蔡 瑩

（邵陽(yáng)市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)（集團(tuán)）有限公司，湖南 邵陽(yáng) 422000）

園林景觀的設(shè)計(jì)主要有兩種屬性，首先是在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來的自然屬性，其作為空間景觀的體現(xiàn)，可以通過光、色、形、體等因素，形成具有一定美感的空間形態(tài)，并且作為獨(dú)立的空間客體存在；其次是在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來的社會(huì)屬性，通過社會(huì)文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，形成一定使用功能和觀賞作用，同時(shí)可以改善環(huán)境的藝術(shù)空間，通過對(duì)園林景觀的文化內(nèi)涵的思考，可以引起人們的聯(lián)想，是對(duì)情感、藝術(shù)、歷史等精神文化的一種心里反映。園林景觀設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，不僅有美化居住環(huán)境的功能，同時(shí)也是社會(huì)文化的具體體現(xiàn)之一。

地域文化是人民大眾在長(zhǎng)期勞作生活中形成的具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕钱?dāng)?shù)厝说膬r(jià)值理念、人與自然的和諧關(guān)系的體現(xiàn)。我國(guó)國(guó)土面積廣大，涵蓋多種多樣的地形地貌，其中很多是我國(guó)獨(dú)有的地域環(huán)境；作為四大文明古國(guó)唯一現(xiàn)存的國(guó)家，我國(guó)歷史悠久，在不同的地域中，都有著不等同的文化背景；我國(guó)是一個(gè)多民族和諧共存的國(guó)家，不同的民族都有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣；因此在我國(guó)，不同的地域，都有著具有獨(dú)特特色的地域文化。

1 在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的作用

1.1 體現(xiàn)地域文化的獨(dú)特

園林景觀設(shè)計(jì)是我國(guó)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是地域文化傳承的具體表現(xiàn)之一，因此在整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，體現(xiàn)的不僅是現(xiàn)代科技發(fā)展所帶來的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化。園林景觀的設(shè)計(jì)是通過水土、植被等自然因素與當(dāng)?shù)亟ㄖ问较嘟Y(jié)合的多元化組合方式來體現(xiàn)整體的生態(tài)安居環(huán)境，同時(shí)通過景觀的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化。

1.2 展示地域文化的人文風(fēng)情

園林景觀設(shè)計(jì)給居民帶來的不僅是視覺上的美觀，同時(shí)也是地域文化中人文風(fēng)情的體現(xiàn)，是當(dāng)代精神文明建設(shè)的成果展示。因此在整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)中，也必須結(jié)合具有當(dāng)?shù)氐赜蛭幕娘L(fēng)土人情設(shè)計(jì)和人文傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，在整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)建設(shè)中，必須體現(xiàn)地域內(nèi)的人文情懷，同時(shí)通過園林景觀，充分地展示當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀ⅲ隗w現(xiàn)園林美感的同時(shí)，也是體現(xiàn)現(xiàn)代人們對(duì)歷史的尊重以及對(duì)地域文化傳承的責(zé)任。

2 在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)方法

在園林景觀的設(shè)計(jì)中，不僅要體現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段注重生態(tài)建設(shè)，培養(yǎng)民族自豪感，加強(qiáng)文化傳承的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，同時(shí)也要注重地理、歷史、建筑等可以體現(xiàn)地域文化的傳承。園林景觀的設(shè)計(jì)必須采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式來保留歷史的精華，同時(shí)應(yīng)避免景觀設(shè)計(jì)的大同化，避免園林景觀在同一地域采用相同的設(shè)計(jì)方式來體現(xiàn)。

園林景觀的設(shè)計(jì)有著一定的原則，其主要是結(jié)合地形及水體兩大部分來進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合植被和建筑，形成具有一定美學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。其總體原則分為四個(gè)部分，其一是充分汲取自然景觀為園林設(shè)計(jì)所用；其二是利用地形與環(huán)境相協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)方式，充分體現(xiàn)園林景觀的連續(xù)性，同時(shí)保持景觀與環(huán)境融為一體；其三是結(jié)合園林景觀的作用，隨勢(shì)而建，通過與園林中其他元素相結(jié)合的方式，對(duì)不同區(qū)域之間的設(shè)計(jì)達(dá)到自然過渡，以同時(shí)滿足人們對(duì)美觀和使用的結(jié)合需求；最后是必須符合當(dāng)代人們對(duì)園林的審美觀念，使整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)源于自然又高于自然。由此可知，園林景觀的設(shè)計(jì)，不僅是美學(xué)上的設(shè)計(jì)，更需要地域文化的傳承。

