句偉 胡榮

【摘要】豐子愷先生的漫畫(huà)作品和散文之間存在著密切的聯(lián)系，這也讓豐子愷先生的漫畫(huà)更具風(fēng)格。雖然豐子愷先生的漫畫(huà)在筆法上并不復(fù)雜，但是整幅作品傳達(dá)出來(lái)的立意卻往往極其深刻，這也使豐子愷先生的漫畫(huà)富有深刻的藝術(shù)思想。為此本文從多個(gè)角度對(duì)豐子愷先生漫畫(huà)的藝術(shù)思想進(jìn)行淺要的分析和探究。

【關(guān)鍵詞】豐子愷;漫畫(huà);藝術(shù)思想

引言

在豐子愷先生的繪畫(huà)和散文中都可以看出他對(duì)美好和藝術(shù)的純粹追求。豐子愷在繪畫(huà)中對(duì)生活細(xì)節(jié)的描繪和對(duì)意境的營(yíng)造都賦予了“豐式漫畫(huà)”獨(dú)特的風(fēng)格。因此豐子愷先生的漫畫(huà)有著極高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值，本文主要從豐子愷先生漫畫(huà)的藝術(shù)思想出發(fā)，對(duì)豐子愷漫畫(huà)進(jìn)行分析和探究。

1.來(lái)源于生活的豐富題材選擇

豐子愷先生漫畫(huà)的最大特點(diǎn)在于來(lái)源于生活的廣泛取材。豐子愷先生的漫畫(huà)大多使用非常簡(jiǎn)單的線條和一些色彩搭配展現(xiàn)生活中的一些事物和景象。對(duì)于這種漫畫(huà)選材的形式，葉圣陶先生曾說(shuō)，子愷兄漫畫(huà)的最大特色就在于選材。這充分說(shuō)明了豐子愷漫畫(huà)在選材上的特色，因?yàn)檫@種生活內(nèi)容的取材是其他漫畫(huà)中少見(jiàn)的，因此給人一種特別的新鮮感。而且豐子愷先生的漫畫(huà)廣泛取材于生活中的許多方面，有自然景物、兒童玩耍場(chǎng)景、青年學(xué)生、都市生活、民間風(fēng)俗等等[1]。這些場(chǎng)景因?yàn)榇蠖嗍巧钪姓鎸?shí)存在的，所以讓人在鑒賞藝術(shù)作品時(shí)感到十分親切，又覺(jué)得鮮活有趣。例如《買粽子》中繪制的就是住在高樓的兩個(gè)小姑娘看到街上有人叫賣粽子，就用繩子吊著小竹筐從窗外伸下去購(gòu)買粽子。這是過(guò)去人們生活中非常常見(jiàn)的場(chǎng)景。被豐子愷先生用心的捕捉到繪畫(huà)之中，讓人有一種別樣的意趣?！陡F小孩的蹺蹺板》則繪制了兩個(gè)小孩用兩個(gè)長(zhǎng)板凳自己搭了一個(gè)蹺蹺板，并開(kāi)心的玩了起來(lái)。一方面這幅畫(huà)讓人回憶起童年的天真和快樂(lè)，但另一方面又讓人感慨富裕人家小孩的玩具有那么多，但窮人家的小孩卻只能玩到一些粗糙的玩具，或者利用家中現(xiàn)有的物品進(jìn)行玩耍。但孩童在童年時(shí)卻并不在乎這些，他們無(wú)論是生活貧窮還是富裕，都能從其中找到自己的快樂(lè)，這種對(duì)比引人深思。除了一些生活中的場(chǎng)景，青年學(xué)生也是豐子愷漫畫(huà)中的常見(jiàn)題材。例如《統(tǒng)一思想》中青年學(xué)生們站成一排，有一把巨大的剪刀，將一排學(xué)生中突出來(lái)學(xué)生的頭腦用剪刀剪去，從而讓大家都變成了相同的高度。這幅漫畫(huà)上的形象非常簡(jiǎn)單，但是卻諷刺了當(dāng)時(shí)教育不顧學(xué)生發(fā)展的差異性，不能接受學(xué)生獨(dú)特的思想見(jiàn)解，而是強(qiáng)行把學(xué)生都塑造成統(tǒng)一思想這種錯(cuò)誤的行為?？梢钥闯鲈谪S式漫畫(huà)中通過(guò)各種來(lái)源于生活中的場(chǎng)景營(yíng)造意境或表達(dá)深刻的主題，這種廣泛的生活取材是豐子愷漫畫(huà)藝術(shù)思想的重要體現(xiàn)。

