□ 夜 雨輯

馮友蘭：

人對(duì)外部世界首先應(yīng)當(dāng)盡力而為，只有在竭盡所能之后，才沉靜接受人力所無(wú)法改變的部分。

林語(yǔ)堂：

享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。

紀(jì)伯倫：

昨天不過(guò)是今天的回憶，明天不過(guò)是今天的夢(mèng)想。

黎戈：

人是這樣的，如果發(fā)乎內(nèi)心，那么就是滋養(yǎng)，反之就是虛耗。

白巖松：

方向是比速度更重要的追求。

白落梅：

面對(duì)匆匆而逝的時(shí)光，我們不必傷感地跪地求饒，就算抓不住當(dāng)下的美好，至少還有回憶，供養(yǎng)你我的情懷。

安意如：

或許，每一個(gè)老成持重的人，都曾是意氣風(fēng)發(fā)的少年。

王小立：

越是意識(shí)到失去，才會(huì)越懷念擁有；越是發(fā)現(xiàn)得不到，才會(huì)越是想去得到。

虹影：

朋友有兩種，一種需要經(jīng)常見(jiàn)面，否則連話都難接上，感情更淡漠；另一種朋友不必天天聯(lián)系，三年五載甚至更長(zhǎng)，彼此音容模糊，可一朝晤面，宛若朝夕相處。

野夫：

人生在世，許多變故是不由自主的，但若時(shí)時(shí)隨遇而安，就能做到知足常樂(lè)。

攝影大師歐文·佩恩：

相機(jī)是令我敬畏的機(jī)械，它部分是貴重的樂(lè)器，部分是銳利的解剖刀，必須謹(jǐn)慎以待。

巴爾扎克：

人總喜歡小小地抗拒一下，對(duì)自己的良心有個(gè)交代，替不正當(dāng)行為找個(gè)開(kāi)脫的理由。

蔡瀾：

所謂學(xué)問(wèn)，學(xué)學(xué)問(wèn)問(wèn)，就學(xué)會(huì)了嘛。最怕你不愿去學(xué)，不肯去問(wèn)。

培根：

真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習(xí)俗、盤(pán)踞于人心深處的謬誤與偏見(jiàn)。

周?chē)?guó)平：

世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。

林清玄：

我們點(diǎn)燃過(guò)許多星星，我們還可以點(diǎn)亮無(wú)數(shù)的星星，雖然人世寂寥暗淡，我們也可以相互照亮。

蕭伯納：

真正的閑暇并不是說(shuō)什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

羅素：

戰(zhàn)爭(zhēng)不決定誰(shuí)對(duì)了，只決定誰(shuí)留下了。

加繆：

我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來(lái)往。相反，我們常對(duì)與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只希望受到憐憫與鼓勵(lì)。

歌德：

我們?cè)浇咏谀繕?biāo)，困難就會(huì)越多。

尼采：

世上有一條唯一的路，除你之外無(wú)人能走。它通往何方？不要問(wèn)，走便是了。

汪國(guó)真：

當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候，他已經(jīng)攀登得比任何時(shí)候更高了。

張小嫻：

我們無(wú)法選擇歲月，卻有權(quán)選擇過(guò)怎樣的生活。

紀(jì)伯倫：

生活是黑暗的，除非有了激勵(lì)；一切激勵(lì)是盲目的，除非有了知識(shí)；一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虛空的，除非有了愛(ài)。

傅雷：

一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

普魯斯特：

當(dāng)歲月流逝，所有的東西都消失殆盡的時(shí)候，唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散，讓往事歷歷在目。

薩克雷：

人性的確如此，既輕信又愛(ài)懷疑，說(shuō)它軟弱它又很頑固，自己打不定主意，為別人做事卻又很有決斷。

艾青：

凡是能夠促進(jìn)人類(lèi)向上發(fā)展的，都是最美的，都是善的，也都是詩(shī)的。

余秋雨：

人生，只要還有一線希望，就還有無(wú)限的可能。

梭羅：

我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實(shí)上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳才得保全的。然而，人與人之間就是沒(méi)有能如此溫柔地相處。

