周春伶

(四川省儀隴縣柴井鄉(xiāng)八一希望小學(xué)校 四川 儀隴 637676)

在小學(xué)教學(xué)階段，學(xué)生們往往會(huì)具有較強(qiáng)的好動(dòng)心理。在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生們通常會(huì)由于迫切地想要表現(xiàn)自己而不想聽(tīng)完其他同學(xué)的發(fā)言，甚至當(dāng)教師沒(méi)有叫到自己時(shí)，該名學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的不滿情緒，不僅不會(huì)聆聽(tīng)別人的答案，同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)的心理。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師們就需要注重培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，引導(dǎo)其習(xí)慣傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

1.為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣，激發(fā)學(xué)生的傾聽(tīng)意識(shí)

在小學(xué)教學(xué)階段，雖然大部分學(xué)生都具有較強(qiáng)的自我意識(shí)以及較高的積極性，但是其自身的自控能力以及認(rèn)知能力都還處于弱勢(shì)的狀態(tài)。在開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生們還是會(huì)將教師視為自己的目標(biāo)，會(huì)無(wú)意識(shí)地對(duì)教師進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，因此，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)意識(shí)的過(guò)程中，教師們首先應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立起正確的榜樣，為學(xué)生營(yíng)造正確的模仿形象，以此夯實(shí)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣基礎(chǔ)[1]。

首先，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們一定要做好相關(guān)的表率工作，言傳身教。比如，當(dāng)自己為學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題后，當(dāng)學(xué)生在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行回答時(shí)，教師們一定要保持認(rèn)真的態(tài)度，等到學(xué)生表達(dá)完畢后再對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)在此過(guò)程中值得注意的是，在學(xué)生發(fā)言期間，教師一定不能進(jìn)行打斷，也不能開(kāi)展其他工作，這樣不僅會(huì)對(duì)班級(jí)學(xué)生形成錯(cuò)誤的引導(dǎo)，同時(shí)也會(huì)影響回答問(wèn)題的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

其次，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們也需要要求學(xué)生之間做好相互引導(dǎo)的工作。比如，當(dāng)教師在點(diǎn)起一名學(xué)生，要求其背誦古詩(shī)或者課文時(shí)，應(yīng)該嚴(yán)格要求其他同學(xué)進(jìn)行傾聽(tīng)，找出其背誦中存在的錯(cuò)誤。當(dāng)這名學(xué)生背誦完畢后，教師可以鼓勵(lì)其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，共同為其找出錯(cuò)誤，并對(duì)其進(jìn)行修正。在這種教學(xué)氛圍中，學(xué)生們不僅能夠形成傾聽(tīng)的習(xí)慣，同時(shí)也能夠加深自己對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的記憶，提升自身的學(xué)習(xí)效果。

2.明確課堂中的傾聽(tīng)制度，擺正學(xué)生的傾聽(tīng)?wèi)B(tài)度

在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)習(xí)慣的過(guò)程中，端正學(xué)生的傾聽(tīng)?wèi)B(tài)度也是一門(mén)比較重要的內(nèi)容。傾聽(tīng)很簡(jiǎn)單，不打斷別人的發(fā)言就可以被視為傾聽(tīng)。但是，傾聽(tīng)的態(tài)度卻很復(fù)雜，比如在兩個(gè)人交流的過(guò)程中，傾聽(tīng)的一方應(yīng)該集中自己的注意力，開(kāi)展對(duì)方的眼睛，將對(duì)方所說(shuō)出的內(nèi)容記到心里，并能夠形成一定的感想，使得對(duì)方能夠感受到自己的尊重；在多方交流的過(guò)程中，應(yīng)該形成一定的傾訴順序，不能一味地想要表達(dá)自己，卻不屑傾聽(tīng)他人[2]。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們就可以結(jié)合制定教學(xué)制度的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的傾聽(tīng)?wèi)B(tài)度。

首先，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們需要要求學(xué)生保持專(zhuān)心。比如，當(dāng)要求一名學(xué)生朗讀課文時(shí)，其他學(xué)生應(yīng)該當(dāng)即放下自己手里的工作，坐好并認(rèn)真傾聽(tīng)朗讀的內(nèi)容。當(dāng)朗讀完畢，教師可以隨意地提出一些問(wèn)題，要求學(xué)生結(jié)合自己傾聽(tīng)的內(nèi)容進(jìn)行解答，以此形成檢驗(yàn)以及鞏固；其次，在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要要求學(xué)生保持細(xì)心，能夠發(fā)現(xiàn)發(fā)言同學(xué)語(yǔ)句中的錯(cuò)誤以及重點(diǎn)。比如，當(dāng)教師在講解課文《春》時(shí)，其中有一部分內(nèi)容需要學(xué)生進(jìn)行背誦。當(dāng)教師點(diǎn)名要求某一名學(xué)生進(jìn)行背誦時(shí)，其他學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)，并在其背誦完畢后，對(duì)其所形成的錯(cuò)誤進(jìn)行修正，以此推動(dòng)班級(jí)學(xué)生的綜合發(fā)展；最后，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們需要培養(yǎng)學(xué)生虛心的態(tài)度。在其他學(xué)生進(jìn)行表達(dá)時(shí)，無(wú)論其所表達(dá)的內(nèi)容是否正確，是否合理，傾聽(tīng)的學(xué)生都應(yīng)該保持謙虛公平的態(tài)度，不能對(duì)其進(jìn)行忽視，也不能對(duì)其進(jìn)行嘲笑打斷，以此形成正確的傾聽(tīng)習(xí)慣。

3.結(jié)合多樣化的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣

總體來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們就需要時(shí)刻保持強(qiáng)大的耐心以及信心，以推動(dòng)學(xué)生傾聽(tīng)素養(yǎng)的形成[3]。

在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中，大部分學(xué)校所采取的課時(shí)限度都是40-45分鐘，小學(xué)生的年紀(jì)比較小，在這40幾分鐘內(nèi)，要求學(xué)生保持高度集中，是一件基本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們就需要結(jié)合多樣的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此激發(fā)學(xué)生的傾聽(tīng)意識(shí)，促進(jìn)其傾聽(tīng)習(xí)慣的形成。比如，在講解課文時(shí)，教師們可以結(jié)合多媒體設(shè)備開(kāi)展教學(xué)；在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師們可以適當(dāng)?shù)厝诤弦恍┕糯适碌鹊龋源苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

結(jié)論

綜上所述，傾聽(tīng)并不只是一種能力，同時(shí)也是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人能夠習(xí)慣傾聽(tīng)別人，不打斷被人的發(fā)言時(shí)，其自身所能夠體現(xiàn)出的魅力是其他素養(yǎng)無(wú)法替代的。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師們就需要將培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣視為自己的主要教學(xué)任務(wù)。此外，由于小學(xué)生自身特點(diǎn)的影響，在教學(xué)的過(guò)程中，教師們一定要保持強(qiáng)大的耐心，以推動(dòng)學(xué)生傾聽(tīng)習(xí)慣的形成。