文/梁亞潔

錦鯉，起源于中國(guó)，興于日本，又回到中國(guó)，它是和平、幸福、長(zhǎng)壽的象征。錦鯉的祖先就是我們常見(jiàn)的食用鯉，而觀賞鯉最早發(fā)源于中國(guó)，并且誕生了“錦鯉”一詞。“錦鯉”在唐詩(shī)宋詞中多次出現(xiàn)，但詩(shī)詞中的錦鯉一般指鱗光閃爍的鯉魚，和現(xiàn)在風(fēng)靡世界的錦鯉并不相同。

日本從中國(guó)引入錦鯉后，大約從17世紀(jì)開(kāi)始了有規(guī)模的飼養(yǎng)，并經(jīng)過(guò)近200年的培育，有了現(xiàn)在具有獨(dú)特色彩、斑紋的鯉魚品種，也就是現(xiàn)代錦鯉。如今，錦鯉之美風(fēng)行于世，甚至變身為一種“幸運(yùn)符”。

錦鯉在日本受到了極大的重視和關(guān)注。在江戶時(shí)代，中國(guó)“鯉魚躍龍門”的傳說(shuō)傳入日本，為了祈求上天照看好自己的孩子，每逢過(guò)節(jié)，家家戶戶在院子里高懸黑、紅、青藍(lán)三種顏色的“鯉魚旗”，夜晚點(diǎn)上鯉形燈來(lái)慶賀。

其實(shí)在2000多年前，它的祖先鯉魚就已經(jīng)是我國(guó)古代熱門的吉祥物了。鯉魚多子，生命力和繁殖力極強(qiáng)。原始社會(huì)時(shí)期，人口眾多意味著部族的強(qiáng)大，“魚祭”便應(yīng)運(yùn)而生。魚祭是古代用于祈求人口繁盛的祭祀禮儀。女性在舉行儀式后，還要食魚，以為吃魚下肚，便可以獲得魚一樣旺盛的繁衍能力。

春秋時(shí)，魯昭公贈(zèng)鯉于孔子，孔子“嘉以為瑞”，于是為兒子取名鯉。在當(dāng)時(shí)，鯉貴為國(guó)君之禮。由此，以鯉為祥瑞的習(xí)俗，在春秋時(shí)便已經(jīng)普及。到了李唐王朝，由于君主姓“李”，與“鯉”同音，唐朝統(tǒng)治者禁止捕殺鯉魚，捕得的鯉魚必須放生。在唐朝，鯉魚甚至成為權(quán)力和身份的象征，只有五品以上的官員才能佩戴鯉魚形狀的魚袋，用以辨別等級(jí)尊卑，三品以上穿紫衣者用金飾魚袋，五品以上穿緋衣者用銀魚袋，而且還被作為進(jìn)宮的憑證。

從傳統(tǒng)到現(xiàn)在，錦鯉的美好形象一直深植人心，這是一種根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的圖騰信仰，是一種代表幸運(yùn)的文化符號(hào)。