張秋梅

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展變革，人們對(duì)于追尋歷史以及保護(hù)歷史有著更深的意識(shí)，在我國五千年的歷史傳承中，有著很多的古遺址，我們對(duì)這些古遺址乃至文物的考察和發(fā)現(xiàn)尤為重視，更重要的是要做好保護(hù)這些古遺址的艱巨任務(wù)。本文將重點(diǎn)對(duì)古遺址的保護(hù)和研究進(jìn)行深入的探討和探究，針對(duì)我國對(duì)古遺址的保護(hù)問題做出一些應(yīng)有的建議，并以保護(hù)古遺址利用研究作為中心思想，進(jìn)行深入貫徹保護(hù)與利用的原則。

關(guān)鍵詞：古遺址;保護(hù)與利用;研究構(gòu)建

1 引言

在我國五千年的歷史沿革中，從上古至今保存下來的古代遺址眾多且意義重大，這些古遺址的價(jià)值是具有特殊性的，在我國時(shí)代變革的發(fā)展推動(dòng)下，考古工作以及古遺址研究工作越來越細(xì)致化。相關(guān)人員不僅僅要研究這些古代遺跡，更多的是要對(duì)這些古遺址進(jìn)行保護(hù)與利用。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，人們對(duì)于古遺址的保護(hù)常常有疏忽的現(xiàn)象，如果這種忽視的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，將給我國古遺址的發(fā)掘及保護(hù)帶來一定難度，會(huì)對(duì)我國具有價(jià)值的古代遺址造成不可挽回的損壞，也會(huì)給我國的古遺產(chǎn)文化帶來重大的打擊。

2 古遺址的含義和特征

古代人類進(jìn)行各種活動(dòng)和具有文化特征的建筑場所，并保留于現(xiàn)代的被稱為古遺址。我國古遺址遍布于各個(gè)區(qū)域，這些現(xiàn)存的古遺址具有三個(gè)主要的特征：第一，這些古遺址的時(shí)代各有不同，在我國的歷史沿革中，從上古時(shí)期到新石器時(shí)代，從春秋戰(zhàn)國到唐宋元明清，都有著時(shí)代性的古遺址，我國每個(gè)時(shí)期的古遺址都陸續(xù)被發(fā)掘出來，并且沒有嚴(yán)重的缺失與損壞現(xiàn)象，這在全世界的古遺址發(fā)掘當(dāng)中實(shí)屬罕見。第二，我國古遺址數(shù)量驚人，分布在全國各地，古遺址資源豐富、地域特殊，我國各個(gè)省份都有古遺址遺跡的存在。第三，我國古遺址種類繁多，古遺址的外觀和主體能夠反映出古代社會(huì)的歷史氣息，不同時(shí)期有著不同的風(fēng)格。即使同一時(shí)期也有著不同的種類，我國最氣勢宏偉的古遺址就是祭祀類的古遺址建筑，比較平常的就是人們居住類的古遺址建筑，再有就是商戶的商貿(mào)類古遺址建筑。這些古遺址真實(shí)地反映了我國古代社會(huì)的人文氣息以及社會(huì)發(fā)展，生動(dòng)地展現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情以及經(jīng)濟(jì)水平。

3 我國對(duì)古遺址的相關(guān)保護(hù)政策

我國對(duì)于古遺址保護(hù)的主要思想就是“保護(hù)為主，搶救第一”，以此為基礎(chǔ)在后續(xù)的工作中合理利用古遺址，并加強(qiáng)古遺址的保護(hù)管理。古遺址是歷史文化的產(chǎn)物，古遺址建筑是研究我國歷史發(fā)展和不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化水平的關(guān)鍵所在。我國古遺址面積比較大，而且分布在全國各地，這樣一來就無法做到集中保護(hù)，保護(hù)管理存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)和困難。我國在1982年出臺(tái)了《中華人民共和國文物保護(hù)法》，為我國的古遺址文化遺產(chǎn)開啟了重點(diǎn)保護(hù)的大門，在不同程度上為我國古遺址文化遺產(chǎn)提供了全面的保護(hù)政策。后續(xù)的古遺址保護(hù)變革中，我國在2002年對(duì)《文物保護(hù)法》重新進(jìn)行了修正和加改，并在同年正式發(fā)布了《保護(hù)法實(shí)施條例》，為保護(hù)我國古遺址文化遺產(chǎn)做了不可忽視的貢獻(xiàn)。

4 中國古遺址文化遺產(chǎn)保護(hù)利用潛在的問題

我國的古遺址眾多，分布在全國各地，眾多遺址壯觀巍峨，沒有嚴(yán)重破損的現(xiàn)象，文化價(jià)值頗高。但在這種表面現(xiàn)象下，也滋生了很多對(duì)于古遺址不利的因素，這些不利因素給我國古遺址保護(hù)利用帶來了不小的壓力。我們將這些不利因素進(jìn)行研究分類，具體分為以下幾類。

4.1 自然環(huán)境惡化

雖然大多數(shù)的古遺址都保存完好，也沒有人為損壞的現(xiàn)象發(fā)生，但是近年年，自然環(huán)境不斷惡化，古遺址遭到了自然災(zāi)害的侵襲，我國各地都有很多的古遺址遭到了破壞。