劉慈欣：

知道在哪兒，世界就變得像一張地圖那么小了；不知道在哪兒，感覺(jué)世界才廣闊。

張愛(ài)玲：

人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。

梁曉聲：

人性如泉，流在干凈的地方帶走不干凈的東西，流在不干凈的地方它自身污濁。

星云大師：

過(guò)去，寺院到了傍晚關(guān)門(mén)窗時(shí)，必定等到燕子全數(shù)歸巢，才放下窗簾，關(guān)起大門(mén)。在南京寶華山，寺里僧人每天也是留一點(diǎn)飯給老鼠吃，所謂“愛(ài)鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈”，就是“為人設(shè)想”的精神。一個(gè)人不能為別人設(shè)想，只想到自己的需要、自己的理念，也是一種執(zhí)著。

梭羅：

他們把人生最美好的光陰都用來(lái)掙錢(qián)，就為了可以在遲暮之年去享受一番讓人質(zhì)疑的自由。

柏拉圖：

初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。

TED 演講者鄒奇奇：

當(dāng)你不信任某人，你就會(huì)對(duì)他有所限制。家長(zhǎng)和孩子的相處也是同樣的道理。

豐子愷：

哭的時(shí)候用全力去哭，笑的時(shí)候用全力去笑，一切游戲都用全力去干。

《教父》：

對(duì)對(duì)手最大的震撼，就是平靜地和他坐在一起喝咖啡。

黃永玉：

時(shí)光倏忽，幾乎喝一聲“疾”就過(guò)去大半輩子。好朋友在一起，總嫌光陰不夠?？珊鋈灰黄鹄狭耍纯嗟谜媪钊撕籼鞊尩?。

《雨果》：

機(jī)器不會(huì)有多余零件，它們總是需要多少就有多少。所以我覺(jué)得，如果世界是個(gè)大機(jī)器,我不可能是多余的。

倪匡：

年逾不惑，不文不武，不知算什么；時(shí)已無(wú)多，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)非是這樣。

村上春樹(shù)：

肉體是每個(gè)人的神殿，不管里面供奉的是什么，都應(yīng)該好好保持它的強(qiáng)韌、美麗和清潔。一個(gè)人的墮落，從放棄身材開(kāi)始。

J.K.羅琳：

作家這輩子最開(kāi)心的事，就是面前有一張空白頁(yè)在等著你。作家這輩子最害怕的事，還是面前有一張空白頁(yè)在等著你。

叔本華：

我們?nèi)σ愿跋Ｍ@得的東西，往往在得到的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不適合我們。

嚴(yán)歌苓：

一個(gè)人在放棄給別人留好印象的負(fù)擔(dān)之后，心里會(huì)很踏實(shí)。一個(gè)人不必再討人喜歡,就可以像我此刻這樣，停止受累。

《花椒之味》：

人離開(kāi)這個(gè)世界，就好像搬家，搬到了活著的人的心里面。

伍爾夫：

希望你們可以盡己所能，想方設(shè)法給自己掙到足夠的錢(qián)，去旅游，去無(wú)所事事,去思索世界的未來(lái)或過(guò)去。去看書(shū)、做夢(mèng),或是在街頭閑逛，讓思考的魚(yú)線深沉入這條溪流去。

馬爾克斯：

生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，終究都需要用寂寞來(lái)償還。

波伏娃：

我渴望能見(jiàn)你一面，但請(qǐng)你記得，我不會(huì)開(kāi)口要求見(jiàn)你。這不是因?yàn)轵湴?，你知道我在你面前毫無(wú)驕傲可言，而是因?yàn)椋ㄓ心阋蚕胍?jiàn)我的時(shí)候，我們見(jiàn)面才有意義。

劉墉：

成熟的人，不問(wèn)過(guò)去；聰明的人，不問(wèn)現(xiàn)在；豁達(dá)的人，不問(wèn)未來(lái)。