谷利民，白族，湖南桑植人。2000年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;2019年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系山水專(zhuān)業(yè)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位;2013年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)重彩畫(huà)課程研究班?，F(xiàn)任湖南城市學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，無(wú)論是宋“荊、關(guān)、董、巨”之間明晰的風(fēng)格差異，還是明后期董其昌提出和梳理的“南北宗論”，都可以看出不同的社會(huì)、生活和政治環(huán)境對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作都有著極大影響，這也成就了中國(guó)畫(huà)在悠久的發(fā)展過(guò)程中豐富面貌的形成——斧劈皴映襯北方高峻山石，南方的煙雨山色需要披麻皴的層層暈染……在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中，如何堅(jiān)守住中國(guó)畫(huà)的文化精髓，又如何能讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)具有一定的當(dāng)代性，是藝術(shù)從業(yè)者一直在思考和嘗試解答的問(wèn)題。谷利民的中國(guó)工筆山水畫(huà)創(chuàng)作也是對(duì)這一類(lèi)問(wèn)題的思考。

谷利民從自己出生成長(zhǎng)的湘西山水風(fēng)情尋找創(chuàng)作靈感，在筆法、敷色等方面進(jìn)行一定的創(chuàng)新嘗試，不拘泥于古法，可以說(shuō)這是他對(duì)少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典思維。谷利民的藝術(shù)創(chuàng)作總是飽含對(duì)故鄉(xiāng)山水的深厚感情，其作品中有大量“家”的主題，一方面是從小形成的對(duì)家鄉(xiāng)山水的無(wú)限喜愛(ài)，另一方面也有藝術(shù)家個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。畢竟，不是所有畫(huà)湘西山水的人都會(huì)將著眼點(diǎn)定于“家園”之上的。如《夢(mèng)里青山是吾家》《苗嶺四月》《苗鄉(xiāng)六月》等作品，作者的畫(huà)面構(gòu)圖源自明清時(shí)期形成的山水畫(huà)的經(jīng)典構(gòu)圖方式——重合“深遠(yuǎn)”與“平遠(yuǎn)”兩個(gè)視野，以山在圖中造型，形成峰回蜿蜒的整體布局。在這一經(jīng)典構(gòu)圖之中，作者置入山間農(nóng)舍與稻田，替換了傳統(tǒng)繪畫(huà)中的亭臺(tái)樓閣，既豐富了畫(huà)面的色彩構(gòu)成，也使得這個(gè)畫(huà)面氛圍變得活潑起來(lái)。青瓦白墻，往往成為南方地域藝術(shù)表達(dá)的經(jīng)典主題，但難免陷于風(fēng)情，將其放置在古畫(huà)的畫(huà)面氛圍中，用遒勁而又細(xì)致的筆法表現(xiàn)山間的綠木、稻秧，使得湘西山水的面貌多了一份沉穩(wěn)和靜謐。整個(gè)畫(huà)面是大氣的，其視野在整個(gè)山野之上幾乎囊括了關(guān)于湘西山間生活的所有景象——潺潺溪水、峭壁陡巖和山間小屋等。其情感也是真摯而深沉的，作者不是以一個(gè)外在的、客觀的寫(xiě)生視角來(lái)進(jìn)行描繪，而是將自己的記憶、感情和生活都融在了畫(huà)面之中。

除了作品的感性色彩之外，在創(chuàng)作手法上，谷利民也進(jìn)行了一定的創(chuàng)新嘗試，這些嘗試都結(jié)合了具體的地域特色和當(dāng)代視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。以《春沐武陵》為例，山的畫(huà)法極似南宋馬遠(yuǎn)造山程式：用大斧劈皴砍出山巖垂直鋒利的塊面，層層疊加，形成規(guī)模。如此簡(jiǎn)潔有力的造型之法，配以青綠山水濃麗的敷色，使得作品從馬遠(yuǎn)、王希孟等前輩大家之作中脫離出來(lái)，成為獨(dú)具特色的創(chuàng)作。湘西地區(qū)多喀斯特地貌，山峰高聳，峰面鋒利險(xiǎn)峻，與大斧劈皴極為相稱(chēng);山峰之上多蒼翠樹(shù)木，與山體融為一體，色沉而純，用大青綠也頗為應(yīng)景。青綠山水，曾一度被董其昌等人所貶低，實(shí)則毫不遜色于水墨，無(wú)論在筆法結(jié)構(gòu)上還是在隨形賦彩上，青綠山水都體現(xiàn)出了一種穩(wěn)重、雅致的氣質(zhì)。藝術(shù)家能夠從其真實(shí)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將傳統(tǒng)的深邃與湘西的趣味結(jié)合起來(lái)，在畫(huà)面中產(chǎn)生了奇特的中和、升華反應(yīng)。

成長(zhǎng)在湘西，讓谷利民有了關(guān)于山水、關(guān)于農(nóng)村的真實(shí)體驗(yàn)，武陵山脈的靈秀流淌在他的血液里;生活在湘西，遠(yuǎn)離過(guò)于繁華聒噪的大都市，因而落在紙上的關(guān)于故鄉(xiāng)的每一筆都是沉靜而美好的，可謂：生于武陵，成于青綠。

作者簡(jiǎn)介：

符周陽(yáng)，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)理論博士。