4.2 人為環(huán)境改造

相較于自然環(huán)境惡化對(duì)古遺址造成的破壞，人為因素對(duì)古遺址造成的破壞更加巨大。古遺址是先人留給我們的歷史遺產(chǎn)，然而面對(duì)今天人們對(duì)于環(huán)境的破壞，一些古遺址也隨著環(huán)境的惡化而受到迫害，許多古遺址在人類破壞環(huán)境的過程中受到一定的牽連，而古遺址破損是無法進(jìn)行還原修復(fù)的。

4.3 國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治狀態(tài)

古遺址的發(fā)掘與利用保護(hù)，在一定程度上來說是需要國家資金投入的支持，在發(fā)掘的過程中需要?jiǎng)佑么罅咳肆?、物力、?cái)力，在發(fā)掘后的保護(hù)和修繕方面，如果沒有足夠的資金進(jìn)行，對(duì)于我國的古遺址來說也是沒有實(shí)際保障的。

4.4 人類自身對(duì)于古遺址的保護(hù)態(tài)度

古遺址是我國歷史發(fā)展過程中遺留下來的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該受到人們的重視，每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆保護(hù)古遺址的心。而現(xiàn)實(shí)情況卻是，許多人對(duì)于古遺址的保護(hù)并不是很認(rèn)同，不了解乃至不清楚古遺址，對(duì)于古遺址文化保護(hù)的意識(shí)欠缺。在大多數(shù)人眼中，古遺址只是一個(gè)旅游景點(diǎn)，忘記了對(duì)古遺址的保護(hù)。

5 古遺址的保護(hù)利用原則以及構(gòu)建價(jià)值

對(duì)古遺址的保護(hù)，其細(xì)節(jié)是具有復(fù)雜化的，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與古遺址保護(hù)是息息相關(guān)的。對(duì)古遺址的保護(hù)利用原則進(jìn)行分析，主要有以下幾點(diǎn)。

5.1 生態(tài)環(huán)境優(yōu)先原則

我們都知道，古遺址的占地面積比較廣闊，保護(hù)形勢和保護(hù)規(guī)模直接影響著保護(hù)的整體效果。應(yīng)該重視巨型古遺址四周的自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，生態(tài)環(huán)境良好，可以在一定程度上對(duì)面積比較大的古遺址起到平衡保護(hù)的作用，且不需要浪費(fèi)過多的人力和物力。古遺址建筑不單單是一個(gè)歷史產(chǎn)物，其對(duì)于周邊的地理生態(tài)環(huán)境來說也是存在著一定價(jià)值的。所以說，古遺址建筑的好壞與周邊的生態(tài)地理環(huán)境有著間接性的影響，也可以說這兩者是相輔相成的。

5.2 合理利用化原則

目前在我國，很多大型的古遺址被發(fā)掘出來，并成為人們旅游觀賞的景區(qū)。但是在我國一些地域，部分古遺址不適合作為景區(qū)開放，古遺址的發(fā)掘及管理要盡可能地保留古遺址原有的模樣，這也是對(duì)古遺址的一種尊重。所以，對(duì)古遺址的合理利用，是需要針對(duì)其特點(diǎn)和特質(zhì)進(jìn)行劃分的。

5.3 整體性原則

對(duì)于一個(gè)單體獨(dú)立的古遺址這建筑來說，在原有孤立單調(diào)的基礎(chǔ)上，對(duì)周邊的一些園林進(jìn)行開發(fā)，使其與古遺址建筑形成一個(gè)整體，在擴(kuò)建開發(fā)中，保護(hù)原有古遺址的安全;其次，對(duì)于該古遺址的整體性價(jià)值進(jìn)行最大的擴(kuò)充。

6 結(jié)束語

綜上所述，古遺址的保護(hù)與利用研究是目前我國關(guān)注的重點(diǎn)話題，古遺址是前人為我們留下的重要的歷史文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)古遺址的保護(hù)管理，并對(duì)古遺址的自身價(jià)值進(jìn)行有效合理的利用和研究。本文對(duì)古遺址保護(hù)與利用研究進(jìn)行了深入的探討和分析，對(duì)我國古遺址的保護(hù)利用原則進(jìn)行了有效的分類，并對(duì)古遺址的延伸和歷史做了詳細(xì)的介紹。我國目前正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高效率時(shí)期，而對(duì)于古遺址的保護(hù)問題，并不是廣泛地被人們熟知，如果我們沒有保護(hù)古遺址文化遺產(chǎn)的意識(shí)，那么勢必會(huì)對(duì)我國的古遺址文化遺產(chǎn)造成一定的破壞，不受國人重視的歷史古遺址，將沒有被繼續(xù)傳承下去的歷史價(jià)值和意義。所以說，我國的所有公民都應(yīng)該對(duì)古遺址有著一定的認(rèn)知和保護(hù)意識(shí)，以個(gè)人為基礎(chǔ)，為保護(hù)我國古遺址文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)出自己的一分力量，讓我國的古遺址能夠長久保存下去。

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