2.注重立意

豐子愷漫畫(huà)除了繪制場(chǎng)景十分鮮活有趣之外，也十分注重繪畫(huà)作品的立意。豐子愷先生本人也曾提到，只有將深邃的思想內(nèi)涵與藝術(shù)形式相融合，才能創(chuàng)造出真正意義上的優(yōu)秀藝術(shù)作品。因此在豐子愷先生的繪畫(huà)作品中往往都包含了非常深刻的立意，值得對(duì)這些繪畫(huà)作品進(jìn)行仔細(xì)的品鑒，從而獲得不同的感悟。例如《買雞蛋不要錢》這幅漫畫(huà)作品繪制的是一個(gè)兒童在和家里人做數(shù)學(xué)題，“今年200元一個(gè)，去年100元一個(gè)，前年50元一個(gè)。依此類推，公公小時(shí)候，買雞蛋豈不是不要錢了？”表面上看是在描寫(xiě)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的一個(gè)場(chǎng)景，實(shí)際上是在反映出當(dāng)時(shí)貨幣迅速貶值，物價(jià)飛漲的社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)由于國(guó)民黨當(dāng)局過(guò)度腐敗導(dǎo)致資金缺乏，所以通過(guò)加大貨幣印刷量的方式增加手中的資金數(shù)量，從而使得通貨膨脹十分嚴(yán)重，紙幣飛速貶值。甚至夸張到帶了錢出門(mén)去購(gòu)物，等走到了購(gòu)物地點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)要買的東西已經(jīng)買不起了。漫畫(huà)上的兒童是在往前推演，但現(xiàn)實(shí)生活卻不可能回到過(guò)去，如果沒(méi)有改變當(dāng)時(shí)的時(shí)局，雞蛋將越來(lái)越貴，所有的東西的物價(jià)都將越來(lái)越高，百姓的生活也將愈發(fā)艱難。因此通過(guò)這一幅漫畫(huà)傳遞出來(lái)的立意是十分深刻的?！秳倮埂分忻枥L了一家人在聽(tīng)到日本投降的消息后歡欣雀躍的場(chǎng)景，父親高興的將稚子高高舉起，就連漫畫(huà)中出鏡的貓咪也面含笑意。該幅漫畫(huà)充分表現(xiàn)了飽經(jīng)磨難的中國(guó)人民在抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)人們普天同慶的愉悅心情。通過(guò)以小見(jiàn)大的方式，展現(xiàn)了全國(guó)共慶抗戰(zhàn)勝利，通過(guò)簡(jiǎn)單的筆法展現(xiàn)了深刻的立意?！睹撾x了狹窄的瓦盆》描繪了兩名青年學(xué)生愉快地將一棵小樹(shù)從一個(gè)小花盆之中移出，種植在沒(méi)有限制的土地里。漫畫(huà)配文“脫離了狹窄的瓦盆，移植到平廣的大地”，漫畫(huà)的以種樹(shù)這件小事，借喻了青少年就像茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，如果像狹窄的瓦盆一樣限制小樹(shù)成長(zhǎng)，青少年很難長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為棟梁之材。只有給孩子們廣闊的成長(zhǎng)空間，才能讓青少年真正實(shí)現(xiàn)茁壯成長(zhǎng)。通過(guò)以上幾幅作品的分析，可以看出豐子愷先生在創(chuàng)造漫畫(huà)時(shí)，極其重視作品立意的深刻表達(dá)。

