方輝 長(zhǎng)春建筑學(xué)院
展示設(shè)計(jì)利用抽象幾何的形式將特有的意境形態(tài)展示出來(lái),也體現(xiàn)出直觀、生動(dòng)、形象以及有趣的藝術(shù)魅力,促使觀看者能夠留戀其中,不知不覺(jué)之中就感受到美的存在。無(wú)論是在表達(dá)空間形態(tài)還是傳達(dá)意境的過(guò)程中,展示設(shè)計(jì)都是一種有效的藝術(shù)形式?;诖耍疚闹饕獙?duì)展示設(shè)計(jì)的空間形態(tài)以及意境表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行了深入分析與探討,希望可以為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供一定的幫助。
當(dāng)對(duì)空間展開(kāi)一定分析的過(guò)程中,我們首先想到的就是按照空間的不同功能對(duì)空間進(jìn)行分區(qū),也就是對(duì)展示活動(dòng)的功能性及其關(guān)聯(lián)性進(jìn)行一定的空間分析,使得空間內(nèi)部的分區(qū)能夠很好地滿(mǎn)足空間功能性的需求。在這時(shí),就需要對(duì)空間展示的目的性展開(kāi)一定的探究,對(duì)空間展示的功能要求進(jìn)行明確,其中某些展示會(huì)只要求能夠提供一些介紹性的信息即可,在這類(lèi)型的展示設(shè)計(jì)中,只需要展示一些空間信息;然而,有些展覽重視的是對(duì)企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)品以及企業(yè)形象的塑造,并且希望可以達(dá)成現(xiàn)場(chǎng)合作的目標(biāo),在這樣的狀況下,空間除了需要展示一定的空間信息之外,還需要包含著儲(chǔ)存形式的空間、工作人員的空間以及接待的空間區(qū)域等等,當(dāng)然無(wú)論是在什么形式的展示設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,都應(yīng)該有供大眾活動(dòng)的公共區(qū)域。
所有的展示形式以及展示實(shí)踐,從根本上來(lái)講都是以占據(jù)一定場(chǎng)所的形式展現(xiàn)出來(lái)。在展示設(shè)計(jì)的全部過(guò)程中,展示設(shè)計(jì)是其中的主要環(huán)節(jié)。墻這一起到圍護(hù)作用的物體,將無(wú)形的空間變得更加有形,當(dāng)然這樣的空間需要利用怎樣的方式去進(jìn)行設(shè)計(jì)以及完善,那就需要引入動(dòng)線以及時(shí)序的問(wèn)題。動(dòng)線指的是參觀人員在一個(gè)空間結(jié)構(gòu)中的開(kāi)端步驟,但是特別需要注意的是,在進(jìn)行確定動(dòng)線的過(guò)程并不是隨心所欲的,要充分結(jié)合展示物品的內(nèi)容、發(fā)展的順序等內(nèi)容,來(lái)對(duì)動(dòng)線的方向進(jìn)行合理化安排,還應(yīng)該和原來(lái)的建筑空間關(guān)系之間保持一定的和諧性,和空間內(nèi)的配置、平面的結(jié)構(gòu)等保持一定的緊密性。在對(duì)動(dòng)線進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要不斷明確時(shí)序性、便捷性以及靈活性能。在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中,動(dòng)線以及時(shí)序使得時(shí)間、空間之間的聯(lián)系被充分展示出來(lái)。展示設(shè)計(jì)的核心環(huán)節(jié)就是空間,在之前的展示設(shè)計(jì)案例當(dāng)中,往往在展示的展架、音響、圖片等方面投入了太多的經(jīng)歷,更加關(guān)注局部的特色以及細(xì)節(jié)之處,最終導(dǎo)致整體性的缺乏。在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將空間的概念進(jìn)行引入,可以將空間的展示功能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎褂[的功能,而不再僅僅集中在局部或者是細(xì)節(jié)之處的束縛上,使得展示設(shè)計(jì)被賦予了一個(gè)更加確切的存在意義。到現(xiàn)在,我們可能不是很難理解,進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過(guò)程其實(shí)和進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程比較類(lèi)似,它是由各種材料、家居以及紡織物等局部部件組成的,并且使得這些部件在空間內(nèi)部被合理地分布開(kāi)來(lái)。
在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中,空間往往承擔(dān)著重要的角色,當(dāng)然這里所講的空間也涵蓋著時(shí)間的概念。它最終想要實(shí)現(xiàn)的效果是對(duì)場(chǎng)所進(jìn)行營(yíng)造,場(chǎng)所是在空間內(nèi)部進(jìn)行的。所以,空間使得我們的感知行為被賦予了一定的信息源??臻g是展示設(shè)計(jì)過(guò)程的大舞臺(tái),也承擔(dān)著展示設(shè)計(jì)與人們之間信息傳遞媒介的作用,但是多某個(gè)展示設(shè)計(jì)的過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程不能全部都建立在空間效果上,它需要與功能的分析、材料的選擇以及空間的處理等部分進(jìn)行完美融合。
