朱麗萍

(江西省贛州市于都思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 江西 贛州 342300)

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)下，人們物質(zhì)生活日益富足，現(xiàn)代化生活中對(duì)于美的感受與追求被放在了重要位置，而音樂(lè)課堂是學(xué)生們接觸文明世界，體會(huì)音樂(lè)韻味的階梯。初中音樂(lè)作為一門藝術(shù)學(xué)科，其影響力深遠(yuǎn)，又與其他學(xué)科緊密相連，在素質(zhì)教育的背景下具有不可忽視的地位。為了培養(yǎng)學(xué)生的審美精神與能力，音樂(lè)教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受美、欣賞美并創(chuàng)造美；利用音樂(lè)故事和歷史事實(shí)，幫助學(xué)生理清樂(lè)理知識(shí)，塑造音樂(lè)形象；發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新作品，把學(xué)生培養(yǎng)成為適合新時(shí)代發(fā)展的高材生，增強(qiáng)我國(guó)文化事業(yè)的軟實(shí)力。

1.利用音樂(lè)故事和歷史事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美

在音樂(lè)藝術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生的感受和體會(huì)是最重要的，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的興趣放在首要地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品學(xué)習(xí)和研究的積極性，使學(xué)生投入課堂的學(xué)習(xí)，組織一系列的創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的審美能力。

音樂(lè)的旋律是美的，學(xué)生可以從中感受到節(jié)奏的歡快；音樂(lè)的主題是美的，每一個(gè)作品都是作者細(xì)膩心思的體現(xiàn)。但是如果學(xué)生沒(méi)有了解到音樂(lè)的創(chuàng)作背景，就很難真正地愛上音樂(lè)，為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教師可以將音樂(lè)和歷史故事融入課堂，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上音樂(lè)課堂。如在教《高山流水》的時(shí)候，教師既可以引入古箏樂(lè)器伴奏，同時(shí)可以講述俞伯牙與鐘子期二人之間的友誼故事，從而讓學(xué)生對(duì)這首曲子有更加深刻的理解。又如在學(xué)習(xí)西方的音樂(lè)人的作品時(shí)，教師可以給學(xué)生講貝多芬傳奇的一生，莫扎特的少年成才的故事，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)故事背后所蘊(yùn)藏的人文精神的理解。

2.利用直觀高效的教具，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境

在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生切身感受音樂(lè)之美。音樂(lè)的美麗體現(xiàn)在方方面面，流行歌曲的傳唱代表了一個(gè)時(shí)期人們的喜好和偏愛；民謠歌曲的故事，是人們對(duì)美好生活的向往和寄托；而搖滾樂(lè)中的激情，則反映了人們對(duì)生活的熱情。在素質(zhì)教育改革的背景下，人們對(duì)藝術(shù)的追求愈加強(qiáng)烈，新的技術(shù)和手段也被應(yīng)用于探索如何發(fā)展文化事業(yè)，滿足人們對(duì)文化的需求。在學(xué)校教育中，音樂(lè)課堂是學(xué)生們接受藝術(shù)教育的重要途徑，學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，需要教師為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，利用直觀的教具，把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛音樂(lè)、熱愛藝術(shù)并追求美好生活的公民。

學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要借助直觀的教具來(lái)進(jìn)行理解，如在學(xué)習(xí)《紅旗飄飄》的時(shí)候，教師需要給學(xué)生講述歌詞的創(chuàng)作背景，組織學(xué)生觀看新中國(guó)成立時(shí)的閱兵視頻，渲染學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生們懷有慷慨的義氣去品味這首歌。又如，在學(xué)習(xí)《陽(yáng)光三疊》時(shí)，教師可以組織學(xué)生先朗誦詩(shī)人王維的詩(shī)歌，再欣賞廖永昌的低音重唱，最后教師還可以來(lái)帶古琴或古箏為學(xué)生演奏，帶給學(xué)生身臨其境的效果。

3.發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新作品

在初中音樂(lè)課堂的教學(xué)中，學(xué)生的審美能力不應(yīng)僅停留在發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的方面，還要學(xué)會(huì)利用自己的所學(xué)去創(chuàng)造美。在中華傳統(tǒng)五千年的文化中，音樂(lè)的形式從詩(shī)詞歌賦、古琴與編鐘，發(fā)展到如今多元化和開放的音樂(lè)環(huán)境，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)生在音樂(lè)課上學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中的美與情；通過(guò)細(xì)心地聆聽，精心的思考，學(xué)生們學(xué)會(huì)了鑒賞音樂(lè)，對(duì)每個(gè)作品做出客觀性的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)了感受音樂(lè)之美。此外教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造，讓學(xué)生在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更震撼人心的作品。

在信息化的現(xiàn)代，人們改編歌詞、轉(zhuǎn)變曲風(fēng)，在前人的基礎(chǔ)上不斷地改變和創(chuàng)新，形成了新時(shí)期獨(dú)具中國(guó)特色的風(fēng)格。學(xué)生作為音樂(lè)的學(xué)習(xí)者，將擔(dān)負(fù)未來(lái)對(duì)音樂(lè)的繼承和發(fā)揚(yáng)，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生們創(chuàng)新音樂(lè)作品，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽想象與創(chuàng)作，為社會(huì)主義文化事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力。如教師可以讓學(xué)生用古箏彈奏流行歌曲，將古箏中沒(méi)有的音階，自如應(yīng)變地改成相近的音階或改編某一段的音調(diào)；又如教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將古詩(shī)詞、文言文與歌曲相融合，講西方的音樂(lè)與中國(guó)樂(lè)器相融合，也可以讓學(xué)生自己作曲，打造自己的音樂(lè)世界和觀念。

音樂(lè)中的美是無(wú)處不在的，教師既要利用豐富的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美；還要渲染一定的氣氛，給予學(xué)生一定的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)；最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，讓學(xué)生掌握音樂(lè)之美的概念后，自由地創(chuàng)造出屬于自己的音樂(lè)作品，從而突出學(xué)生的審美能力，進(jìn)一步考察學(xué)生的審美觀念。