蔡 敏

當前，我國職業(yè)教育迅猛發(fā)展，可以說職業(yè)教育迎來了發(fā)展中的春天，許多院校都完成了由重組到擴規(guī)模的階段，進入了院校全面內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展的新階段。這一階段校園文化建設(shè)被提升到了各高職院校建設(shè)的戰(zhàn)略高度。校園文化建設(shè)在高職院校人才培養(yǎng)和國家文化強國建設(shè)中的作用被凸顯出來。中共中央《關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》特別指出，要“重視校園文化建設(shè)。要大力開展學生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，建設(shè)以社會主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主體、健康生動的校園文化。”于是，2017年中央出臺了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，《意見》明確各級各類學校要“深入持久地開展中華經(jīng)典誦讀活動”。于是，中華經(jīng)典誦讀活動成為了校園文化建設(shè)的主要抓手。

一.高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

高職教育是我國高等教育的重要組成部分，而高等教育是我國文化建設(shè)的主陣地，所以將文化建設(shè)和職業(yè)教育結(jié)合起來是大勢所趨。關(guān)于高職院校校園文化的內(nèi)涵我比較認同周德琴老師的觀點：“它是學校師生在學校的特定環(huán)境中，在長期的教育實踐活動中形成的人文氛圍、校園精神和客觀環(huán)境，體現(xiàn)著為全體師生員工所認同的包含學校發(fā)展目標、共同價值觀、作風和傳統(tǒng)習慣、行為規(guī)范、思維方式、情緒情感等，是一個有機整體，是學校的“意識形態(tài)”。高職院校要形成自己的品牌，打造自己的特色，必須以文化作為支撐。文化是屬于精神層面的，是靈魂性質(zhì)的，校園文化是一個學院在長期的發(fā)展歷程所積淀下來了能夠反映院校自己的辦學理念、辦學特色、發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃、校園風氣，學術(shù)氛圍等方面的內(nèi)容。

二.中華經(jīng)典誦讀活動在校園文化建設(shè)中的重要作用

（一）中華經(jīng)典誦讀的開展是高職院校弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要舉措。

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，覆蓋內(nèi)容廣泛，它所涉及的主要是古代的哲學思想、傳統(tǒng)美德與精神、語言文字、文學典籍、書法繪畫等多個方面，而這些內(nèi)容我們要去了解它，就得去了解反映那個時代的文學作品，這些文學作品就是我們開展中華經(jīng)典誦讀的主要內(nèi)容。我們通過誦讀經(jīng)典，可以把握經(jīng)典的內(nèi)涵，了解經(jīng)典里所蘊含的愛國主義的情懷，勤儉持家的家風，上下求索的奮斗精神，志士仁人和古圣先賢身上的正氣、志氣、雅氣、才氣等。中國傳統(tǒng)文化的基本精神都是通過經(jīng)典得以傳承，得以發(fā)揚廣大。

（二）中華經(jīng)典誦讀活動的開展將助力高職院校的學風建設(shè)。

學風通俗來講就是學校的學習風氣，既是學校全體師生員工在治學精神、治學態(tài)度和治學方法等方面的風格，也是學校全體師生在知、情、意、行等學習問題上的綜合表現(xiàn)。學風反映出一所學校獨有的特色和豐富的內(nèi)涵，是教師的教與學生的學相互融合的過程中所凝聚的精神動力、態(tài)度作風、方法措施等的固化和形成。高職院校學風對學生的成長起著重大的作用，對學校的發(fā)展和建設(shè)有著深遠的影響。通過開展中華經(jīng)典誦讀活動，可以讓我們的高職學生從《大學》中明白讀書的目標在于“修身、齊家、治國、平天下。”從韓愈的《師說》讓高職的老師明白：“師者，所以傳道就業(yè)解惑也。”通過誦讀《中庸》，體會“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！钡膰乐?shù)膶W習和治學態(tài)度，讓鉆研成為高職院校的學習常態(tài)，方能既往來來，大膽創(chuàng)新。通過誦讀《孟子》：“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！弊屛覀兠靼浊巴臼枪饷鞯?，但道路是曲折，不經(jīng)歷風雨，是見不到彩虹的。通過誦讀我們更應(yīng)該學習古圣先賢關(guān)于家國情懷的遠大理想：“位卑未敢忘憂國，”“居廟堂之高而憂其君，處江湖之遠而憂其民。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！薄叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！边@些人身上的家國情懷，責任擔當意識是我們當代高職學生要繼承和發(fā)揚的。當我們參與誦讀的時候，我們自然會被經(jīng)典中所蘊含的這些精神，哲理所感染，從而潛移默化的影響到我們的世界觀、人生觀、價值觀，這樣我們的人生目標、工作目標學習目標就會進一步清晰，我們的教學風氣、學習風氣、學習態(tài)度、行為習慣就會隨之改變。

