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        “悲哉,秋之為氣也!”

        2019-11-27 02:14:03李雪梅
        音樂探索 2019年4期

        摘 要: 宋玉《九辯》是一首長(zhǎng)篇抒情詩,作者借秋抒懷,表達(dá)“貧士失職而志不平”的感慨,該寫法被譽(yù)為我國(guó)文學(xué)的“悲秋”之祖。琴曲《宋玉悲秋》為后人感嘆宋玉之悲秋情懷而作。此曲托物言志,借“秋”的悲涼折射出宋玉的個(gè)人身世和社會(huì)環(huán)境的悲涼之氣。從兩方面解讀琴曲《宋玉悲秋》,在對(duì)宋玉其人其事的熟悉與了解的過程中,再識(shí)古琴文化。

        關(guān)鍵詞:《宋玉悲秋》;《九辯》;打譜;調(diào)式特點(diǎn)

        中圖分類號(hào): J632.31 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

        文章編號(hào): 1004 - 2172(2019)04 - 0079 - 08

        DOI:10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2019.04.011

        哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰……”此句為宋玉《九辯》之著名詞句。秋天是收獲的季節(jié),它有濃郁的色彩,也有豐碩的果實(shí)。但華美的背后,秋又有其傷感的韻味,在金秋時(shí)節(jié),桂樹飄香之季,也常常讓人發(fā)出很多感慨,這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“悲秋”情結(jié)。而宋玉的一聲悲嘆,把相思、離別、歲月、芳華等感嘆蔓延千古,其借秋抒懷的寫法被譽(yù)為我國(guó)文學(xué)的“悲秋”之祖。

        宋玉《九辯》是一首長(zhǎng)篇抒情詩,其中心思想是表達(dá)“貧士失職而志不平”的感慨。詩文在表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)無奈的同時(shí),也多了一份文人雅士以景抒情的悲涼。而在我們的琴樂中,也有許多借景抒懷的琴曲,其中不乏有以“秋”為題的琴曲,如《秋風(fēng)辭》 《梧葉舞秋風(fēng)》 《秋夜長(zhǎng)》 《洞庭秋思》等。琴曲《宋玉悲秋》為后人感嘆宋玉之悲秋情懷而作。此曲托物言志,以“秋”為主線,突出其“悲哉”之氣,詠物言志,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人懷才不遇,滿腔熱血只能化作筆下的詞句來表以心聲的現(xiàn)實(shí)處境。

        一、宋玉及其“悲秋”情懷

        宋玉,名子淵,湖北宜城人士,公元前298年出生,公元前222年去世,相傳拜師于屈原門下,是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原后的又一浪漫主義楚辭大家。據(jù)《安??h志·外紀(jì)·流寓》記載:“周宋玉,歸州人,屈原弟子。憫其師忠而放逐,作《九辯》五首,以述其志; 又憐師命將落,作《招魂》,以復(fù)其精神,延其壽命。辭藻艷麗,有《離騷》遺音。與景差、唐勒并為詞客,仕楚,為大夫。嘗居于邑,有城與廟,及看花山、放舟湖諸跡,后沒[歿],葬邑之浴溪河南岸?!弊浴对娊?jīng)》以后,中國(guó)的詩歌于楚最為盛行,在楚辭興起的氛圍下,大詩人屈原寫下了流傳千古的《離騷》 《天問》 《九章》等巨著。而歷史上,屈原是一個(gè)憂國(guó)憂民的失敗的政治家,宋玉則是楚國(guó)歸州鄉(xiāng)下的一介貧士。古時(shí)以“美如宋玉,貌若潘安”來形容男子的俊美,可見宋玉其人應(yīng)為風(fēng)流倜儻,其才華更是非同一般。他精于詞賦,青年時(shí)在友人推薦下在京城謀得一小小文學(xué)侍從位置以抒抱負(fù),卻遭人嫉妒,不久失職并流逐到他的賜地——云夢(mèng)之田,從此落魄終生。

        每年秋季來臨,云夢(mèng)之田落葉舞秋風(fēng)般凄涼,使宋玉在此情此景中感受到無奈與憂愁,一生仿佛永遠(yuǎn)處在秋季。君王的昏庸和統(tǒng)治的黑暗使奸臣當(dāng)?shù)?、小人得志,?zhàn)亂給人們帶來無比嚴(yán)重的災(zāi)難。在這世風(fēng)日下、國(guó)運(yùn)將傾的時(shí)代,枉有一片忠誠(chéng)卻報(bào)國(guó)無路,是宋玉最大的痛苦和悲哀。即便如此,宋玉也不與世俗同流合污,其生活雖艱辛,但意志堅(jiān)強(qiáng)、人品高潔,他寫詩抒懷于看花山上,給后人留下了“失職而志不平”“無衣裘以御冬兮”的名句以抒發(fā)自己的情懷。

