸福湖、幸福村、幸福千萬(wàn)人”建村總指導(dǎo)方針,深入挖掘地學(xué)資源,融合當(dāng)?shù)靥厣袼?重點(diǎn)突出生態(tài)觀光、娛樂(lè)休閑和科普教育功能。銅源峽地學(xué)文化村面向南昌,輻射全省,是集休閑觀光、健身療養(yǎng)和文化科考于一體的旅游綜合目的地，為江西省愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)研學(xué)旅游基地、南昌市市民健身基地與環(huán)境保護(hù)基地。

3.2 總體布局

根據(jù)銅源峽地理環(huán)境和旅游資源分布特征,地學(xué)文化村的總體空間布局為“一個(gè)展示中心、兩條研學(xué)路線、五大休閑觀光區(qū)”(圖2)。農(nóng)耕文化體驗(yàn)中心:分為展示區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)、體驗(yàn)區(qū)等4大主題,農(nóng)業(yè)起源、農(nóng)用器具、制香文化等10個(gè)展區(qū),將實(shí)物展出和虛擬動(dòng)畫方式進(jìn)行結(jié)合,舉辦多樣化的體驗(yàn)活動(dòng),激發(fā)游客探尋中華民族農(nóng)業(yè)發(fā)展的興趣。研學(xué)線路:幸福水庫(kù)—河流地貌—瀑布群—水碓群，梯田群—鷺鳥群—九龍山莊(花崗巖地貌)；休閑觀光區(qū):水庫(kù)大壩參觀區(qū)、千年水碓游覽區(qū)、峽谷生態(tài)體驗(yàn)區(qū)、休閑農(nóng)家生活區(qū)和花崗巖地貌探究區(qū)。

圖2 銅源峽地學(xué)文化村規(guī)劃

3.3 產(chǎn)品設(shè)計(jì)

銅源峽旅游資源豐富,但目前旅游產(chǎn)品單一,缺乏與游客的互動(dòng)性。根據(jù)資源稟賦,主要進(jìn)行下產(chǎn)品設(shè)計(jì):①農(nóng)耕文化體驗(yàn)中心分為展示區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)、體驗(yàn)區(qū)和農(nóng)趣運(yùn)動(dòng)會(huì)。展示區(qū)主要展出舊時(shí)農(nóng)業(yè)器具、農(nóng)村生活日用品等;學(xué)習(xí)區(qū)利用多媒體技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)古書籍、歷代農(nóng)耕人物勞作圖像進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明;體驗(yàn)區(qū)真實(shí)還原傳統(tǒng)手工作坊，舉行插秧、運(yùn)糧、采茶、摸魚等農(nóng)趣活動(dòng)。②研學(xué)旅行分為“花崗巖之形變”、“千年水碓”和“生態(tài)峽谷之行”3個(gè)研學(xué)產(chǎn)品，培養(yǎng)探索自然的能力和提高觀察能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力兩個(gè)研學(xué)目標(biāo)。③休閑觀光區(qū)開發(fā)要點(diǎn):一是發(fā)掘文化價(jià)值。對(duì)幸福水庫(kù)和水碓群的文化價(jià)值進(jìn)行充分發(fā)掘。二是注重保護(hù)。保護(hù)水庫(kù)周邊典型河流地貌,對(duì)廢棄水碓房進(jìn)行修繕,按時(shí)節(jié)耕作梯田。三是開發(fā)科普價(jià)值。發(fā)掘花崗巖地貌的科學(xué)教育功能,打造成植物園、動(dòng)物園和文化園。四是增強(qiáng)游客參與度。舉行多樣化采摘項(xiàng)目,改造農(nóng)家樂(lè),開發(fā)自助廚房,舉辦競(jìng)賽活動(dòng),邀請(qǐng)客人當(dāng)評(píng)委進(jìn)行廚藝比拼。五是打造智慧文化村。建立虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)實(shí)驗(yàn)室,利用計(jì)算機(jī)對(duì)花崗巖地貌的演化過(guò)程進(jìn)行實(shí)景模擬。

3.4 形象宣傳

地學(xué)文化村具有觀光游覽、娛樂(lè)休閑、科學(xué)教育等多種功能,可適當(dāng)宣傳地學(xué)知識(shí),激發(fā)游客的求知,但不宜過(guò)分渲染專業(yè)性太強(qiáng)的地質(zhì)科普知識(shí),簡(jiǎn)潔明了的宣傳口號(hào)更能引起人們的旅游興趣。同時(shí),地學(xué)文化村建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是“特色”,決不能照抄照搬,缺乏個(gè)性,各級(jí)政府要加強(qiáng)引導(dǎo),鼓勵(lì)群眾利用重大節(jié)日、紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日開展富有特色的文化活動(dòng),組織交流會(huì),學(xué)習(xí)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),打造具有濃郁地方文化特色的新型文化村。

3.5 人才培養(yǎng)

人才是保證和推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵力量,關(guān)系著文化村建設(shè)活動(dòng)的開展情況。目前銅源峽普遍存在人才素質(zhì)參差不齊、結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定、流失嚴(yán)重等問(wèn)題，因此要加強(qiáng)專業(yè)人才的教育和培訓(xùn),提高文化村建設(shè)活力,結(jié)合實(shí)際制定培訓(xùn)計(jì)劃,學(xué)歷進(jìn)修與短期培訓(xùn)相結(jié)合。同時(shí)，創(chuàng)新激勵(lì)辦法,提高福利待遇,制定優(yōu)惠政策,以吸引人才、留住人才。

3.6 地方居民參與

任何一個(gè)旅游景區(qū)的開發(fā)必須要兼顧政府、開發(fā)商和原住民的利益,只有讓原住民獲得切實(shí)的利益,才能調(diào)動(dòng)他們參與建設(shè)的主動(dòng)性和積極性。銅源峽范圍內(nèi)現(xiàn)有餐飲、住宿服務(wù)點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施檔次低、質(zhì)量無(wú)法保障,對(duì)環(huán)境造成了破壞。解決思路是：由政府統(tǒng)一制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施監(jiān)督管理,既可以讓居民參與到景區(qū)建設(shè)中,幫助他們解決就業(yè)問(wèn)題,又保證了服務(wù)的水平和質(zhì)量。總之,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益第一的前提下,讓群眾得到更多的實(shí)惠,激發(fā)他們建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

4 結(jié)語(yǔ)

在全球倡導(dǎo)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的今天,地學(xué)旅游必將迎來(lái)一個(gè)全新的發(fā)展期。我國(guó)的地學(xué)旅游還處在初級(jí)探索階段,地質(zhì)旅游和地質(zhì)公園的建設(shè)不足以滿足游客多樣化的需求,地學(xué)文化村作為符合我國(guó)國(guó)情發(fā)展的一個(gè)新興產(chǎn)物,并沒(méi)有固定的模式可以遵循,主要是由于我國(guó)地域廣大,農(nóng)村占了大多數(shù),且每個(gè)村都有自己獨(dú)特的魅力,而這恰好是我們建設(shè)文化特色村鎮(zhèn)所必需的。文章重點(diǎn)討論了功能分區(qū)及產(chǎn)品設(shè)計(jì),即如何將地質(zhì)遺跡遺產(chǎn)景觀與研學(xué)旅游、生態(tài)旅游進(jìn)行有效結(jié)合,為人們營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂、放松心靈的好地方,最重要的是將開發(fā)與保護(hù)結(jié)合起來(lái),使之成為當(dāng)?shù)鼐用衩撠氈赂坏男路绞健?/p>