張維
[摘要]本文對(duì)《正當(dāng)年華》的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀,具體分析了舞劇中道具的運(yùn)用以及舞蹈的細(xì)節(jié)動(dòng)作,希望能夠結(jié)合舞蹈編導(dǎo)理論深刻剖析舞蹈本身。
[關(guān)鍵詞]整體結(jié)構(gòu);內(nèi)在形式;動(dòng)作分析
了解舞劇的整體機(jī)構(gòu)有助于總體把握舞劇的整體走向,分析舞劇中的道具及動(dòng)作,能充分理解舞劇所要表達(dá)的思想感情。
一、 對(duì)《正當(dāng)年華》整體結(jié)構(gòu)的解讀
舞劇中所有舞段都是以清末民初時(shí)期為背景題材,通過寫實(shí)的手法,真實(shí)再現(xiàn)了清末民初風(fēng)雨飄搖的時(shí)代背景下時(shí)期不同身份的人物的精神狀態(tài)。從創(chuàng)作和表演中所要表達(dá)的思想和內(nèi)涵上看主要有四種,即當(dāng)時(shí)混亂社會(huì)下人們精神狀態(tài)、革命者無畏的革命精神、人生命運(yùn)的跌宕起伏以及在當(dāng)時(shí)的背景下傳統(tǒng)女性的抗?fàn)?。在舞劇?chuàng)作過程中,搜集歷史資料,結(jié)合歷史文獻(xiàn),以塑造生動(dòng)真實(shí)的人物形象,及其情緒的跌宕起伏,抒發(fā)人物情感。融入道具、燈光、空間、布景進(jìn)行創(chuàng)作。舞劇以不同的時(shí)期特定的人物為創(chuàng)作原型,提取其中真實(shí)、主要、和本質(zhì)的東西。通過展現(xiàn)他們跌宕起伏的命運(yùn)和獨(dú)有的人物形象以及內(nèi)心情感,如遠(yuǎn)洋留學(xué)生們對(duì)祖國(guó)未來的期望與面對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)情況的掙扎,八旗子弟地位衰落的狼狽與不愿丟失身份的虛榮,吸食鴉片者的頹廢,戰(zhàn)亂下普通群眾的慌亂與麻木,賣報(bào)童的天真和對(duì)美好生活的向往,革命者們對(duì)未來美好生活的向往和英勇無畏的犧牲精神。整個(gè)舞劇融入當(dāng)時(shí)那個(gè)年代特定人物的思考方式, 通過現(xiàn)代思維的視角,讓人們能夠站在歷史長(zhǎng)河上回首過去,眺望未來。該舞劇呈現(xiàn)了當(dāng)代舞的價(jià)值---永遠(yuǎn)存在于中國(guó)現(xiàn)代民族審美理想之中,永遠(yuǎn)結(jié)合民族的文化向前發(fā)展。民國(guó)時(shí)期是中國(guó)近代史最重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期,也是中國(guó)社會(huì)生活各方面動(dòng)蕩和變化最為劇烈的時(shí)期,但也是思想文化解放的開端。也正是因?yàn)槿宋乃枷氲陌l(fā)展,人們心理精神和意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,造就了國(guó)人現(xiàn)代精神文化的萌芽。《正當(dāng)年華》所要呈現(xiàn)的就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)下人們的心理路程和精神面貌,以弘揚(yáng)民族精神為中心。如今我們身處于和平開放年代,所追求的精神與物質(zhì)與當(dāng)時(shí)的人們有著相似也有著不同,正當(dāng)年華的他們與正當(dāng)年華的我們,是創(chuàng)作這臺(tái)舞劇的中心思想。
整個(gè)舞劇以不同身份的人物形象塑造為主,共分為四個(gè)篇章,分別是變遷與動(dòng)蕩、舊俗與新思想、覺醒與抗?fàn)幰约拔猜暼何琛墩?dāng)年華》。舞蹈作品的形式就是作品內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手段的總和。舞蹈的內(nèi)在形式指的是作品結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式。作品的骨架,不是一眼就能看到的,它的結(jié)構(gòu)有很多種,比如是敘事性的結(jié)構(gòu)、或者情緒上的結(jié)構(gòu)等。