        宋玉給中國(guó)文壇留下了很多經(jīng)典之作,據(jù)《漢書》記載,宋玉有16篇詞賦,但現(xiàn)存14篇,為《九辯》 《招魂》(見王逸《楚辭章句》)《風(fēng)賦》 《高唐賦》 《神女賦》《登徒子好色賦》 《對(duì)楚王問》(見肖統(tǒng)《昭明文選》)等。其中最具代表的為長(zhǎng)篇抒情詩《九辯》,“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰……”里面蘊(yùn)含著宋玉一生的真實(shí)寫照,其身世、遭遇及其思想,除了悲傷還是悲傷。而悲秋傳統(tǒng)從宋玉的這兩句開始確立,成為一種重要的抒情感發(fā)母題,被后世文人延續(xù)下去,使之成為中國(guó)文學(xué)史上第一部情深意長(zhǎng)的悲秋之作,被譽(yù)為我國(guó)文學(xué)史上的“悲秋”之祖。

        二、《宋玉悲秋》的調(diào)式特點(diǎn)與意境分析

        初識(shí)《宋玉悲秋》琴曲,其曲的題解為“楚宋玉負(fù)才放志,不協(xié)于時(shí)。感秋氣而有悲哉之嘆!后人因被之于徽軫”(圖1)。由此可以看出此曲為后人感嘆宋玉之悲秋情懷而作。但其“悲”在何處?縱觀中國(guó)文人歷史,有多少文人志士懷才不遇,滿腔熱血只能化作筆下的詞句來表以心聲?!昂疃粡垞P(yáng)”是他們特有的一種表達(dá)情感的方式,他們或悲由心生,或多愁善感,其“悲秋”情緒是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人普遍失落心態(tài)的一種折射。

        《宋玉悲秋》此曲“托物言志”,借“秋”的悲涼折射出其個(gè)人身世和社會(huì)環(huán)境之悲涼之氣。此曲見于琴家汪芝所編《西麓堂琴統(tǒng)》,全曲用古調(diào)“凄涼調(diào)”表現(xiàn)秋之悲涼。古琴調(diào)式的命名與音樂風(fēng)格、調(diào)式、定弦等多種因素相關(guān),古琴琴譜大都在曲目前標(biāo)明該曲所使用的調(diào)式,并按不同調(diào)式分類,在同類曲譜前附有該調(diào)的調(diào)意。

        以下為調(diào)名在調(diào)式運(yùn)用中的多種解釋。

        1. 正調(diào)定弦中的不同調(diào)式。在《神奇秘譜》中,分為宮調(diào)、商調(diào)、角調(diào)、徵調(diào)和羽調(diào)五種調(diào)式。

        2. 表定弦。如“慢宮調(diào)”是慢(降低)一、三、六弦,“慢商調(diào)”即慢二弦(商弦),“清羽調(diào)”緊(升高)五弦,“清商調(diào)”緊二、五、七弦等。

        3. 表宮音所在的弦序并以律名標(biāo)名。如“黃鐘調(diào)”是以第一弦為黃鐘的弦作為宮音的緊五慢一調(diào),因黃鐘弦降低了兩音,所以也稱“無射均”;“仲呂調(diào)”是以第三弦為仲呂的弦作為宮音的正調(diào)。

        4. 表音調(diào)或音樂風(fēng)格的來源。如用以表達(dá)凄涼傷感的曲調(diào)稱為“凄涼調(diào)”,如《離騷》《楚歌》等曲目是表達(dá)楚人情懷的樂曲,因“凄涼調(diào)”又屬商調(diào)式,所以也稱“楚商調(diào)”。源于北方少數(shù)民族吹奏樂器“胡笳”的音調(diào)又稱“胡笳調(diào)”。

        5. 表宮商或律呂的起點(diǎn)不同形成的調(diào)名。如緊五弦的“金羽調(diào)”或“蕤賓調(diào)”,因表律制起弦不同又稱“清羽調(diào)”。

