羅振章 通訊作者：李曄南

（沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院/沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 沈陽 110021）

說起中國(guó)的插花藝術(shù)，其歷史意義以及美觀意義都具備一定的研究?jī)r(jià)值與商業(yè)價(jià)值，中式插花藝術(shù)的時(shí)間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過數(shù)千年的傳承演變以及升級(jí)，一直到如今運(yùn)用到現(xiàn)代商業(yè)環(huán)創(chuàng)中都是具有非常大的觀賞性，用于營(yíng)造出被裝飾地高雅古典、幽靜自然的氛圍。現(xiàn)如今，絢麗的燈光以及多彩的生活難免使人審美疲勞，近年來伴隨著世博園藝的展開，讓傳統(tǒng)古樸典雅的中式插花走進(jìn)了大眾的視野當(dāng)中，并且其清新自然的特點(diǎn)也被越來越多的人們所接受與欣賞。

一、插花的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

對(duì)于傳統(tǒng)插花藝術(shù)而言，我國(guó)采取的措施力度不夠大，人們雖然都知曉什么是插花，但是對(duì)于插花本身的理解程度不夠深刻，有很多人對(duì)此都是一知半解的狀態(tài)，而對(duì)于人們來講插花僅僅作為一種藝術(shù)品供人們觀賞就足夠了，對(duì)于插花藝術(shù)的文化價(jià)值、歷史意義了解的較為片面，關(guān)注度不夠高。

目前而言只有國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)插花進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，國(guó)外的研究成果以及相關(guān)消息寥寥無幾。對(duì)于插花的研究始于八十年代末期，這個(gè)時(shí)期對(duì)于古代插花的起源、發(fā)展過程進(jìn)行了細(xì)致的分析以及研究，基本掌握了其歷史演變的過程。等到了九十年代，人們對(duì)于傳統(tǒng)插花藝術(shù)的關(guān)注度明顯提高，并且在插花藝術(shù)的研究上有著突飛猛進(jìn)的進(jìn)展，此時(shí)的發(fā)展研究方向不再僅僅局限于對(duì)于歷史的研究與考察，對(duì)于傳統(tǒng)花藝的研究呈現(xiàn)出多極化的趨勢(shì)與發(fā)展，在其技巧以及制作工藝上有著較為詳細(xì)的分析以及應(yīng)用。到了二十一世紀(jì)，由于世界一體化的趨勢(shì)，導(dǎo)致了許多外來思想以及外來資源的沖擊，傳統(tǒng)的插花技藝不能夠滿足人們的需求以及外來插花技藝的沖擊，兩種文化的撞擊碰撞為我國(guó)的研究人員帶來了更多更新奇的思想以及創(chuàng)作靈感，研究范圍擴(kuò)散至全球范圍內(nèi)，越來越多的人加入到了解以及研究插花藝術(shù)這一行當(dāng)中。

二、傳統(tǒng)中式插花藝術(shù)和現(xiàn)代插花藝術(shù)綜述

中國(guó)傳統(tǒng)插花的顯著特點(diǎn)是花枝較少，選材時(shí)重視花枝的美妙姿態(tài)和精神風(fēng)韻，喜用素雅高潔的花材，卻并不像西方插花那樣講究花朵一定要豐滿、碩大、色彩鮮艷。造型時(shí)講究線條飄逸自然，構(gòu)圖多為不對(duì)稱均衡，利用不多的花枝，通過賓主、虛實(shí)、剛?cè)?、疏密的?duì)比與配合，輕描淡寫，清雅絕俗，以體現(xiàn)大自然中固有的和諧美，悉心追求詩情畫意。

傳統(tǒng)插花藝術(shù)的價(jià)值并不簡(jiǎn)單在于商業(yè)用途，其歷史價(jià)值、文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值也不可估量，作為一種自娛娛人的藝術(shù)表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)插花藝術(shù)的魅力十分獨(dú)特。其藝術(shù)風(fēng)格與西方傳統(tǒng)插花相比具有著較為明顯的差別，中國(guó)傳統(tǒng)插花講究的是自然之美與情感的寄托，制作者將自己的想法以及心路歷程融入進(jìn)作品中。