本報駐韓國特約記者 劉媛　本報特約記者 郝樹華

“是說我足夠努力，就能負(fù)擔(dān)得起一套真正的住房了嗎？我真的能‘逆襲嗎？”蝸居在狹小逼仄的“鴿籠屋”中，韓國25 歲青年黃賢東發(fā)出這樣的“靈魂拷問”。據(jù)路透社27 日報道，隨著社會貧富差異的日益彌深，韓國的“泥勺階層”——處于經(jīng)濟(jì)生活底層的青年人愈發(fā)感到前途迷茫，陷入了“一無金錢、二無希望”的悲觀情緒當(dāng)中。

《韓國時報》稱，所謂的“勺子理論”最早出現(xiàn)在韓國網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，2015年前后開始逐漸風(fēng)靡。這套理論將韓國年輕人的經(jīng)濟(jì)地位大體分為6個階層，將“拼爹說”演繹到了極致。據(jù)劃分，處于社會最頂端、“銜著金勺子出生”的富二代們家庭總資產(chǎn)普遍超過200萬美元、家庭年收入平均在20萬美元以上；“銀勺階層”次之，總資產(chǎn)在100 萬至200 萬美元之間。在“ 銀勺”之后，還有“銅勺”“木勺”和“塑料勺”等幾個階層。

而像黃賢東這樣的普通青年，對應(yīng)的恰恰是最底端的“泥勺階層”——意味著其家庭總資產(chǎn)不超過5萬美元，月收入不高于1000美元。他所租住的寓所是韓國大城市特有的“超小戶型”，日常飲食、起居、如廁全部要在6平方米的空間內(nèi)進(jìn)行。諷刺的是，這種公寓原本是家境優(yōu)渥的年輕人邁向“遠(yuǎn)大前程”的第一步——比如為了備考公務(wù)員而租下的書房，如今它們卻逐漸變成了“泥勺階層”的長久性棲身之地。黃賢東深深質(zhì)疑，自己今生是否還有機(jī)會彌合這一巨大差距。

今年9月，韓國民調(diào)機(jī)構(gòu)對3200多名年輕人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)研，結(jié)果顯示超過3/4的受訪者均認(rèn)為“父母的背景是子女成功的關(guān)鍵所在”。韓國媒體認(rèn)為，這種悲觀情緒源自收入差距和社會分化的進(jìn)一步擴(kuò)大：根據(jù)官方數(shù)據(jù)，在上屆政府執(zhí)政期間，韓國精英階層的平均收入是社會底層的4.9倍，而如今這個比例已擴(kuò)大到5.5倍之多。

韓國東國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授金樂年認(rèn)為，該國社會階級固化、上升渠道狹小等現(xiàn)狀，歸根到底還是經(jīng)濟(jì)大環(huán)境問題。從前韓國經(jīng)濟(jì)增速快，年輕人完全可以自食其力、經(jīng)濟(jì)上不需要父母補(bǔ)貼。上世紀(jì)80年代，韓國人所獲得的遺產(chǎn)及其他財產(chǎn)贈與僅占個人資產(chǎn)的27%，而這一比例逐年提升，到了21世紀(jì)初已經(jīng)達(dá)到42%；如今隨著經(jīng)濟(jì)蕭條，年輕一代更需仰仗父母庇蔭。