（三）中華經(jīng)典誦讀活動的開展有利于高職院校文化品味的提升。

校園文化建設(shè)的終極目標在于營造風清氣正，志趣高雅的校園氛圍，在于培育師生高尚的道德情操，在于構(gòu)建師生健康健全的人格，在于全面提高全院師生員工的人文素質(zhì)。中華經(jīng)典誦讀活動在于通過文學的熏陶，構(gòu)建文化的氛圍，培養(yǎng)審美的情趣，從精神上提高師生員工的文化素養(yǎng)和文學水平，最終達到提升文化品味的目的。

中華經(jīng)典歷經(jīng)時空的精選和淬煉，是中華民族的智慧結(jié)晶和思想精華，反復誦讀，可以提高自己的文化素養(yǎng)和文學水平，增強自己的語言表達能力。無論是經(jīng)典中所蘊含的的人生哲理，還是家國情懷；無論是對人生的詮釋還是對生命的堅持；無論是對大自然的盛贊還是對政治的針砭；無論是佳節(jié)時的相思和惆悵還是失意時的灑脫與抒懷都值得我們細細去品味，去鑒別，去審視，在這樣的過程中我們的文化品味就會融匯貫通，我們的審美情趣就會水到渠成。俗話說得好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”，“讀萬卷書，行萬里路?！边@些都告訴我們誦讀能夠幫助我們有效的理解和把握經(jīng)典，有利于口頭表達能力的提升，有利于積累大量的文化和文學常識，經(jīng)常借助傳統(tǒng)節(jié)日，精選誦讀主題能幫助我們大幅度的提升文化品味，讓我們真正成為既有技術(shù)又有文化，既有知識又有智慧，既能入世又能出世的當代大國工匠。

（四）中華經(jīng)典誦讀活動的開展有利于打造我院的文化品牌。

近年來，隨著高職院校的飛速發(fā)展，品牌建設(shè)已經(jīng)成為各個高職院校鑄魂工程的重要舉措。各高職院校的校訓、?；?、校歌、班風、學風、教風、內(nèi)涵發(fā)展、戰(zhàn)略定位等相繼出臺，這些都將以精煉的文字做描述，而且都要找到經(jīng)典的出處，除此之外，我們還要緊密結(jié)合高職院校所在的地域文化特色，做到品牌建設(shè)與當?shù)匚幕慕Y(jié)合。我們學院深處湖湘文化圣地，以屈原為核心的楚文化和以曾國藩為核心的治家文化便是我們學院打造校園文化品牌的主要抓手。屈原身上的愛國主義情懷和他上下求索，雖九死而尤為悔的堅定與執(zhí)著精神，都將成為我院校園文化品牌建設(shè)的標桿。曾國藩家書中所闡述的關(guān)于家教、教風、家規(guī)的優(yōu)良傳統(tǒng)也是值得我們好好探索與研究，也將成為我們校園文化品牌建設(shè)的重點。

總之，中華經(jīng)典誦讀活動的開展有利于營造良好的校園文化氛圍，是高職院校校園文化建設(shè)的主要途徑。它將在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高職院校學風建設(shè)，提升高職院校師生的文化品味，鑄就高職院校的品牌等方面發(fā)揮積極而有利的作用。我們將借助經(jīng)典誦讀的春風，將高職院校的校園文化建設(shè)推向更高的層次，達到更高的水平。