向 東

（江蘇省吳江汾湖高級中學(xué)，江蘇吳江 215211）

引 言

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》對“家國情懷”這一歷史核心素養(yǎng)是這樣闡述的：“家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感?！薄凹覈閼咽侵T素養(yǎng)中價值追求的目標。[1]”可以這樣說，將“家國情懷”確立為核心素養(yǎng)不僅是為了歷史教學(xué)的需要，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的社會價值觀。

將“家國情懷”列為高中歷史課程的核心素養(yǎng)之一體現(xiàn)了中學(xué)教育對學(xué)生價值觀的重視，那么如何才能在高中歷史教學(xué)中更好地彰顯“家國情懷”呢？筆者認為，以“鄉(xiāng)土史”為歷史教學(xué)的新視角，在歷史課堂教學(xué)中增加鄉(xiāng)土史料素材，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生“家國情懷”這一核心素養(yǎng)。鄉(xiāng)土史作為學(xué)生身邊的歷史，如能加以充分挖掘，一方面可以使傳統(tǒng)歷史教學(xué)與鄉(xiāng)土史教學(xué)有機結(jié)合起來，拓寬歷史教學(xué)的新渠道；另一方面也可使家國情懷與歷史教學(xué)相得益彰，相互滲透，使學(xué)生對“家國情懷”的內(nèi)涵有更深刻的理解與感悟。那么，如何以鄉(xiāng)土史為視角開展家國情懷核心素養(yǎng)的滲透呢？下面筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，從以下三點對實施策略展開闡述。

一、立足課堂，將鄉(xiāng)土史料與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合

鄉(xiāng)土史教學(xué)能否真正得到有效實施，能否真正發(fā)揮它的價值引領(lǐng)作用，關(guān)鍵看教師是否有這方面的意識并愿意為之付出努力，它要求歷史教師應(yīng)該具有鄉(xiāng)土史教學(xué)的前瞻性、意識性以及進行“家國情懷”核心素養(yǎng)滲透的責任感、使命感[2]。首先，歷史教師應(yīng)深入鉆研新課標歷史教材，要善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘教材中可以與鄉(xiāng)土史料相結(jié)合的切入點。作為華夏大地重要的組成部分，隨著歷史長河的演進，鄉(xiāng)土史料有許多內(nèi)容與歷史教材是有契合點的，如遠古時期、封建王朝時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期的史料等，這些內(nèi)容都需要教師具備敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘。其次，歷史教師要舍得利用業(yè)余時間去尋找相關(guān)的鄉(xiāng)土史料，主要途徑包括閱覽地方史志，深入當?shù)貦n案館查閱，在網(wǎng)絡(luò)上尋找相關(guān)的鄉(xiāng)土史料與文獻，充分研讀，精心打磨，將鄉(xiāng)土史料與教學(xué)內(nèi)容進行有效結(jié)合。例如，筆者曾開設(shè)一節(jié)公開課——人教版必修一第17課《解放戰(zhàn)爭》，當時就花費了大量時間去查閱有關(guān)吳江地區(qū)的史料，結(jié)果在網(wǎng)上找到一張關(guān)于渡江戰(zhàn)役的照片——《我送親人過大江》（鄒健東攝影），照片的主人公是顏紅英，參加過渡江戰(zhàn)役，現(xiàn)在定居在吳江菀坪，當筆者把這張照片展示出來并將相關(guān)的史料信息告訴學(xué)生后，課堂氣氛立刻活躍起來，特別是家住吳江宛坪的學(xué)生更是非常興奮、自豪。小小一張照片既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性與積極性，同時也激發(fā)了學(xué)生的“家國情懷”，取得了意想不到的效果。最后，將鄉(xiāng)土史料與教學(xué)內(nèi)容進行有機結(jié)合可以采用以下幾種范式：（1）在課堂開始時，將鄉(xiāng)土史料作為教學(xué)的導(dǎo)入內(nèi)容，這樣能快速將學(xué)生的注意力集中到課堂教學(xué)中來；（2）在授課過程中，將鄉(xiāng)土史以多媒體形式展現(xiàn)，可以在學(xué)生的困倦期及時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于提高學(xué)生對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情；（3）在課后布置相關(guān)作業(yè)，讓學(xué)生自己去尋找相關(guān)鄉(xiāng)土史料，再與歷史教材中的相關(guān)知識進行對比和分析，加深對該知識的學(xué)習(xí)、理解和感悟。

