汪微微

與零情商的王安石相比，司馬光絕對算得上是世事洞明、人情練達(dá)的圣斗士。

當(dāng)年，仁宗病逝，繼承人英宗因自己生父沒能如愿追封而大鬧情緒，裝病躲在深宮里，不肯出面為養(yǎng)父仁宗送喪。憤怒的臣子或苦口婆心地游說，或破口大罵地攻擊，英宗都不予理會(huì)一他裝得了病，也裝得了傻。這時(shí)，司馬光非常巧妙地找了個(gè)發(fā)力點(diǎn)，他把太醫(yī)院的醫(yī)生都抓起來，查看相關(guān)醫(yī)療記錄，并曬出英宗的體檢報(bào)告一“六脈平和，體內(nèi)無疾”。

在鐵打的證據(jù)面前，英宗裝不下去了，不得不乖乖站到仁宗的靈前。最要命的是，面對不按常理出牌卻又安分守己的司馬光，英宗有苦說不出，有氣也撒不出。

這種溫柔又致命的為人處世方式，對一個(gè)七歲便能沉浸于《左氏春秋》中的司馬光來說，真不是個(gè)事一歷史就是最好的家教啊。愛讀史書的司馬光，心中自有一盞燈，借以照亮幽暗中摸索前行的自己。

這樣的人，做事循規(guī)蹈矩，有操守，不會(huì)輕易迷失方向。比如他反對王安石變法，理由只有一個(gè)：祖宗之法不可變。遵循歷史，是他給自己畫下的框架。但這并不表明他是個(gè)因循守舊之人，小小年紀(jì)便能砸缸救人的壯舉，足以證明他也能隨時(shí)打破陳規(guī)。只是他從歷朝歷代大刀闊斧的改革實(shí)例中洞察到，激進(jìn)式的變法并不符合北宋國情。

這樣的人，做事張弛有度，不會(huì)一條道上奔到黑。比如他一向不喜歡華麗，中進(jìn)士時(shí)，本不愿佩戴大紅花以示榮耀，但得知花是皇帝賞賜，不戴意味不恭，他便不再堅(jiān)持;他聲稱生平從不喝酒，而當(dāng)頂頭上司包公請客，他也附和地舉起了杯子;他不愿當(dāng)翰林學(xué)士，本已當(dāng)面拒絕了皇帝的美意，但當(dāng)太監(jiān)追出來，把任命詔書強(qiáng)塞在他懷里時(shí)，他也就妥協(xié)了……

同樣，他一直反對王安石變法，但看到大勢已定、反對無效時(shí)，他便躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，退到洛陽去，將一件更有價(jià)值的事情進(jìn)行到底一繼續(xù)編撰《資治通鑒》。

一味地剛強(qiáng)，不僅會(huì)在無用的對抗中消磨并荒廢掉自己，而且注定難以持久。他的妥協(xié)與退讓，從來不會(huì)無的放矢，而是滲透著他做人的韌性，等待翻身做主的那一天。他的人生永遠(yuǎn)都從容不迫，游刃有余。

其實(shí)，蟄伏洛陽的日子并不輕松——

清苦的生活在蟲吃鼠咬著他。因住房條件有限，夏天酷暑難當(dāng)，他便在房子下面挖了一個(gè)地下室，穴居其中，寒磣得另類至極。妻子去世，他因手頭拮據(jù)，只好變賣掉自己在洛陽僅有的幾畝薄田，才得以讓亡妻人土為安。

改革派的如日中天在蠶食著他。在他看來，富國強(qiáng)民，節(jié)儉才是硬道理一所謂勤儉持家，錢是省出來的，不是花出來的，更不是變出來的。可王安石還真把它給變出來了，干癟的國庫一時(shí)間財(cái)源滾滾。新法如星星之火，閃爍在大宋各個(gè)角落，大有燎燃之勢。

朝堂內(nèi)外的召喚在誘惑著他。雖遠(yuǎn)離江湖，但江湖中一直都有他的傳說。他回京奔喪，京城萬人空巷，百姓扶老攜幼，跪請他出任宰相。

時(shí)間的流逝在威脅著他。光陰將他由砥柱官僚變成耆耆學(xué)者，同時(shí)又將他從壯年扔到暮年。他這個(gè)已經(jīng)六十多歲的人，兩鬢斑白，老眼昏花，牙齒掉得也沒剩幾顆，甚至神智也不那么清醒了，真不知道還能看到幾次日升月落。但他還真是吃得下苦、沉得住氣、經(jīng)得起誘惑、耐得住時(shí)間！15年后，他到底熬來了人生的輝煌——出任哲宗朝宰相，率舊黨逆襲成功，一石擊中新法這口大缸，救百姓于水深火熱之中。