2.1 結(jié)合地域歷史的設(shè)計(jì)方法

我國(guó)具有豐富的歷史文化傳承，在不同的地域，歷史文化給我們遺留了豐富的園林景觀設(shè)計(jì)素材，因此在園林設(shè)計(jì)中，我們可以充分地利用具有地域歷史文化的素材來進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)保持園林的現(xiàn)代感和時(shí)尚感。以湖南銅官古鎮(zhèn)的整體設(shè)計(jì)為例，其園林景觀的設(shè)計(jì)如圖1所示。

圖1 銅官古鎮(zhèn)園林景觀設(shè)計(jì)

其整體設(shè)計(jì)就是結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣纬傻牡湫偷奈覈?guó)江南地區(qū)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)，結(jié)合“魚米之鄉(xiāng)，官窯之地”的地域文化特色以及銅官悠久的歷史，在整體上保持了原有的建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)的園林景觀模式，同時(shí)是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合，在充分展示了銅官建筑之美、園林之美、歷史之美的基礎(chǔ)上，充分地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化。

2.2 結(jié)合地域人文的設(shè)計(jì)方法

每一個(gè)園林的設(shè)計(jì)，都有其獨(dú)特的人文需求，每一個(gè)不同地域的人文底蘊(yùn)都孕育著豐富的設(shè)計(jì)素材，在園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須充分體現(xiàn)人文色彩，通過園林景觀，體現(xiàn)不同地域人們對(duì)于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的自信和敬仰。以杭州宋城景區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)為例，其整個(gè)景區(qū)的園林設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和功能主義相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，充分展示了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的宋文化人文色彩，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕?，在整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，將“清明上河圖”再現(xiàn)于當(dāng)代，同時(shí)體現(xiàn)了南宋時(shí)期“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休，暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州”的人文內(nèi)涵。其景觀設(shè)計(jì)入如圖2所示。

圖2 杭州宋城景區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)

2.3 結(jié)合地域建筑特色的設(shè)計(jì)方法

園林景觀的設(shè)計(jì)與建筑物是無法分開的，在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)，可以將景觀區(qū)域內(nèi)具有地域特色的建筑物融入園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)。建筑物是地域文化最直接的表現(xiàn)形式，例如江南地區(qū)的門樓設(shè)計(jì)、高門檻以及匾額等，包括建筑物外墻，采用青磚及白瓦。在體現(xiàn)山區(qū)少數(shù)民族地域文化特色的園林景區(qū)，可以通過具有民族特色的建筑，如吊腳樓、竹亭等來體現(xiàn)具有地域特點(diǎn)的園林風(fēng)景。

3 在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的意義

在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師必須結(jié)合當(dāng)?shù)爻鞘刑赜械淖匀伙L(fēng)景和人文風(fēng)景來進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)對(duì)于地域文化的體現(xiàn)也必須在整體設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)。園林景觀的設(shè)計(jì)與其他純藝術(shù)類型的設(shè)計(jì)有所不同，其整體的藝術(shù)表現(xiàn)是基于城市總體的自然環(huán)境和文化環(huán)境，同時(shí)其設(shè)計(jì)理念主要是來源于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，在整體的規(guī)劃和細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上，都能體現(xiàn)出一個(gè)地方的景觀特色和文化特色，在結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，將地域內(nèi)的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來。因此只有充分地結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦?、地貌、?dòng)植物等自然因素，同時(shí)融入具有地域特色的文化因素，才能在保障整體設(shè)計(jì)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，使園林景觀充分的融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活環(huán)境。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)五千年悠久的歷史積淀，給我們留下了豐富的精神財(cái)富，多民族的大融合也給我們留下了獨(dú)特的人文傳統(tǒng)，地大物博的中國(guó)在不同的地域都有著自身獨(dú)特的文化，如何將地域文化融入當(dāng)?shù)氐膱@林景觀設(shè)計(jì)，將歷史與現(xiàn)代文明相結(jié)合，將優(yōu)秀的地域文化特色體現(xiàn)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)理念，而是一種基于歷史、地理、風(fēng)土人情等因素為文化底蘊(yùn)的文明的發(fā)展與傳承。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代城市的發(fā)展需求以及對(duì)自然之美的推崇，將地域文化融入園林景觀的整體設(shè)計(jì)方式有利于城市的可持續(xù)發(fā)展，也有利于營(yíng)造一個(gè)具有當(dāng)?shù)匚幕厣某鞘协h(huán)境。地域文化與園林景觀相結(jié)合的設(shè)計(jì)方式，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展下的必然產(chǎn)物，是物質(zhì)文明得到滿足后，人們對(duì)精神文明需求的具體體現(xiàn)，也充分地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文結(jié)合在一起，是中華文明歷史傳承的一種方式。