        中國(guó)民族音樂的調(diào)式豐富,有五聲調(diào)式,使用“清角”與“變宮”兩種變化音的六聲調(diào)式和有清樂、雅樂、燕樂三種不同音階的七聲調(diào)式等。另外還存在以“借字”手法形成的六聲調(diào)式與七聲調(diào)式兩種不同調(diào)性的調(diào)式替換形式,這是中國(guó)民族音樂中的“移宮變調(diào)”,即在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上有規(guī)律地變換調(diào)式中的某些音高,從而達(dá)到兩種調(diào)式交替的形式。這就是我們古琴常用的“借調(diào)”手法,這種手法可使樂曲中兩種調(diào)式結(jié)合并轉(zhuǎn)換非常自然,也是中國(guó)民族音樂中的一種特色。

        《宋玉悲秋》此曲采用六聲調(diào)式“借調(diào)”手法,在原有音調(diào)中加入了“清角”。其調(diào)實(shí)為在原有“B”調(diào)(即正調(diào))的基礎(chǔ)上“緊五弦”,由“C—D—F—G—A—c—d”變?yōu)椤癈—D—F—G-B—c—d”的基礎(chǔ)上再“緊二弦”,故原有的二弦“D”音升高半音為“E”(即在調(diào)式中的加入了“清角”),音階結(jié)構(gòu)變?yōu)椤癈—E—F—G—B—c—d”,變?yōu)榱曊{(diào)式(即為加入清角的商調(diào)式),增加了主音上方的三度音,小調(diào)色彩增強(qiáng)。該曲音階結(jié)構(gòu)如下。

        音階名稱: 商角 清角 徵 羽 (缺) 宮

        音級(jí)標(biāo)記: ⅰⅱ ⅲⅳ ⅴ ⅵ ?? ⅶ

        音級(jí)名稱:主音上主音中音下屬音屬音下中音導(dǎo)音

        西方音樂中有調(diào)式大小調(diào)之分,大調(diào)多表現(xiàn)雄壯快樂,小調(diào)多表現(xiàn)抒情悲哀。中國(guó)民族調(diào)式中宮調(diào)式、徵調(diào)式屬大調(diào)類,商調(diào)式、角調(diào)式、羽調(diào)式屬于小調(diào)類。而這些調(diào)式中,商調(diào)式卻是表現(xiàn)力非常豐富的調(diào)式,它既適合表現(xiàn)深情、優(yōu)美、柔和、悲壯、蒼涼、悠遠(yuǎn)的音樂情緒,也適宜表現(xiàn)憂郁、哀傷、嬌羞、不安等人物內(nèi)心世界的細(xì)微變化和情緒,是一個(gè)令人物情感世界很有回味的調(diào)式?!端斡癖铩肪筒捎昧吮砻饕魳凤L(fēng)格的“凄涼調(diào)”(亦稱“楚商調(diào)”)來定義此曲的“悲涼”之意,可見作曲者之用心良苦。

        在打譜《宋玉悲秋》之前,筆者就宋玉的身世背景、文化背景及性格特征等各方面進(jìn)行了了解,大致勾勒出了此曲的整體風(fēng)格,而如何突出此曲的“悲”是打譜的重點(diǎn)。雖然樂曲獨(dú)特的調(diào)式已大致給出了“悲”的音調(diào),但樂曲的速度是樂曲風(fēng)格呈現(xiàn)的關(guān)鍵,也是此曲“悲”的關(guān)鍵,所以在最終的打譜定稿中,筆者將此曲的速度界定為在整體“中速稍慢”的范圍內(nèi)演奏最佳。

        此曲共為八段,第一段散起,整段的泛音營(yíng)造出秋葉散落的悲涼之境。

        第二段入拍,速度為中速稍慢,其音調(diào)也多為中低音區(qū)演奏。在此段演奏中,應(yīng)注意左手“綽、注”的應(yīng)用,帶給人一種傷感嘆息之意。而旋律中反復(fù)出現(xiàn)的“ ?3 3 5 3 2 ”,其節(jié)奏緊湊,在整首樂曲中較為突出,是筆者在打譜過程中刻意安排的,以此來表現(xiàn)文人們特有的“悲”,他們不是一味地逆來順受,這是一種不屈的、默默抗?fàn)幍木瘛?/p>

        樂曲的第三、第四段在旋律上幾乎一樣,只是在音區(qū)上有了變化,分別在中高音區(qū)演奏此旋律,突出全曲的主題音調(diào),力求在音色和音量上有明顯的對(duì)比。而第四段高音區(qū)在演奏中應(yīng)注意在速度和力度上與前段有明顯的區(qū)別,力圖刻畫出舊時(shí)文人對(duì)身世悲涼和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲憤之情。