舞劇《正當(dāng)年華》的內(nèi)在形式上的結(jié)構(gòu)多采用情緒上的結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)。每一個(gè)舞蹈不是簡(jiǎn)單的感情變化和抒發(fā),也不是故事情節(jié)的發(fā)展變化,而是對(duì)人物在某種境遇下的心理路程的揭示和表達(dá)。利用動(dòng)作語匯、隊(duì)形變化來表達(dá)情緒狀態(tài)和內(nèi)心思考。
舞劇題材選自于民國(guó)時(shí)期的不同人物不同事件,刻畫了閉關(guān)鎖國(guó)的天朝帝國(guó)的大門被撞開后,西方的先進(jìn)思潮與現(xiàn)代科技涌入中國(guó),與古老的東方傳統(tǒng)、精神和知識(shí)產(chǎn)生碰撞、互學(xué)和融合,使得國(guó)人的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了愈來愈大的變化。舞劇采用篇章式手法,無貫穿始終的特定人物和中心事件,借由對(duì)生活在當(dāng)時(shí)那個(gè)水生火熱國(guó)家生死存亡的青年們,他們民族意識(shí)的加強(qiáng),心理精神和意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,和他們迫切需要表達(dá)的民族精神的形象表達(dá)。來激勵(lì)現(xiàn)在生活在和平年代卻缺少民族意識(shí)和奮斗精神的我們。
二、對(duì)《正當(dāng)年華》作品的具體分析
1.對(duì)道具運(yùn)用的分析
道具的運(yùn)用對(duì)于營(yíng)造舞劇效果,提高視覺體驗(yàn)具有重要作用。整個(gè)舞劇中通過箱子、辮子以及長(zhǎng)善等道具增加了舞劇的視覺效果。這些道具在《遠(yuǎn)洋》與《滿失旗落》中都有所體現(xiàn)。
群舞《遠(yuǎn)洋》中,一群帶有長(zhǎng)辮帽子的留美幼童被海浪聲音所吸引。有站的,跪的,坐的,以集中在舞蹈后區(qū)的位置,不同的姿態(tài)與不同的身體朝向地抱著箱子,以一起同點(diǎn)同頻率的搖晃,像是在船上,出走去遠(yuǎn)洋。慢慢地他們提起箱子站起來,眼神朝著同一點(diǎn)方向,像是對(duì)著美國(guó)的憧憬和期待。而從開頭的這一小段搖晃會(huì)出現(xiàn)小小的托舉和單人與群舞提著箱子的動(dòng)靜結(jié)合,都是對(duì)在去美國(guó)的路上每個(gè)人在船上的不同心情與期待。接著會(huì)看到演員一個(gè)個(gè)有序地站起來與交錯(cuò),都是以一秒定格的,各自不同的抱著或提著或舉著箱子的造型,算是一種畫面感的小處理,使得空間有層次感,也為了表現(xiàn)一種瞻望和好奇,所以他們都是探頭的動(dòng)作居多。但從始至終他們都是抱著箱子跑,抱著箱子做動(dòng)作,一直沒放下過。而這箱子的寓意就更沉重與明顯了,不僅僅是為增加舞臺(tái)效果和色彩,主要是托物表現(xiàn)清朝政府對(duì)留美幼童給予的壓力和沉重的使命感。所以舞蹈的動(dòng)作也慢慢循序漸進(jìn),慢慢推入大動(dòng)作,從單一的抱箱子慢慢到旋轉(zhuǎn),跳翻,地面空中打腿等,加上所有演員的沉重氣口都是表示箱子無形帶來的使命感。道具是這個(gè)舞蹈的比較大的特色,利用了箱子和長(zhǎng)辮,在人物形象塑造刻畫十分到位與明確,充分營(yíng)造了被派出留學(xué)的氛圍,增加了舞臺(tái)色彩,引起了觀眾的好奇和興致,帶入感十分強(qiáng)。而在編排上也有創(chuàng)新,例如在通過表達(dá)每個(gè)人不同的內(nèi)心,空間調(diào)度比較復(fù)雜,相互交錯(cuò),層次高低,畫面感很強(qiáng)。