3.注重意境的營(yíng)造

在我國(guó)的藝術(shù)和文學(xué)作品中，更注重含蓄深刻的表達(dá)，往往會(huì)通過(guò)朦朧的意境給人留下無(wú)限的遐想，讓人從藝術(shù)作品和文學(xué)作品中收獲更多的感悟[2]。這一點(diǎn)在豐子愷先生的漫畫(huà)作品中也有著豐富的體現(xiàn)，尤其是在一些以景物為主體的漫畫(huà)作品中，對(duì)意境的營(yíng)造更為重視。例如《人散后，一鉤新月天如水》這幅漫畫(huà)中完全沒(méi)有出現(xiàn)人物，而且整體的繪畫(huà)線條也非常簡(jiǎn)單整個(gè)，漫畫(huà)中的景物只有一個(gè)小茶館，對(duì)外的窗子被打開(kāi)，卷簾也被完整地拉了起來(lái)，留下幾根線輕輕垂下來(lái)。窗外掛著一輪極細(xì)的彎月，屋內(nèi)小方桌上一個(gè)茶壺和幾個(gè)茶杯靜靜地放在小方桌上。將喝茶客人散場(chǎng)后小茶館的寂靜和祥和營(yíng)造的淋漓盡致，給人一種靜謐的感覺(jué)。而在《過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠》這幅漫畫(huà)中只畫(huà)出了一個(gè)婦人的背影，但是卻通過(guò)整體意境的營(yíng)造，讓人體會(huì)到女子無(wú)盡的相思之情。畫(huà)中主要描繪了一扇窗，一個(gè)女子跪在一個(gè)小凳上，一只手扶著窗框，另一只手拄在床邊全神貫注地向窗外望去。窗外天空中分布著濃密的云彩，平靜的湖水上悠閑地駛過(guò)幾艘帆船，但很明顯這些帆船中并沒(méi)有女子等待的對(duì)象，但女子每天又都期待著窗外帆船的到來(lái)，因?yàn)樗诖幸凰曳軌蜉d著她日夜思念的人來(lái)到她的身邊。女子旁邊有一張小圓桌，桌上放了一個(gè)花瓶，里面插著幾支花顯示出女子的生活情趣，花瓶旁有兩張紙散落在桌上?？赡苁桥咏o思念的人寫(xiě)了很多信還沒(méi)來(lái)得及寄出，也可能是女子整日翻閱所思之人的信件，在摩挲著紙張時(shí)，想象著思念之人的模樣。整幅畫(huà)完全沒(méi)有著眼于女子表情的刻畫(huà)，但通過(guò)周邊景物營(yíng)造出來(lái)的意境給人豐富的情感體驗(yàn)，這就是豐式漫畫(huà)極具感染力的意境營(yíng)造，也是豐子愷先生漫畫(huà)藝術(shù)思想的重要體現(xiàn)。

4.天真自然的藝術(shù)風(fēng)格

豐子愷先生無(wú)論是文學(xué)作品還是藝術(shù)創(chuàng)作上都傾向于天真自然的風(fēng)格。首先在取材上，豐子愷先生很多漫畫(huà)都以兒童為繪制對(duì)象，而且能夠抓住很多兒童玩耍嬉戲的瞬間，并通過(guò)一些場(chǎng)景描繪傳遞給讀者兒童自在天真的快樂(lè)。同時(shí)豐子愷先生非常善于發(fā)現(xiàn)人世間最單純的美好，這種美好在一幅幅短小的漫畫(huà)中傳遞出來(lái)，讓人置身溫暖的感動(dòng)[3]。而且這種藝術(shù)風(fēng)格并不讓人覺(jué)得是刻意造作的設(shè)計(jì)，而是一種自然的流露。這種天真自然的藝術(shù)風(fēng)格在眾多漫畫(huà)作品中是非常獨(dú)特和難得的。例如《星期日是母親的煩惱日》描繪了在星期日時(shí)，孩子們都放假在家，在愉快地嬉鬧中將家里折騰的亂七八糟，好像為忙碌辛勤的母親增添了煩惱，但實(shí)際上母親看到歡樂(lè)玩耍的孩子內(nèi)心是甜蜜又喜悅的。所以這種星期日的煩惱是母親甜蜜的負(fù)擔(dān)。再例如《六日辛勤一日閑》中描繪了辛勤工作六天的人，在難得的一天休息日中，直到鬧鐘上的指針指向八點(diǎn)才滿足的起床?？吹疆?huà)中人滿足幸福的表情，讓人立刻能夠回憶起休息日那難得的片刻幸福。正是這種天真自然的風(fēng)格，才能讓人聯(lián)想到自己真實(shí)的生活，從而引發(fā)共鳴。

結(jié)語(yǔ)

豐子愷先生的漫畫(huà)具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。過(guò)豐子愷先生漫畫(huà)中所富含的藝術(shù)思想非常豐富，值得不斷對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行更深入的分析和探索，從而讓豐子愷先生的漫畫(huà)藝術(shù)思想對(duì)我國(guó)的繪畫(huà)發(fā)展和美學(xué)內(nèi)涵的豐富做出更大的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊增莉.淺析豐子愷的漫畫(huà)理論[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（6）：35-39.

[2]林蘊(yùn)臻.人間情味——豐子愷散文和漫畫(huà)藝術(shù)交融賞[J].美術(shù)大觀，2018，（7）：56-57.

[3]潘建偉.論豐子愷的詩(shī)畫(huà)關(guān)系觀[J].美育學(xué)刊，2016，（9）：103-109.

責(zé)任編輯：翁婷皓

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