        樂曲進(jìn)入第五、第六段后,其手法與第三、第四段相仿,在旋律上也出現(xiàn)了前后呼應(yīng)的寫作手法。兩段在旋律上雖相似,卻在音樂色彩上有了很大的變化及對(duì)比。第五段再現(xiàn)主題音調(diào)時(shí),出現(xiàn)了“4”和“7”兩個(gè)外音(即“清角”“閏”)。而這兩個(gè)音在此段的出現(xiàn)使音樂色彩變得豐富,更能營(yíng)造此時(shí)此地的悲涼氛圍,使人融入音樂情緒當(dāng)中,感受當(dāng)時(shí)文人懷才不遇又對(duì)世俗現(xiàn)象無力抗?fàn)幍膲阂智榫w,悲從中來。

        第六段采用了整段的泛音再現(xiàn)第五段的主題音調(diào),也再次用古琴特有的泛音音色營(yíng)造出了“秋風(fēng)掃落葉,落花無情人有情”的景象,同時(shí)借景抒情,折射出宋玉悲涼的境地。

        樂曲進(jìn)入第七段后,其速度又回到了第二段時(shí)的“中速稍慢”,演奏時(shí)應(yīng)有一絲的“跌宕”。第七、第八段的音調(diào)也是相互呼應(yīng),并在音區(qū)上出現(xiàn)了中音到低音的變化,這也是作者的刻意安排,給人帶入結(jié)束的感覺,特別是最后一段進(jìn)入“跌宕”的散彈。但節(jié)奏散彈的同時(shí)應(yīng)在力度上有一定的爆發(fā)力,似乎引入人們的一聲聲嘆息,嘆息“秋風(fēng)掃落葉”的無奈,嘆息秋色美景漸漸逝去的無奈,也嘆息自己身處悲涼境地的無奈……樂曲最終在幾聲泛音中結(jié)束。

        此曲在第一、第三、第四、第五、第七、第八段中都出現(xiàn)了傳統(tǒng)樂曲中“合尾”的曲式結(jié)構(gòu)。這樣的設(shè)計(jì)能使其段落更為清晰,且具有一定的呼應(yīng)功能,同時(shí)能夠加強(qiáng)語氣,這種手法在傳統(tǒng)樂曲中很常見。

        結(jié) 語

        此次打譜《宋玉悲秋》選自《西麓堂琴統(tǒng)》,故也用到了只記徽位不記徽分的記譜法。此曲因其調(diào)式的特殊性造就了音樂風(fēng)格的特殊性,筆者為了盡可能地還原此曲,而又不失自己的思想和語言,對(duì)打譜有了更高的要求。因所有的古譜最早都為手抄本,在刊印時(shí)難免有錯(cuò)誤,故譜面上會(huì)出現(xiàn)一些明顯的音位上的錯(cuò)誤,就需要打譜者憑經(jīng)驗(yàn)和感覺對(duì)其進(jìn)行反復(fù)地推敲和修正,以求恢復(fù)古譜原貌。在打譜此曲時(shí),筆者在記譜上力求忠于原譜,所以定稿后在徽分的標(biāo)示上還是延用原譜的記譜方式,只在相對(duì)應(yīng)的弦律譜上以音高的方式體現(xiàn)出了其變化。另因古人與今人彈琴習(xí)慣的不同,有些指法的編配有不妥之處已稍作調(diào)整,所有打譜中有改動(dòng)的地方,筆者在譜后都作了注解,以便大家商榷。

        打譜《宋玉悲秋》的近三個(gè)月,既是對(duì)宋玉其人其事熟悉與了解的過程,也是再識(shí)古琴文化的過程。在這過程中,筆者不斷地肯定和否定自己,既享受著打譜中的快樂,也暢游在古今文化的長(zhǎng)河中,這個(gè)過程“痛并快樂著”。對(duì)此,要感謝曾成偉老師、李鳳云老師和前輩成公亮老師的指導(dǎo)和建議。因此曲還有許多需要商榷的地方,而筆者才識(shí)甚淺,望各位前輩和同行指正,在此叩謝!

        本篇責(zé)任編輯 張放

        參考文獻(xiàn):

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        收稿日期:2019-02-25

        作者簡(jiǎn)介:李雪梅(1974— ),女,四川音樂學(xué)院民樂系副教授(四川成都 610021)。

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