二、走出教室，以直觀鄉(xiāng)土史料引導(dǎo)學(xué)生感悟“家國情懷”

在進行高中歷史教學(xué)時，如果能偶爾改變一下教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，通過現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)一些本地區(qū)的歷史遺存、地方史檔案館，或者對身邊一些老人進行訪談、課外調(diào)查等，這些直觀的鄉(xiāng)土史料可使學(xué)生更真切地、近距離地感受歷史，讓學(xué)生感受到歷史并不是遙不可及的，也并不僅僅是印刷在歷史教材中的文字，歷史就在我們身邊，這樣既有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，也能激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感與責任感，并進一步提升了學(xué)生的“家國情懷”這一核心素養(yǎng)[3]。

前文提到與渡江戰(zhàn)役有關(guān)的顏紅英，在那次開課后，有學(xué)生提議要去菀坪親眼見見這位“歷史人物”，于是，在那個周末，筆者帶領(lǐng)部分學(xué)生登門拜訪了這位老人，聆聽這位老人給我們講述那段炮火連天的渡江戰(zhàn)役場景，由當事人講述那段歷史給學(xué)生帶來了更真實的感受?；貋碇?，有幾位學(xué)生當即將自己的所想、所悟?qū)懗晌恼略趯W(xué)校校刊上投稿，讓全校師生都了解了這段歷史和這位老人。此外，距離我校幾公里處有一個蘆莘厙周大屠殺紀念館，每次在要講授抗日戰(zhàn)爭這段歷史時，筆者都會組織班級全體學(xué)生到這個紀念館去參觀祭奠，通過這個活動既增強了學(xué)生們的愛國主義情懷，同時也進一步增強了他們的歷史榮辱感和民族使命感，是對“家國情懷”這一核心素養(yǎng)最好的詮釋。此外，吳江革命烈士紀念館、蘇州太湖三山島、草鞋山遺址等都留下了我們探尋的足跡，這對學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)發(fā)揮了重要的作用，也是對歷史教材更生動的詮釋，對“家國情懷”更深厚的感悟。

三、以生為本，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性以滲透核心素養(yǎng)

教育發(fā)展的最終目的是促進學(xué)生的發(fā)展，所以我們在教學(xué)中應(yīng)始終把發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性放在首位，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史知識的能力和創(chuàng)新能力，真正體現(xiàn)以生為本的教育理念。要想讓學(xué)生更積極、更主動地參與教學(xué)活動，提升學(xué)生的各項綜合能力，教師就必須要設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動中來，在潛移默化中真正提升他們的歷史核心素養(yǎng)[4]。

在實際教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容，組織學(xué)生開展與教材相關(guān)的鄉(xiāng)土史研究實踐活動，制定多個主題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，調(diào)動他們積極、主動地參與到探究活動中去。例如，前文所提到的尋訪顏紅英老人、參觀蘆莘厙周大屠殺紀念館、游覽蘇州草鞋山遺址等，每每此時，筆者都要求學(xué)生盡可能地圍繞這些主題去寫一篇歷史小論文。江蘇高考歷史試卷幾乎每年都有一道歷史小論文題，而筆者通過這種平時的訓(xùn)練，一方面提升了學(xué)生撰寫歷史小論文的能力，讓學(xué)生能更好地適應(yīng)高考試題模式；另一方面讓學(xué)生以自己的所見、所聞、所想去感悟“家國情懷”的厚重，通過一系列實踐活動培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

結(jié) 語

悠悠鄉(xiāng)土史，拳拳家國情，將鄉(xiāng)土史料有機融入歷史課堂，既有助于學(xué)生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承，加深其對教材內(nèi)容的感悟，同時也有助于強化學(xué)生的情感認同，使“家國情懷”這一核心素養(yǎng)得到真正的落實。