其實(shí),無(wú)論是什么形式的設(shè)計(jì)過(guò)程,其最終目的都是更好地為人民提供服務(wù),展示設(shè)計(jì)的過(guò)程如果和人脫離了,那么將無(wú)法體現(xiàn)出其內(nèi)在意義。從根本上來(lái)講,展示設(shè)計(jì)是對(duì)人為環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程,它利用人、物、環(huán)境之間的相互交流與溝通,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人們需求的有效滿(mǎn)足,也就是將人類(lèi)的需求以一種具體化的形式展示出來(lái)。
在展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中,空降概念的有效引入,之后逐漸演變成了展示設(shè)計(jì)的新形式,實(shí)現(xiàn)了對(duì)展示設(shè)計(jì)過(guò)程本質(zhì)意義的有效拓展,有效地脫離了來(lái)自局部以及細(xì)節(jié)的束縛。而且在這一過(guò)程中,也可以比較明確地看出以人為本的空間設(shè)計(jì)性質(zhì)。如果在空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中,脫離了人,那么空間設(shè)計(jì)的過(guò)程將無(wú)法得到有效闡釋。在對(duì)展示空間進(jìn)行藝術(shù)處理的過(guò)程中,空間分析過(guò)程就是不可忽視的內(nèi)容,它可以實(shí)現(xiàn)對(duì)人在空間內(nèi)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的有效展示。
在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)已經(jīng)進(jìn)行傳達(dá)也是非常關(guān)鍵的過(guò)程。上面我們集中探討了展示空間的意識(shí)形態(tài),也明確地知道展示空間的存在使得展示設(shè)計(jì)的概念被有效完善,而且其是建立在以人為本的空間概念之上的。正是有了這種認(rèn)為創(chuàng)造的空間環(huán)境,設(shè)計(jì)師對(duì)空間形態(tài)進(jìn)行塑造的過(guò)程其實(shí)就是向人們傳達(dá)思維上的引導(dǎo),使得相關(guān)的參觀者在進(jìn)入到某個(gè)空間環(huán)境之后,能夠利用自身的感受展開(kāi)一定的聯(lián)想,在思維上進(jìn)行拓展,其實(shí)從本質(zhì)上來(lái)講這就是對(duì)空間形態(tài)的意境傳達(dá)過(guò)程。
我們所說(shuō)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù),就是進(jìn)行展示藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),首先,因?yàn)閺V告、標(biāo)志、文字等信息涵蓋著活動(dòng)內(nèi)容的大部分信息;其次,使得個(gè)性的時(shí)間以及空間的藝術(shù)被有效體現(xiàn)出來(lái),時(shí)效所傳達(dá)出來(lái)的靜態(tài)甚至是動(dòng)態(tài)之美,都是由具體的視覺(jué)媒介進(jìn)行界定以及催發(fā)的,這使得多層次的空間藝術(shù)被有效展示出來(lái)。這時(shí),我們又得將墻與空間的關(guān)系搬出來(lái),墻的存在使得空間的形態(tài)由無(wú)形變?yōu)橛行?,形成了三維的立體狀態(tài),而正是因?yàn)檫@種立體形態(tài)的存在,也使得人們的感官實(shí)現(xiàn)了可視化的傳達(dá)。在展示的空間環(huán)境內(nèi)部,往往涵蓋著以人為本的空間概念,參觀者也會(huì)被這種時(shí)間以及空間的環(huán)境所熏染,從而產(chǎn)生一段非常難以忘懷的經(jīng)歷。
其實(shí),人和展示的對(duì)象這兩者之間是存在一定的間隔以及距離的,所以,展示出來(lái)的形象要么是二維的,要么是三維的,這種感覺(jué)是參觀者在瞬間形成的,這也是對(duì)整體環(huán)境的有效把握。這樣的欣賞過(guò)程往往將靜態(tài)的陳列布置作為煮提的內(nèi)容,更加偏向于對(duì)色彩、形式以及光影等形式的表達(dá)上。那么設(shè)計(jì)師想要將自己的思想傳達(dá)得更加透徹,那么就必須使得參觀者可以在這個(gè)空間環(huán)境中獲取美的享受,同時(shí)產(chǎn)生想要繼續(xù)參觀的欲望,這也就需要對(duì)空間意識(shí)形態(tài)進(jìn)行塑造,對(duì)意境進(jìn)行有效傳達(dá)。
綜上所述,展示設(shè)計(jì)的空間是確實(shí)存在的,而且在大部分展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中,都是將人作為核心的,以參觀者的切身感受作為主要的參考內(nèi)容。同時(shí)在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要對(duì)空間形態(tài)進(jìn)行有效塑造,對(duì)意境進(jìn)行傳達(dá),這可以促使參觀者對(duì)空間產(chǎn)生更加濃厚的興趣,有繼續(xù)參觀的欲望,也可以充分體現(xiàn)出空間內(nèi)部展示設(shè)計(jì)過(guò)程的巨大魅力,促使參觀者充分體驗(yàn)美感。