俞 翔
去一個(gè)地方,記下所見所聞以及所想,就是游記。日后不時(shí)翻閱回顧,仿佛故地重游,實(shí)在是有趣味的事。然而,游記并不容易寫,不過也并非無章可循。
比如要講究敘述順序,這一點(diǎn)你心知肚明吧。
一般而言,游記按游覽順序來敘述。比如《記金華的雙龍洞》,記述了入山、觀賞外洞、穿過孔隙、欣賞內(nèi)洞以及出洞的完整過程,跟著作者,我們仿佛也一處一處都游歷了。當(dāng)然,游記還有其他敘述順序。比如《鳥的天堂》按第一天傍晚和第二天早晨的時(shí)間順序敘述,而《桂林山水》則是根據(jù)不同的景致敘述了桂林的“水”和“山”。
再如觀察方式,這一點(diǎn)相信你也耳熟能詳。
“移步換景”,也就是到一個(gè)地點(diǎn)寫一個(gè)地點(diǎn)的風(fēng)景。比如《頤和園》,分別敘述了長廊、萬壽山、昆明湖三個(gè)景點(diǎn)的獨(dú)特風(fēng)景?!岸c(diǎn)敘述”,也就是固定在一個(gè)觀察點(diǎn)上,寫下所見所聞。最典型的,比如《頤和園》中的“萬壽山”,“登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望”,“正前面”看到什么,“向東遠(yuǎn)眺”又看到什么。當(dāng)然,你已經(jīng)明白了,這兩種方式往往會結(jié)合起來運(yùn)用。
僅此而已?當(dāng)然不是。還有啥招數(shù)呢?就以《頤和園》為例,且慢慢道來。
任何習(xí)作都要剪裁素材,游記更是如此。游記既不能也無須把所到景點(diǎn)、所見景物,以及景物的所有細(xì)節(jié)全部寫入文中。
【案例一】
進(jìn)了顧和園的大門,繞過大殿,就來到有名的長廊。綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種又開了。微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽。
你瞧,富麗堂皇的大門,金碧輝煌的大殿,被一筆帶過了。這兩個(gè)景點(diǎn)略去了。長廊呢,寫了柱子、欄桿、橫檻上的畫以及長廊兩旁的花木。那么長廊的廊檐、地面或者臺階等,也一一略去了。至于橫檻上的畫,其實(shí)可以選擇一兩幅或者更多幅予以具體的描繪,而兩旁的花木同樣可以選擇一兩株或者一兩朵精工細(xì)描啊,可是,也沒有寫。作者為什么做這樣的取舍呢?原來頤和園長廊的長度和繪畫都是獨(dú)一無二的。作者要突出長廊的這一特點(diǎn),才如此剪裁。
選取了素材,是不是就可以想怎么寫就怎么寫呢?也不見得。如果能有意識地加以組合,按照一定的規(guī)律展開敘述則更佳。
【案例二】
登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望,頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。向東遠(yuǎn)眺,隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。
主次分明先寫眼前,而后視線推向遠(yuǎn)處寫“正前面”,再寫“向東遠(yuǎn)眺”。由中間而兩邊,由近及遠(yuǎn),主次分明,次序井然。
色彩搭配“蔥郁的樹叢”“黃的綠的琉璃瓦屋頂”“朱紅的宮墻”“綠得像一塊碧玉”“白塔”,你是不是看到了一幅色彩斑斕的畫?
動(dòng)靜結(jié)合“游船、畫舫在湖面慢慢地滑過”,一個(gè)輕巧的“滑”字,不僅讓整個(gè)畫面具有了動(dòng)感,又沒有破壞寧靜安謐的氣氛,多神奇!
虛實(shí)相間“隱隱約約”一詞不僅表明“幾座古老的城樓和城里的白塔”距離遙遠(yuǎn),也與眼前切實(shí)可見的佛香閣、昆明湖等形成了虛實(shí)對比,以虛襯實(shí)。
游記是不是就是把所見美景予以一一敘述,文字越漂亮越吸引人呢?也未必,還是需要各種表達(dá)方法綜合運(yùn)用的。
【案例三】
從萬壽山下來,就是昆明湖。昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,兩岸栽著數(shù)不清的倒垂的楊柳。湖中心有個(gè)小島,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,島上一片蔥綠,樹叢中露出宮殿的一角。游人走過長長的石橋,就可以去小島上玩。這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子。這么多的獅子,姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的。
敘 述寫清楚有什么。比如昆明湖有“堤岸”,湖中心有“小島”,上島需要走過“石橋”。
描 寫寫清楚怎么樣?!昂行挠袀€(gè)小島,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,島上一片蔥綠,樹叢中露出宮殿的一角。”“一片蔥綠”是不是色彩明麗?而“露”字竟然隱含著一點(diǎn)兒調(diào)皮可愛的意思呢!
說 明寫清楚是什么。比如“這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子”。讀者就明白了,這“長長的石橋”叫“十七孔橋”。
議 論寫清楚感受?!斑@么多的獅子,姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的?!辈挥谜f,你也明確感受到了作者的贊嘆和感慨了吧。
以上是游記的基本寫法。如果你和游伴或其他人有相應(yīng)的交流,也是游覽過程中的美好經(jīng)歷,不妨寫入習(xí)作中。比如《記金華的雙龍洞》中,葉圣陶先生與管理處的工人有互動(dòng),工人不僅幫他拉船經(jīng)過孔隙,還提燈介紹內(nèi)洞的景觀,作者就一一記述下來了。若是你閱讀過游覽地方的相關(guān)書籍,不妨將一些內(nèi)容引用或化用在自己的習(xí)作中。其實(shí),葉圣陶先生在《記金華的雙龍洞》原文中就記錄徐霞客和郁達(dá)夫等游覽雙龍洞的所見所聞和所感——《達(dá)夫游記》說內(nèi)洞石壁上“唐宋人的題名石刻很多,我所見到的,以慶歷四年的刻石為最古……”如此記述,把不同時(shí)代、不同時(shí)節(jié)和不同人物的游覽經(jīng)歷疊合在一起,是不是更令人心馳神往呢?