而在《滿失旗落》中,很多時(shí)候編創(chuàng)舞蹈運(yùn)用道具,是舞者所要表達(dá)感情的寄托,道具要運(yùn)用得恰到好處,就會(huì)變成身體的延展,會(huì)使整個(gè)舞蹈的空間更立體更有層次感,舞者所表達(dá)的形象和意境更突出。舞段中采用的道具是扇子,扇子作為道具是用來對(duì)八旗子弟形象進(jìn)行支撐,表現(xiàn)的是八旗子弟在舊時(shí)代驕傲和尊貴的感覺,那么在編創(chuàng)動(dòng)作時(shí),會(huì)多使用扇子來作為隱喻。扇子隱喻著八旗子弟尊貴的身份,是他們無論如何都扔不下的,哪怕清政府被推翻,淪落潦倒得像乞丐一樣也不能舍棄的最后的驕傲和尊貴。
2.對(duì)動(dòng)作的具體分析
舞劇中的動(dòng)作在舞劇中扮演這種藥的角色,對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,體現(xiàn)人物情感、烘托周圍環(huán)境具有重要作用。在《滿失旗落》中,在編創(chuàng)主題動(dòng)作時(shí),需要以快速的圓場(chǎng)步伐為腳底主要?jiǎng)幼鞑?duì)旗人走路、喝茶、搖扇、鞠躬等日常動(dòng)作進(jìn)行結(jié)構(gòu)、夸張化,來塑造出旗人的外在形象和內(nèi)在情緒狀態(tài),通過在隊(duì)形的不斷轉(zhuǎn)變和流動(dòng)中加入多次開合扇以及用扇子敲擊頭部和手部等動(dòng)作,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,旗人內(nèi)心的不安和迷茫。對(duì)于旗人無法放下昔日尊貴身份的固執(zhí)和清政府被推翻后無法維持生計(jì)的絕望與迷茫的這種感情的發(fā)泄,采用摔倒,跌落,掉扇撿扇等動(dòng)作,加上亂中有序的隊(duì)形穿插來改變自身與空間的變化,強(qiáng)化人物情緒的深度。賦予它生命力,讓它鮮活起來,通過將扇子與身體情感巧妙的結(jié)合來充分展示情節(jié)內(nèi)容,塑造出人物生動(dòng)的形象。而舞段《舊城之事》在動(dòng)作上多采用了推擠、抱頭、伸手等生活常用動(dòng)作,以當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)下的普通群眾形象為創(chuàng)作動(dòng)機(jī),他們沒有跌宕起伏的命運(yùn),也沒有無畏的革命精神,只是一群普通得不能再普通的群眾,因此他們會(huì)害怕,會(huì)退縮,有個(gè)別人或許會(huì)去嘗試突破,但一旦受到打擊又會(huì)退回原位,有著從眾性,麻木又普通。
通常在編創(chuàng)動(dòng)作時(shí),會(huì)賦予動(dòng)作以想象力。一個(gè)推擠伸手動(dòng)作代表著什么?一個(gè)推拉抓人的動(dòng)作代表著什么?一個(gè)躺地的動(dòng)作代表著什么?每一個(gè)動(dòng)作都有著當(dāng)時(shí)普通群眾的心理特征。一個(gè)推擠伸手,表達(dá)出人們對(duì)當(dāng)時(shí)無法預(yù)測(cè)的明天的害怕和對(duì)未來生活的渴望。再到推拉抓人,表達(dá)人們?cè)谛挛幕团f文化思想碰撞下的掙扎與選擇。而最后的躺地動(dòng)作則是一種情感釋放,是對(duì)安定祥和生活的想象與期盼。
結(jié)語:總而言之,在《遠(yuǎn)洋》《滿失旗落》以及《舊城之事》中,通過對(duì)人物的動(dòng)作描述以及對(duì)道具的運(yùn)用,讓整個(gè)舞劇看起來更加飽滿,劇情更加豐富,在視覺效果上加深了觀眾對(duì)舞劇的觀感體驗(yàn)。
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【本文為2018年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目,《中國(guó)當(dāng)代舞創(chuàng)作研究——以舞劇<正當(dāng)年華>的創(chuàng)作為例》 項(xiàng)目編號(hào)2018KY0392】
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